徐渭的多面人生

來源 l 《中國美術(shù)報》

作者 l 劉晶

原題 l “畸人青藤”五百年——解讀徐渭的多面人生

徐渭（1521—1593），浙江紹興人，初字文清，后改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、 天池山人、天池漁隱、金壘、金壘山人、山陰布衣、白鵬山人、鵝鼻山人、田丹水、田水月（一作水田月）等。

明正德十六年（1521），徐渭誕生于紹興前觀巷大乘弄的青藤書屋，隨即展開了他跌宕而不凡的一生。徐渭生性聰慧，少年時便才名遠揚；及長，飽讀詩書，才華橫溢，與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”。他一生仕途不順，命運多舛，晚年近萬卷藏書被變賣殆盡，自稱“一個南腔北調(diào)人”。明萬歷二十一年（1593），徐渭在孤苦凄涼中去世。

徐渭是中國歷史上少有的復(fù)合型傳奇人物。他不僅是劃時代的書法大師，又是“有明一人”的詩文大家和坐標式的戲曲文學(xué)巨匠，更是在繪畫上開宗立派、名垂千古的“青藤畫派”鼻祖。可以說，徐渭一生在繪畫、書法、文學(xué)、戲曲、軍事等領(lǐng)域都卓有建樹，蔚為大家。梅國楨評價徐渭“病奇于人，人奇于詩，詩奇于字，字奇于文，文奇于畫”;袁宏道則稱其“無之而不奇，斯無之而不奇也”，意即徐渭之人、之事、之藝超邁時代，堪稱對徐渭“畸人”之謂的恰當評語。

徐渭 行書晝錦堂記

此軸為故宮博物院藏。書錄歐陽修的《相州晝錦堂記》，這是歐陽修為韓琦所建晝錦堂寫的一篇文章。徐渭自署書于壬辰歲，即1592年。

徐渭的書法主要從學(xué)宋四家的米芾、黃庭堅、蘇軾、蔡襄，其中學(xué)米芾最深。此軸行書筆法以中鋒為主，沿襲了王羲之、米芾善用側(cè)鋒運筆，多變且靈動，通篇筆畫極具表現(xiàn)力，飛揚恣意又不失法度，筆勢圓渾沉著，蒼勁奇?zhèn)ィ嗣闹畱B(tài)躍然而出，不愧為書中“散圣”。

多舛人生

徐渭的人生道路崎嶇坎坷，一生經(jīng)歷了嘉靖、隆慶、萬歷三朝。徐渭出生不久父親去世，14歲時嫡母又去世，跟著哥嫂長大。徐渭早慧，立志科舉，可是他考中秀才后，從20至41歲竟八次參加科考不中。

嘉靖三十七年時，倭寇騷擾邊境，他加入抗倭總督胡宗憲的幕下，幫胡宗憲出謀劃策、代筆等，其中代筆的《進白鹿表》受明世宗激賞，名動朝野。胡宗憲因嚴嵩案下獄自殺，徐渭懼禍發(fā)狂，自殺九次，后殺繼妻下獄七年。后半生，徐渭漫游各地，多次為幕，并創(chuàng)作了大量的書畫和詩文，但耿介不阿的性格，使得他晚年貧病交加，于73歲時病故。

徐渭?草書李白詩?沈陽故宮博物院藏

此軸為沈陽故宮博物院藏，書寫李白《贈汪倫》七言絕句。尾款署“天池”二字。古人臨行贈別常常書寫《贈汪倫》之詩。

徐渭一生結(jié)交過許多朋友，他的文集中錄有不少朋友之間的唱和詩。此卷借李白之詩相贈，受贈人以軍旅友人的可能性為最大。據(jù)記載，萬歷八年，徐文長去長城的馬水口會見李如松將軍，被奉為上賓。臨別時，李如松又在北樓設(shè)宴餞別。事后，徐渭的二兒徐枳得以在李如松幕中為客。此軸為李如松所書的可能性最大。

