《粉女藍(lán)男？看自媒體博主“苔餅”的無(wú)性別穿搭》

你認(rèn)為性別可以用顏色代表嗎？例如用藍(lán)色代表男性，粉色代表女性。

但其實(shí)，這個(gè)概念出現(xiàn)不過(guò)100多年。20世紀(jì)中葉前g，歐美社會(huì)對(duì)嬰兒服顏色并無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，有時(shí)粉色被認(rèn)為是“更強(qiáng)烈、更堅(jiān)決”的顏色而推薦給男孩。直到服裝廠商為了營(yíng)銷(xiāo)，刻意按性別劃分嬰兒服顏色，刺激父母購(gòu)買(mǎi)，“粉女藍(lán)男”的規(guī)則才被逐漸固定，并隨著媒體和名人效應(yīng)滲透到生活的方方面面。

人們給色彩以特質(zhì)，又通過(guò)為性別賦予色彩，把這種特質(zhì)賦予性別。

然而，總有一些鮮活的靈魂，敢于對(duì)抗世俗。例如苔餅（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“小苔”），一個(gè)極繁主義自媒體創(chuàng)作者。

01世俗的審判

當(dāng)一個(gè)男孩選擇粉色、蕾絲、蝴蝶結(jié)和玩偶，他所迎接的目光，遠(yuǎn)不止于審美評(píng)判。在小苔的視頻評(píng)論區(qū)，兩種高頻出現(xiàn)的“好奇”，精準(zhǔn)地折射出社會(huì)認(rèn)知的深層框架。

“是成都的嗎？”——這看似溫和的戲謔，指向一種流行的地域標(biāo)簽。它將個(gè)體的審美選擇，簡(jiǎn)化并歸因于某個(gè)以時(shí)尚包容著稱(chēng)的城市印象，消解了選擇的個(gè)人性與主體性。

更直接的，則是關(guān)于性取向的探詢。一系列關(guān)聯(lián)性的質(zhì)問(wèn)背后，是一個(gè)頑固的社會(huì)預(yù)設(shè)：男性的審美表達(dá)一旦趨近精致、繁復(fù)與甜美，就必須與某種特定的性取向掛鉤。

似乎一個(gè)男性喜愛(ài)這些元素，首先需要解釋的不是為什么喜歡，而是“你是誰(shuí)”。

社會(huì)學(xué)家康奈爾提出的“霸權(quán)男性氣質(zhì)”理論指出，每個(gè)社會(huì)都有一套占主導(dǎo)地位的男性形象標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)強(qiáng)、理性、簡(jiǎn)潔、克制情感表達(dá)。任何偏離這套標(biāo)準(zhǔn)的行為，都可能面臨質(zhì)疑。

面對(duì)這些聲音，小苔的回應(yīng)清晰而平和：“我覺(jué)得是自己的人生，自己喜歡就可以。”這份平靜，需要巨大的勇氣。他的選擇，像一把溫柔的鑰匙，試圖松動(dòng)那些將色彩、材質(zhì)與性別身份死死捆綁的鎖扣。

02時(shí)代的共振

小苔并非一座孤島。他的實(shí)踐，恰與全球時(shí)尚與設(shè)計(jì)領(lǐng)域一場(chǎng)深刻的變革同頻共振。時(shí)尚界，正以前所未有的力度打破性別規(guī)范。

從Gucci的Alessandro Michele在男裝中融入女性元素，并倡導(dǎo)“男生也可以像女士一樣熱愛(ài)藝術(shù)”，到Pharrell Williams執(zhí)掌Louis Vuitton男裝時(shí)宣稱(chēng)“我設(shè)計(jì)的是給人類(lèi)穿的衣服”，無(wú)性別設(shè)計(jì)已成為一股不可忽視的潮流。

在學(xué)術(shù)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域，非二元性別概念正在推動(dòng)性別對(duì)立的瓦解，強(qiáng)調(diào)多元身份的接納和自我表達(dá)的自由。

