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你有沒有想過,那句關于天才靠一分靈感和九十九分汗水的說法,其實藏著點啥?它聽起來挺鼓舞人心的,對吧?可仔細想想,這話最早不是從發明家嘴里蹦出來的,而是從一個學者的講座里傳開,后來被借用。
它本質上就是資本主義社會里的一種常見觀點,強調個人付出就能翻身,卻忽略了背后的資源分配問題。資本主義里,成功往往被包裝成純粹靠力氣掙來的,這樣就能讓那些占著便宜的人顯得理所應當。統治階級通過這種說法,維持他們的位置,而我們普通人卻被它套牢,覺得失敗全怪自己不夠拼。
這話的根源可以追溯到19世紀末。那時候,一個叫凱特·桑伯恩的學者在講座上講過,天才就是靈感和汗水的結合,她強調汗水比靈感重要得多。沒多久,這觀點就傳到別人那里,包括那位發明家。他在采訪中說過類似的話,大概是1902年左右,意思是天才不是天上掉下來的,而是靠日復一日的勞作。
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為什么這說法在資本主義社會這么流行?因為它完美契合了這個體系的核心邏輯。資本主義鼓勵競爭,說誰出力多誰就贏,可現實是,起點不一樣的人,出力再多也難追上。那些有資源的人,從小就能接觸更好的教育和機會,他們的“汗水”其實是建立在別人夠不著的平臺上。
在資本主義框架下,這種努力論成了工具。它讓人們相信,社會是公平的,只要肯干就能出頭。這就掩蓋了真實情況:資源分配從一開始就不均。想想看,父母有錢,就能給孩子更好的學校和補習,這算努力還是先天優勢?可努力論偏偏把這些忽略掉,說一切都看個人。
馬克思主義理論家早就指出,統治階級總會制造一套觀點,來證明他們的地位是合理的。就像在封建時代,他們說血統高貴是天生的,現在換成了努力論。法國大革命后,人人平等成了口號,可評價標準從出生轉向行為和成就。這只是換湯不換藥,統治者還是用新說法維護他們的資源占有。
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為什么說這是資本主義的?因為資本主義靠競爭驅動,可競爭從來不是零起點的。統治階級壟斷資源,包括教育和媒體,他們推廣努力論來穩定秩序。媒體上總有窮小子靠奮斗翻身的報道,這些故事被放大,營造出努力就能成功的假象。
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現實中,大多數人出力再多,也卡在低位。馬克思主義說,經濟基礎決定上層建筑,統治階級的觀點就是社會主流。努力論就是這樣,它把國家發展簡化為國民勤勞的結果,忽略國際關系、地緣政治等復雜因素。
日本或韓國常說他們發達是因為民族勤勞,可這忽略了外部援助和技術轉移。努力論看起來正面,實際在淡化結構性問題,把責任推給個人。
它怎么統治內心?通過日常滲透。學校里,老師總夸那些“努力”的學生,可沒提他們背后的家庭支持。職場里,表彰銷售冠軍時,說這是付出回報,卻不說特殊渠道或背景的作用。家庭里,父母叮囑孩子要勤奮,出頭靠自己。這套話聽多了,就內化成信念。失敗時,你先怪自己沒拼夠,而不是問系統為什么不公。
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布爾迪厄叫這象征暴力,它讓你接受不平等為常態。馬克思主義視角下,這是異化,你被剝奪了剩余價值,還覺得是自己問題。努力論放大個人意志,忽略社會條件,導致底層更難振作。他們看到上層有穩定預期,就更努力;底層沒希望,就容易躺平。可社會反過來罵他們懶,這就形成了內在壓力。
努力當然有用,能提高機會。但在社會互動中,它往往變成心理控制工具。海德格爾哲學說,行動由未來預期驅動。如果你看到努力三年就有回報,會更賣力;十年沒指望,就泄氣。
資本主義社會,上層子女有穩定預期,他們努力被放大;底層看不到路,就被貼標簽。努力論設定一切靠意志力,隱藏資源不均,轉化成內在暴力。你給底層一個確定未來,他們也會拼命。可現在,這說法讓大家自省不夠,而不是質疑分配。
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