從此軸的書法用筆飛動，不拘于行字間距，提頓節(jié)奏豐富，姿態(tài)奇?zhèn)ィ敒橹型砟曛鳌?/blockquote>

復(fù)合型傳奇人物

徐渭是明代杰出的藝術(shù)家，就書法、詩文、繪畫、戲曲四者而言，徐渭都有極高的藝術(shù)成就。徐渭是開啟晚明文學(xué)先聲、詩歌亦奇亦莊的文學(xué)家；是不落窠臼、開創(chuàng)“大寫意”畫風(fēng)的青藤畫派鼻祖；是精奇?zhèn)ソ堋⑼粞箜б狻垞P個性的書法大師；更是與湯顯祖齊名的雜劇名家。徐渭曾言：“吾書第一，詩二，文三，畫四。”不僅如此，徐渭還精通兵法，是善于謀略的軍師；是鉆研過儒釋道，點校過《首楞嚴經(jīng)》《周易參同契》《葬書》等佛道經(jīng)典的雜家。徐渭的藝術(shù)不但登峰造極，而且為后代開辟先河。如潘天壽曾說，徐渭是“三百年中第一人”的絕世奇才，鄭板橋曾自稱“青藤門下走狗”，足見其對后世的影響之深。

徐渭?草書自度曲

此卷為重慶中國三峽博物館藏。徐渭自書《美人解·鵲踏花翻》曲，字體雄奇，筆意奔放，蒼勁有奇氣。

“畸人青藤”

何謂“青藤”？徐渭十歲的時候在家里種了一棵青藤，非常喜歡，所以自號“青藤”，并把自家稱為“青藤書屋”。

何謂“畸人”？畸人出自《莊子·大宗師》：“畸人者，畸于人而侔于天”，意思是不同于世俗而合于天道的異人。莊子的這種描述與徐渭狂放不羈、驚世駭俗的天才個性很相符。晚年的徐渭作詩自稱“畸人”，在70歲生日時作詩《答沈嘉則二首次韻》說：“桃花大水濱，茅屋老畸人。”此外，他自編年譜稱《畸譜》。

徐渭?草書橫江詞

此軸為無錫博物院藏。書寫李白《橫江詞六首》之五，作品筆墨恣肆。李白的詩文明寫長江風(fēng)疾浪高，卻暗指前途坎坷，徐渭本人的經(jīng)歷與詩境不謀而合。

《草書詠筆中堂》《行書群忘詩軸》《草書七絕》《草書詠月詩軸》等徐渭大幅巨作，其尺寸和蘇州博物館的《代應(yīng)制詠墨詞草書軸》《代應(yīng)制詠劍詞草書軸》尺幅相仿，創(chuàng)作時間約在同一時期。這幾件作品的畫心尺寸均為豎353厘米左右、橫104厘米左右，丈二巨幅。這種高頭大軸的書法形式起興于明中期，是為適應(yīng)當時社會剛剛興起欣賞中堂書畫掛軸的審美需要。

徐渭的書法風(fēng)格與其狂放不羈的個性及環(huán)境密切相關(guān)，猶以行草巨幅立軸最顯奇崛風(fēng)貌。首先，中堂懸掛規(guī)整的書法立軸，容易拘謹局促無氣勢。徐渭這類作品筆畫無一定之規(guī)，線條忽粗忽細，筆觸忽干忽濕，間距疏密不拘，近觀似無法度，稍遠望去，如屯云滾滾，疾風(fēng)驟雨，排山倒海，鋪張席卷，氣勢壯闊，攝人心魄。其次，徐渭自稱“書第一，詩二，文三，畫四”，他本人頗以這類反臺閣體的“畸藝”書法自傲。他以恣肆揮灑的筆墨抒發(fā)“二百年來一老生，白頭落魄到西京”的情懷。袁宏道贊其書法為“八法之散圣，字林之俠客”，正是指出了徐渭的書法以無法為有法的瀟散爽逸。

作為“潑墨大寫意畫派”創(chuàng)始人、“青藤畫派”的鼻祖，徐渭的畫吸收前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色。

徐渭晚年悲苦凄涼，形影相吊，他將自己的悲憤和懷才不遇之感融注于筆端。徐渭的繪畫主觀感情色彩強烈，筆墨揮灑放縱，從而把中國寫意花鳥畫推向了書寫強烈思想情感的最高境界，把在生宣紙上隨意控制筆墨以表現(xiàn)情感的寫意花鳥畫技巧提高到了前所未有的高度，成為中國寫意花鳥畫發(fā)展中的里程碑，開創(chuàng)了中國大寫意畫派的先河，為文人畫的發(fā)展提供了廣闊的空間。其畫風(fēng)對清代的八大山人、石濤、揚州八怪以及近現(xiàn)代的吳昌碩、齊白石等都產(chǎn)生了深遠影響。

