常常聽人說,要富養自己。
當我們到了五十歲之后,存款有一點了,房子車子也有了,兒女也長大了,夫妻感情也穩定了。
富養的根本,就不是拼命獲取什么,而是慢慢往回退。
哲學家蘇格拉底說過:“知足是天然的財富,欲望是人為的貧窮。”
顯然,滿足于上半生的成績,降低自己,富養的效果就出來了。
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01
社交,低溫。
有一個大家都熟悉的故事:荊軻刺秦。
試想一下,為什么荊軻會冒著生命危險,去刺殺秦王呢?
看他的社交過程,我們就明白了。
荊軻本是齊國人,喜歡舞劍。雖然劍術不錯,但是稱不上頂級高手。
他到燕國,結交了狗屠夫及擅長擊筑的高漸離,常常一起喝酒聊天,互相成為知己。
兩個人喝酒之后,大聲歌唱,又一起哭泣,可謂是心有靈犀一點通。
燕國的隱士田光,對荊軻是非常欣賞,也常常招待。
燕國的太子丹,希望能夠保全燕國,想到了刺殺秦王的主意。就邀約田光來商議,
太子丹見到田光,是跪下來的樣子,讓田光受寵若驚。
對于太子丹的想法,田光非常認同,但是自己辦不到,于是找到荊軻。
一開始,荊軻很猶豫,刺殺秦王,不是鬧著玩的。但是他看到田光用自刎的方式,表達對燕國的忠誠,他就流淚了,下定了決心。
很長一段時間,太子丹給了荊軻很多好處,又把荊軻當成知己。
荊軻去秦國的那一天,太子丹、高漸離揮淚送別,場面是“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”。
說白了,荊軻的壯舉,就是因為周圍的人太熱情了,讓他沒有辦法拒絕。把周圍人的任務,視為自己的任務,哪怕因此付出生命。
古人云:“士為知己者死,女為悅己者容。”
一些非常熱情的關系,真的會讓人迷失自我,被對方牽著鼻子走。一些打感情牌的人,就很擅長做這樣的事情。
五十歲之前,我們確實需要一些利益之交,并且大家在一根繩子上。畢竟,利益是養家糊口,成就自己的東西。
五十歲之后,我們對利益索求不那么多了,就真的不要什么熱情的關系了。人與人打交道,也是點到為止。
后半生,能夠留下三五個談得來的人,沒有利益牽扯的人,能夠小聚,就能夠養護好感情。如果一個朋友都沒有,也沒啥,善待自己,也是養護感情。
不夠熱情的關系,恰好是,君子之交淡如水的邏輯。
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02
生活,低配。
我們再有本事,也賺不到全世界的錢,永遠不能成為世界第一人。
我們能夠擁有的東西,是有限的。
如何讓后半生過好呢?那就是把有限的東西,慢慢用,省著用。
當你習慣低配生活的時候,會發現退休金一個月一千多,也是富足的。還有結余。
生活的質量,是沒有統一標準的。按需購買,這就是最高的質量,奢侈的生活,只會滋養墮落。
在《斷舍離》里,寫了一對夫妻,他們喜歡逛街,購買名牌包,各種時髦衣服,電器。
柜子都裝不下了,屋里都擺滿了。看到滿滿當當的屋子,生活的樂趣就沒有了,于是他們開扔東西,把好東西送人。
東西少了,他們的生活就輕松了,心情也好了。
很多人在推崇斷舍離的生活,以為把東西扔掉就好了,如同扔掉負擔一樣。
其實,聰明的人是不會扔東西的,而是在買東西的時候,就嚴格把控了。
“我不買,直接節省一大筆,并且也沒有后續扔東西的環節”,做到這一點的人,生活一直富有。
古人說:“大道至簡,繁在人心。”
生活的物質,本來就很豐富了。只是你的心,沒有得到滿足,于是把錢花出去。
為了壽命長,到處聽講座,買回花花綠綠的保健品;為了過節體面,買了大量的食物,堆積起來......這都是給生活添加負擔。
要富養自己,就是把有限的錢,進行規劃。節儉的習慣,就是人生最大的財富。
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03
家庭,低耗。
五十歲之前,我們是一家之主。對老人要管,對孩子要嚴格管教。
不知不覺,很多人變成了操心的命,而孩子老人,都不領情。
五十歲之后,老人更老了,也許過世了。而我們自己,也在變老。孩子呢,已經成年了,有了自己的人生。
如果你不會對家人放手,那你就變成了控制欲很強的人,也把家庭消耗掉了。
孩子不想被控制,就使勁外逃,甚至都把你拉黑了,電話也不接。
孩子要是結婚了,有了對象,你對其生活指手畫腳,往往會導致孩子離婚。
孩子買房,你承擔一切費用,你就力不從心,孩子反而墮落了,一切都坐享其成。
孩子工作期間,你什么都去管,就變成了好為人師。
孩子的社交,你去摻和,往往讓孩子很丟面子,也打不開局面。
聰明的人都知道,后半生,能管好自己,健健康康地活,就是對孩子最好的“幫助”。孩子不要擔心你的安危,不要陪護病痛的你,這已經夠了。
后半生,我們的幸福,往往鎖定在一個小家庭里。處理好幾代人的關系,是必須要思考的。處理的最好方式,就是放手,各過各的。
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04
富養自己,不是使勁致富,而是讓心靈富足。
把心放得低低的,生活平平淡淡的,社交簡簡單單的,家庭和和氣氣的,這就對了。
人的貧富,更多的“境由心生”,而不是物質本身。
往后退,往下走,無事一身輕。
作者:布衣粗食。
關注我的文字,走進你的心靈。
文中配圖來源于網絡。
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