新春走基層|馬燈賣斷貨，南京這個爺爺把老手藝玩出花

這個春節，江蘇省非物質文化遺產秦淮燈彩代表性傳承人曹真榮忙得“腳不沾地”。在南京市民俗博物館的燈彩展區，年過八旬的他精神矍鑠，指尖翻飛間，“龍馬精神”躍然燈上。從去年5月起，曹真榮就開始忙著趕制馬年生肖燈，如今500多盞燈已銷售得所剩不多，不少游客慕名而來，只為帶走一盞承載著金陵年味的手作花燈。

忙碌中的曹真榮

巧手扎燈點亮金陵春色

走進曹真榮的燈彩展區，仿佛闖入了一個靈動的“駿馬世界”。長長的桌案上，數十盞馬年生肖燈已然成型，馬兒體態飽滿，或以織錦為衣，或飾鎏金為鞍，洋溢著喜慶的氣息。馬的造型有昂首嘶鳴的，有踏云奔騰的，有靜立凝神的，還有經典的“馬踏飛燕”，每一匹馬都身姿挺拔、神采奕奕。

“你好，這幾個馬燈我都要了，麻煩寄到這個地址。”記者剛到展區，就遇到了專程來買燈的董先生。他笑著說，自己有個朋友特別喜歡金陵花燈，特地拜托他趕來民俗博物館挑選。“這邊的花燈都不夠賣了，你去我的工作室，老太婆在呢，找她就行。”曹真榮趕緊給老伴戴玉蘭打電話，說有客人要去工作室買燈，與此同時，手里的活兒也沒有停下。

“畫馬難畫骨，做馬燈最難的是抓‘精氣神’。”曹真榮隨手拿起一盞馬兒昂首挺立的馬燈，“得把馬的奔放勁兒塑造出來，體現抬頭挺胸、四蹄騰空的氣勢。我們絕不做垂頭喪氣的馬，那配不上‘龍馬精神’的說法。”

從紋樣繪制到裝飾點綴，每一盞馬年生肖燈都靠手工完成，哪怕尺寸一模一樣，也找不出兩匹完全相同的馬。“我從去年5月就開始做馬燈了，一共做了500多盞，邊做邊改，至少有6個品種，各種顏色都有。”曹真榮說，馬燈是十二生肖里賣得最好的品類之一，早在年前就賣掉了400多個。

在眾多馬燈中，最受青睞的是一盞白色“福”字馬燈。燈體以潔白的絹布為面，輪廓處用金色燈線勾勒，盡顯雅致與華貴。駿馬呈昂首奔騰之勢，四肢舒展有力，馬身上的紅色“福”字與粉紫梅花紋樣相映，既保留了傳統韻味，又透著靈動的精氣神。“這盞燈是我反復修改了好幾次才成型的，不少客人一眼就相中了。”曹真榮自豪地說。

曹紅做的花燈

祖孫三代共守燈彩技藝

在曹真榮的燈彩世界里，并不只有他一個人在堅守。他的女兒曹紅，如今也是江蘇省非物質文化遺產秦淮燈彩代表性傳承人，在風箏彩扎方面造詣頗深；十來歲的外孫女，也繼承了風箏制作技藝，還曾登上央視舞臺，教小朋友們做花燈；陪伴他60多年的老伴戴玉蘭，既是南京風箏市級傳承人，也是他最堅實的后盾。

“我父親做的馬燈屬于寫實型，我原本也是想寫實，結果越修改越卡通。”在工作室里，曹紅向記者展示了自己做的粉色小馬花燈：金色邊飾把小馬的形狀勾勒得清晰利落，幾顆彩色小鉆點綴于頸間，不浮夸卻格外精致。小馬憨態可掬，立在桌上乖巧可愛，與父親曹真榮手作的“駿馬”形成了鮮明對比。

“年輕人喜歡可愛的東西，我就把馬燈做得更卡通一些，還準備做‘馬上發財’‘馬上暴富’等諧音梗系列作品。”曹紅笑著說，雖然馬燈熱銷，但賣得更好的還是南京最經典的荷花燈，“這是刻在南京人骨子里的‘年味’，不管什么時候都有人喜歡。”

從5歲開始跟著父親學做花燈，曹紅早已把這門手藝融入了生活。如今，她不僅傳承了燈彩技藝，還在不斷創新，用更年輕化的表達方式讓老手藝走進更多人的視野。

在曹真榮看來，手藝的傳承從來不是“守著老東西”，而是要讓它“活”起來。“我的很多學生都能獨當一面了，要真正把手藝教給人家，讓更多人知道秦淮燈彩的魅力。”說話間，又有家長帶著孩子來跟曹真榮學習做花燈，他耐心地教孩子們扎骨架、糊絹布，臉上滿是笑意。

半世躬耕堅守匠人初心

“我每天9點鐘來到南京市民俗博物館非遺展演區，從坐下來就一直忙，要到下午5點鐘左右才能回家，有時忙到5點多也走不掉。”曹真榮的話，道出了手藝人的日常堅守。自打結婚后，戴玉蘭就跟著曹真榮一頭扎進了花燈的世界，如今已有60多個年頭，她用大半生時光，陪伴丈夫守護著這門老手藝。

“一開始只是幫他打打下手，后來自己也慢慢喜歡上了，就跟著學。”戴玉蘭說，做花燈是個細活，容不得半點馬虎，“有時候一個小零件要反復做十幾遍，才能達到滿意的效果。”幾十年來，夫妻倆一起趕制花燈、一起教徒弟，把平凡的日子過成了“燈彩人生”。

如今，年過八旬的曹真榮依然閑不下來。除了趕制花燈、帶徒弟，他還經常走進校園、社區，向孩子們普及秦淮燈彩文化，并整理編著了《秦淮燈彩扎制技藝》專業書籍，為技藝的傳承留下系統資料。“這門手藝不能丟，要讓更多人知道它的故事，讓它代代相傳。”他說，看到越來越多的年輕人喜歡上燈彩，就覺得所有的堅守都是值得的。

江南時報記者 鄧雯婷