徐渭?墨葡萄圖?故宮博物院藏

此圖為故宮博物院藏，圖中畫一架葡萄從右側(cè)穿出，老藤錯落，葉片茂盛，果實晶瑩。作者以草書筆法作畫，運筆放縱豪爽，葉與果用淡墨加膠礬揮灑，施墨淋漓大膽。畫中題字結(jié)體緊湊，運筆恣意。葡萄是徐渭常畫的題材。根據(jù)自題可知，徐渭將葡萄比作被拋入野藤中的明珠，以抒發(fā)自己一生懷才不遇、坎坷痛苦的心境。

徐渭?草書春雨帖詩卷（局部）?上海博物館藏

此卷為上海博物館藏。卷尾自署“隆慶春之望后，時接初夏矣，莼鱸既盛，二張君扶木以歸，酒饌既傾，書此為別，天池道人渭”。二張君是徐渭同窗好友張子錫、張子文兄弟倆。尾款稱徐渭與前來探監(jiān)張子錫兄弟飲酒、作詩二首。

此卷作品運筆藏鋒內(nèi)轉(zhuǎn)，融蘇軾之渾樸、黃庭堅之蒼勁，米芾之爽逸于一爐，表現(xiàn)出狂放不羈之性情。

此卷曾為近代吳湖帆收藏，他在跋尾中對徐渭書法很是推崇和稱贊。卷前引首有清人繪徐渭肖像，卷尾有戴熙題跋、吳清鵬觀款等。

徐渭?墨梅芭蕉圖

此圖為君匋藝術(shù)院藏。它純以水墨，用筆縱橫抹出。石前芭蕉，石后梅花，相互映襯。渴筆靈動、恣意，在這干濕濃淡、來去縱橫中，冬日芭蕉的蕭瑟、梅樹的勁挺、疏遠荒寒的畫境盡現(xiàn)眼前。題跋以行草筆意出之，奇崛縱橫，灑脫無羈，跌宕沉穩(wěn)。梅花與蕉石題材在徐渭筆下反復(fù)出現(xiàn)，可見他對這一題材的偏愛。

徐渭?魚蟹圖卷

本卷為天津博物館藏。它以一詩配一畫的形式，這是徐渭最為常見的畫法。此卷前段繪蘆蟹，蘆草的描繪細致、松動；螃蟹以濃墨畫深色甲殼顯出堅硬的質(zhì)地，以淡墨畫出螯爪的透明質(zhì)感，以細勁的墨筆挑出爪尖更是點睛之筆。隨著水波漸密，一尾鯉魚正翻飛于浪尖，作者僅繪出上揚的魚頭和魚尾，就將魚兒即將躍出水面的瞬間凝固筆端，幾簇墨點表現(xiàn)出水花四濺的效果。兩段繪畫各自獨立卻用若隱若現(xiàn)的水波連綴，可見作者匠心。

徐渭 三友圖

此圖為南京博物院藏。松、竹、梅歲寒三友相互交織映襯，畫風(fēng)放逸，筆墨淋漓。畫家用筆老練、大膽，中鋒側(cè)鋒互用，行筆迅捷，有刀砍斧劈之勢；用墨濕度較大，濃淡之間節(jié)奏強烈，細節(jié)處尤彰顯筆墨功力，是徐渭代表性的寫意作品。

徐渭?花卉蔬蟹圖（局部）

此卷為云南省博物館藏，以水墨繪墨竹、荷花、梅花、玉簪花等四季花卉及蟲、魚，用筆狂放，構(gòu)圖細巧，筆墨變化多端，潑墨、焦墨、破墨、雙勾并用，相互穿插呼應(yīng)，揮筆如風(fēng)，驅(qū)墨如云，一氣呵成。每段畫面寥寥數(shù)筆即勾畫出物體特征，簡約而具神采。此卷書畫相結(jié)合，相得益彰。

徐渭

行書淮陰侯祠

本卷為廣東省博物館藏，是徐渭用章草書寫作詩《淮陰侯祠》《過項王宮》《漁樂圖》和《摩訶庵栝子松下聽弦上人彈琴》四首。卷尾有吳昌碩、陳師曾題記，尾款署天池道人，署印“金壘山人”“袖里青蛇”“山陰布衣”三方。

