陽氣是人的命根，四十不補，五十受苦，1個中成藥，補一身陽氣

天地運轉，靠的是一輪紅日；人身生機，憑的是聚在體內的一團陽氣。古人常說，天有寒暑，地有干濕，萬物破土而出，全賴陽氣溫煦。若是只剩陰寒，草木凋零，大地便是一片死寂。人在天地間，也是一般道理。陽氣是生發的力量，是推動氣血運行的根本。若陽氣充足，人就精神飽滿；若陽氣消退，生命自然枯萎。所以古人講得透，陽氣就是人的命根子。此理古今皆同。

年輕時陽氣旺盛，猶如初春草木，偶感風寒或勞累，稍作歇息便能恢復。但歲月不饒人，有道是“年過四十，而陰氣自半”，這里的陰氣泛指人體的物質基礎，其實也就意味著氣血與陽氣開始走下坡路了。四十歲是個分水嶺，此時若不明白培補陽氣的道理，任由這股生機耗散，到了五十歲，各種苦痛便會接踵找上門來。畏寒怕冷、腰膝酸軟、神疲乏力、總覺渾身沒勁，這些其實都是身體在發出嘆息：陽虛了，底子空了。

可是常人多不知愛惜，反倒常做些背道而馳之事。夏日貪涼吹風，常飲冷水；冬日衣著單薄，只顧好看。加之平日操勞思慮，暗耗心血。待到身體出現煩躁、口干之象，便以為是自己“上火”，急忙找些苦寒清涼之物服下。這恰似冬日爐火不旺，本該添柴，你反倒潑下一盆冷水，將體內僅存的一點陽氣澆滅。久而久之，氣血虧損，陽氣更是大傷。這便是醫理所指：只認表面假熱，不顧內里真寒，吃了暗虧還不自知。

既然陽氣如此緊要，當如何補？前人醫典有云：善補陽者，必于陰中求陽。意即不能單用猛烈燥熱的干柴去燒火，那般烈火烹油，極易將身體燒枯。真正高明的做法，是陰陽同調，氣血雙補。既要有溫煦身體的力量，又要有滋養氣血的基礎，好比用溫和炭火輔以醇厚水膏，慢慢熬煮，生命之火方能持久綿長。

順著這溫養調和之理，不妨看看自然界流傳的智慧。名川大山中有些草木，天生帶有升發溫潤之性。南五加皮滋培根本；淫羊藿溫潤助陽。二者相配，便是扶正陽氣的好底子。但若僅有溫熱，恐脾胃受不住，于是便加上蜂蜜的潤澤、蜂花粉的醇厚以及蜂王漿的甘平。

這幾種自然之物精妙融合，制成了復方南五加，便是個極佳的選用。它不走偏鋒，專為氣血虧虛、陽氣不足之人預備。用起來溫和內秀，不用擔心有什么副作用，猶如春風化雨般，將那一身渙散的陽氣慢慢補回，讓氣血重新充盈。唯有一點須切記：若正感外邪，遇上感冒發熱病人別用，此時當先散去外襲之邪氣為主。

治病調養，歸根到底是要扶持正氣，順應天地的規律。只要陽氣在根上護住了，氣血川流不息，哪怕身體有些風吹草動，也能安然度過。四十歲往后，切莫仗著之前的底子去揮霍，遠離寒涼，護好這生機之本，才是真正的養生大智慧。懂得此理，到了知天命之年，自然能遠避疾苦，安享歲月。

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