八字“傷官傷盡最為奇”，它的底層邏輯到底是什么？

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八字命理中“傷官傷盡”是經(jīng)典格局，但要入此格并不容易，古語有云：“傷官傷盡最為奇，尤恐傷多反不宜， 此格局中千變化，推尋需要用心機(jī)。”“傷官”為開拓之神，反叛之星，面對(duì)“官星”所代表的秩序和規(guī)則，傷盡“官星”到底意味著什么呢？“傷官傷盡最為奇”，這個(gè)“奇”字到底如何體現(xiàn)，它背后的底層邏輯是什么？

到底何為“傷官傷盡”？

“傷官傷盡”并不是意味著命局中沒有一點(diǎn)“官星”，大部分人看到“傷盡”就認(rèn)為一定要完全沒有“官星”的影子，連地支藏干都不能有，這其實(shí)不叫“傷盡”，這叫“傷官不見官”或者說“傷官本無官”，也就是先天本來沒有“官星”，并不是你“傷官”所傷的；而真正的“傷官傷盡”是需要讓“傷官”見到一點(diǎn)“官星”，而最終因?yàn)椤皞佟钡牧α繌?qiáng)大可以完全掌控這點(diǎn)“官星”，掌控的方式就是把它徹底傷盡；

“傷官傷盡”的前提條件一定是“傷官”要旺且成勢(shì)的，這樣去拿捏“官星”會(huì)更加的易如反掌，所以多以“傷官”當(dāng)令的“傷官格”來論成就會(huì)最高，傷盡“官星”的目的是為了完成格局的整齊劃一，突出的是日主的駕馭之功，有領(lǐng)袖氣質(zhì)，最終會(huì)建立新規(guī)則，新秩序；這和“傷官見官“是截然不同的，“傷官見官”最大特征就是傷不盡“官星”，導(dǎo)致雙方爭(zhēng)斗不斷，“傷官”不斷去挑逗規(guī)則，但又沒能力建立新規(guī)則，這不就是純純的沒事找事嘛！

“傷官傷盡最為奇”是因?yàn)檫@種格局成格率是相對(duì)比較少的，風(fēng)險(xiǎn)也比較大，因?yàn)樯圆涣羯窬陀锌赡堋皞槐M”，它對(duì)“傷官”和“官星”之間的力量博弈要求非常高；傷盡則吉，因?yàn)閭M意味著徹底把控了“官星”，日主最終擁有了規(guī)則的定價(jià)權(quán)，這表明日主容易成為幕后大佬；但“傷官”傷不盡則兇，因?yàn)檫@意味著你想把控“官星”但卻始終把控不了，反而猶如緊箍咒，越掙扎被束縛的越緊，最后難以動(dòng)彈；

“傷官傷盡”的底層邏輯到底如何理解？

“傷官”在古代被定義為兇神，主要就是因?yàn)樗呢澙泛头磁训膫€(gè)性，對(duì)于規(guī)則禮法的無視，“傷官”的內(nèi)心是懂得只要循規(guī)蹈矩，就可以平安無事的道理的，但是它就是做不到，因?yàn)樗膬?nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)的規(guī)則是本能的抵抗，這種情緒是天生的，所以“傷官”人經(jīng)常會(huì)不禁而問：“為什么必須這樣？”“憑什么要聽你的？”它最大的傷害對(duì)象就是“官星”代表的權(quán)貴制度，而其傷害的目的就是為了變革，“傷官”從誕生那一刻就注定是一位革命家；

“傷官”只要透干有力，且能夠得以發(fā)用，這樣的人就有機(jī)會(huì)空降名利場(chǎng)，因?yàn)椤皞佟睂?duì)于名利的追逐是非常強(qiáng)的，它不喜歡僅僅被困在基層晃悠；而“傷官”要想最大限度的在名利場(chǎng)上發(fā)揮正向開拓型作用，最佳的路線就是傷盡“官星”，這是為何呢？首先大家要知道“傷官”旺務(wù)必要有用武之地，要不生財(cái)，要不配印，也就是要讓“傷官”落實(shí)到具體事物上發(fā)揮；

如果“傷官”旺而無制化，日主的欲望就會(huì)嚴(yán)重超脫對(duì)于現(xiàn)實(shí)的考量，典型的空想主義者，此時(shí)就意味著破格，對(duì)應(yīng)日主會(huì)表現(xiàn)為內(nèi)憂外患，人生一團(tuán)糟；而具體到“傷官生財(cái)”本身可以創(chuàng)造一定價(jià)值，但它的前提是對(duì)現(xiàn)有秩序的體認(rèn)和服從，其實(shí)并沒有太強(qiáng)的開拓力，并且“傷官”如果生財(cái)后生官，其實(shí)有花錢買官，或者錢權(quán)交易之象，它表達(dá)的是用一定的物質(zhì)資源去換取現(xiàn)有規(guī)則秩序背后的位置；

“傷官傷盡官星”其表現(xiàn)為“反生官星”，有的朋友會(huì)有點(diǎn)迷糊？這如何理解呢？傷盡“官星”的表面表達(dá)為破舊立新，消除舊規(guī)則，建立新秩序，但因?yàn)槟闶莻M了“官星”，這表明你掌握了決策權(quán)，這種權(quán)力下的規(guī)則是從“傷官”的思想中生出來的，也就是說新生出的“官星”規(guī)則和“傷官”是合二為一的，反生而出的“官星”要想穩(wěn)固必須參考更高的準(zhǔn)則，這意味著“傷官傷盡”要想拿到大權(quán)必須要看印，這樣才有機(jī)會(huì)接觸更高的權(quán)貴，才能拿到實(shí)權(quán)；

“傷官傷盡”之后復(fù)配印，表達(dá)的就是超越以前的規(guī)則和權(quán)威，從而建立起更高的秩序，這樣建立起的秩序才具有更大的普適性，而如果“傷官傷盡”后不配印，你雖然建立了規(guī)則，但是很容易不穩(wěn)定，因?yàn)槟愕摹皞佟辈]有被權(quán)威或者資本所徹底青睞，你就很難成為最高決策者，你的思維也會(huì)受限，因?yàn)樗季S的廣度需要“印星”去表現(xiàn)；

“傷官傷盡”的前提就是“傷官”要旺極，這意味著日主為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值要放棄很多東西，但要想實(shí)現(xiàn)最高理想，必須要“傷盡官星”后再“反生官星”，這猶如徹底棄絕主流規(guī)則之后的頓悟，從“傷官”中建立起了新的規(guī)則，新的規(guī)則的根基是需要“印星”來維護(hù)的，配印就是在強(qiáng)調(diào)克制關(guān)系中的一種動(dòng)態(tài)平衡，大家要知道人類社會(huì)的任何活動(dòng)都需要秩序，“傷官傷盡”不是要徹底毀滅秩序，而是要建立以日主思想為中心的新秩序；

比如晚清名臣毛昶熙（1817-1882）：道光年間進(jìn)士，歷任吏部尚書、兵部尚書等職，參與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，是晚清政治核心人物之一。他的八字為乾：丁丑，丁未，丙子，己丑；大運(yùn)：丙午，乙巳，甲辰，癸卯，壬寅，辛丑；他的原局就是典型的傷官傷盡格，子水微弱被群傷所包圍克，大運(yùn)走了四十年的印地，這就是傷官傷印復(fù)配印的情況，這樣的人有勇有謀，且敢于創(chuàng)新開拓，因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)本身就是晚清推行現(xiàn)代化改革的自救運(yùn)動(dòng)；

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文/酉印文化