前二首為《淮陰侯祠》和《過項王宮》，大意相近，均為游淮陰侯祠、項王宮之后對韓信、項羽二人的感慨。《漁樂圖》乃徐渭讀湯顯祖詩后的效彷之作，《摩訶庵栝子松下聽弦上人彈琴》為徐渭和張元忭結(jié)伴而行摩訶庵之游所作。

此卷字形大小、行草不拘，筆觸輕重、墨色干濕隨意，筆勢縱橫奔放，不拘法度，極具創(chuàng)造力，展現(xiàn)了徐渭書法的縱橫之氣和豪放境界。

徐渭 漁婦圖

此圖為上海博物館藏，繪有觀音三十三化身之一的馬郎婦觀音。馬郎婦觀音又稱魚籃觀音。徐渭繼承了自宋而下的禪畫傳統(tǒng)，此圖人物的造型與筆墨都極其簡潔，墨色清淡，寥寥數(shù)筆，衣紋眉目都只求意到，不論形似，大片留白不僅予人無盡想象，也暗含色相皆空的佛理。

徐渭 行書群望詩

此軸為青島市博物館藏，徐渭文集中該詩題為《駕歸自閱，群望于衢，恭賦》。下注：“三月三日。”史料記載，萬歷九年的三月初三，萬歷皇帝有親閱武場一事。本詩描寫的就是，當天演武的壯觀場景，所以本軸是在此事不久所作。據(jù)徐渭的年表，這一年，徐渭仍客居京城。本軸尺幅巨大，與蘇州博物館藏《代應(yīng)制詠劍詞草書軸》相仿佛。可見，此年徐渭常作大幅。整幅作品氣勢撼人，縱橫恣肆的筆鋒，重按飛提，率意馳騁，跌宕有致。

徐渭 草書七律

本軸西泠印社藏，所書為唐岑參《和賈至舍人早朝大明宮之作》詩。萬歷九年，徐渭客京城翰林院張元忭幕，代他寫有《代應(yīng)制詠劍詞軸》《代應(yīng)制詠墨詞軸》二巨幅。本軸所書內(nèi)容，雖為岑參之詩，卻和徐渭此年在京城所見所聞甚近。徐渭借幼時即已熟誦之詩以發(fā)自己身處皇城的感慨。

此作高堂大軸，氣勢磅礴，全然有別于傳統(tǒng)書法卷冊翰札的文房趣味，呈現(xiàn)出全新的廳堂展示審美。作品的筆墨不拘程式，狂放開張，淋漓酣暢；線條圓轉(zhuǎn)遒勁、厚重落拓；揮灑間，如江流噴涌，濃云翻滾，氣勢恢宏、攝人心魄，能激發(fā)觀者狂奔的思緒，彰顯著徐渭的疏狂孤傲。

徐渭 應(yīng)制詠筆詞

本軸為天津博物館藏。此作茂密無間，筆墨恣肆。布置縱橫散亂，卻奇趣橫生。看似無法，實則筆力堅實，欹側(cè)平衡，不拘于點畫的得失，達到了無法之法的境界。

徐渭 寫意花卉圖

此卷為吉林省博物院藏。徐渭用水墨意筆法，寫蘭、牡丹、竹、荷花、葡萄、菊石等八段，用筆酣暢，時見草書意趣。其墨色淋漓，多用破墨之法，有水潤華滋、清透之意。其中題詩多見于徐渭其他畫作，如第三段荷花：“若耶溪上好風(fēng)光，無人折取獻吳王。西施一病經(jīng)三月，數(shù)問荷花幾許長”等。

徐渭 草書杜詩

此軸為蘇州博物館藏。徐渭書杜甫《贈花卿》七絕，筆意奔放豪邁，運筆沉著有力，變化多端，隨意而出。滿篇點畫跌宕起伏、從容不迫，字體的大小對比、字形的偃仰欹側(cè)極具變化，縱橫恣肆而又蒼勁渾厚，自成一體，體現(xiàn)了徐渭狂放傲世的個性氣質(zhì)和直抒胸臆的藝術(shù)主張。

徐渭 草書詩

此軸為故宮博物院藏。所錄詩見《徐文長三集》卷七，題為《過陳守經(jīng)，留飯海棠樹下，賦得夜雨剪春韭》。

陳守經(jīng)是徐渭晚年經(jīng)常往來的弟子，且時有唱和，《徐文長逸稿》卷三有《梅雨幾三旬，陳君以詩來慰，答之，次韻二首》;卷四有《陳伯子守經(jīng)致巨蟹三十，繼以漿鱸》詩。據(jù)考證，均為萬歷十八年作。