這股風(fēng)潮在東方的具體映照，便是“無(wú)性別男孩”潮流。年輕人通過(guò)染發(fā)、美甲、化妝及融合女性服飾元素，突破傳統(tǒng)男性形象限制。學(xué)者指出，這本質(zhì)上是 “對(duì)職場(chǎng)西裝制服文化的非暴力抵抗” ，也是對(duì)多樣化服裝選擇的追求。

小苔的Decora極繁風(fēng)格，與這股潮流精神內(nèi)核相通。他跨越的不僅是性別邊界，還有對(duì)年齡的束縛、以及所謂場(chǎng)合的圍墻。

他的舞臺(tái)不在秀場(chǎng)，而在池塘邊、地鐵站、麥當(dāng)勞。這種將極致美學(xué)徹底日常化的堅(jiān)持，讓他的反叛更具力量：美與自我表達(dá)，不需要“黃道吉日”，可以浸潤(rùn)在每一個(gè)真實(shí)的當(dāng)下。

03與自我溫柔的對(duì)話

頗具反差的是，這位視覺(jué)上如此奪目的少年，在采訪和街拍中，卻展現(xiàn)出極其溫和、清晰的言談。街拍攝影師記錄下，當(dāng)被路人問(wèn)及時(shí)，小苔會(huì)溫柔地解釋?zhuān)骸耙驗(yàn)檫@樣讓我感到幸福。”

他的聲音和他夸張的外表形成了奇妙的反差，你會(huì)立刻感覺(jué)到，這是一個(gè)內(nèi)心非常清醒、知道自己要什么的年輕人。

這種清醒源于一段真實(shí)的成長(zhǎng)。小苔曾坦言，以前很自卑，也是低頭族的一種。從低頭族到如今的極繁主義，他的轉(zhuǎn)變是一場(chǎng)由外而內(nèi)的自我救贖。他將內(nèi)心對(duì)色彩與結(jié)構(gòu)的熱愛(ài)，通過(guò)手工設(shè)計(jì)、組合并勇敢穿戴，這個(gè)過(guò)程本身就是強(qiáng)大的心理暗示：我認(rèn)可我的創(chuàng)造，我值得被看見(jiàn)。

穿搭，于他而言，從社交符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕覍?duì)話的語(yǔ)言系統(tǒng)，以及能量轉(zhuǎn)換裝置。“這些東西給了我很多能量，有一種被幸福包裹的感覺(jué)。”他如此說(shuō)道。這份對(duì)幸福感的公開(kāi)承認(rèn)與追求，本身就是對(duì)傳統(tǒng)規(guī)訓(xùn)的突破——男性被允許坦然擁抱并表達(dá)細(xì)膩的情感需求。

事實(shí)上，世俗的偏見(jiàn)也正在逐漸消解。在小苔作品的評(píng)論區(qū)，偏見(jiàn)與惡意越來(lái)越少，取而代之的是越來(lái)越多的認(rèn)可和鼓勵(lì)。

感受到友善的目光，小苔的創(chuàng)作也越發(fā)不拘一格，他開(kāi)始嘗試性地加入更多自己喜歡的元素，更大膽地去闖，去做。

如今，鏡頭里的小苔，被滿屋子可愛(ài)娃娃環(huán)繞，一身清新 Lolita 與滿身精致配飾，都是他獨(dú)有的表達(dá)：手里拿著愛(ài)喝的果立方，也不是刻板印象里的甜味飲品，而是帶著自然野生感的果汁酒，他喜歡柚子味的清新，喜歡白葡萄味的清甜，更享受這份純粹的野生快樂(lè)。這些充滿個(gè)性的小物件，一起構(gòu)成了她不被規(guī)訓(xùn)、拒絕平庸的野生態(tài)度。

結(jié)語(yǔ)

所以，顏色本沒(méi)有性別，也沒(méi)有高低。是我們賦予它們的意義，決定了它們?cè)谖覀兊氖澜缋锇缪菔裁唇巧?/p>

小苔一直想說(shuō)的，是讓穿搭回到純粹的創(chuàng)造力。它像一塊空白畫(huà)布，交給每個(gè)人去涂抹屬于自己的顏色與形狀。

涂抹的是穿搭，也是靈魂。