其書法縱逸跌宕，用筆豪放恣肆，濃淡干濕富于變化，結(jié)體密中有疏，穿插映帶生動有致，是徐渭的草書佳作。

徐渭 煎茶七類

此卷為榮寶齋藏。尾款署有：“壬辰秋仲，青藤道士徐渭書于石帆山下朱氏之宜園。”壬辰年是萬歷二十年，徐渭七十二歲，是目前所知最晚創(chuàng)作的書法作品。卷中所錄，是徐渭根據(jù)盧仝《茶經(jīng)》稍做刪改后的“煎茶”小品。據(jù)《紹興府志》記載，徐渭另有《筆玄要旨》一卷、《玄抄類摘》六卷、《茶經(jīng)》、《酒史》六卷。可見徐渭對煎茶、飲酒之類亦頗多研究。又尾款所說的石帆山，是紹興城東南秦望山山脈中某一山，朱氏之宜園，是當時的某個私家庭園。

徐渭 初進白鹿表

此件為中國國家圖書館藏，首題“初進白鹿表”，集刻于《清嘯閣藏帖》“數(shù)”冊。《清嘯閣藏帖》以六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)排序，刻于清嘉慶三年（1798）。

隸書首題“清嘯閣藏帖”，有張伯英跋并鈐“勺圃”印這件書法作品，是徐渭傳世有紀年可考作品中最早的一件，也是他書寫最為工穩(wěn)的楷書。

徐渭加入胡宗憲幕后，代為起草有關(guān)章、奏等公文。嘉靖年間，由于皇帝喜好祥瑞，故一時向皇帝獻祥瑞成為風(fēng)尚。胡宗憲因此表得到皇帝賞識，對徐渭倍加器重。

徐渭 行楷書千字文

本卷為故宮博物院藏。所書《千字文》全篇，后有跋數(shù)語，對文中“易輶攸畏”“指薪修祜”作解語。款署田水月。此卷所書上限也為隆慶三年十月之后。署款“田水月”。

此件行楷書《千字文》，行筆急緩有度，筆勢張闔自如；點畫厚重樸拙，有古法之蹤，是其在習(xí)古中求變的表現(xiàn)。卷后有陳亦禧和陳半丁題跋。陳亦禧評價徐渭：“青藤奇才高行”，“運今人之手腕，擴時代之心胸，直到古人地位”。

徐渭 草書千字文

此卷為故宮博物院藏。它與故宮博物院收藏的《行楷書千字文卷》和榮寶齋收藏的《千字文大草卷》一樣，卷尾均鈐有“金壘山人”白文方印。

金壘山，浙江上虞西南二里，與紹興毗鄰，明時屬紹興府。相傳東漢魏伯陽著《參同契》于此。旁有丹井，晉太康中凌井得金壘，因此得名。徐渭的長兄徐淮即喜結(jié)交煉丹方士，曾耗盡家財用于煉丹成仙，徐渭少年時受他的影響。當他在隆慶年間中入獄后，就研讀魏伯陽的名著《周易參同契》并作注。所以徐渭隆慶至萬歷中的許多書畫作品中用“金壘山人”白文印，這與他研究魏伯陽，向往養(yǎng)生的精神有關(guān)。

此卷字體奇縱恣肆，奔放蒼勁，筆法多有變化，為作者草書佳作，并著錄于《石渠寶笈初編》。

徐渭 墨花圖

此卷為故宮博物院藏。墨筆畫大葉芭蕉、萱鳥、牡丹、荷花、稻蟹、梅花、菊花、葡萄共八段。卷中筆意灑脫，墨色淋漓。各段又自書詩句，可謂詩、書、畫三美絕。

徐渭

草書論書法

此卷故宮博物院藏。徐渭書寫的是自梁武帝至米芾等各家的論書法的話語。卷中所示書體，以黃庭堅、米芾二家尤多。款署“萬歷壬辰春季月，青藤道士徐渭書于梅花館”。這是萬歷二十年，距徐渭離世僅一年。

這件徐渭晚年抄錄古人書論的精心之作，其用筆縱而能斂，精勁老道，提按頓挫變化豐富，功力深厚，是其晚年長篇佳作。在書法之外，也反映了徐渭對于古典書論的用功之勤。梅花館是徐渭晚年寓家的齋館名。

微信：zdazhuo