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果海(字妙法)大和尚,乃江蘇省高淳縣人,俗家姓呂,法號:妙法、果海、廣呂,1960年出生于南京高淳,深刻體驗人間疾苦。以此因緣聽聞佛法.他的家史、他的身世、他的德行、他的大愿、還有他為世人驚嘆的(觀三世因果之法力)妙法師父出家以來以言傳身教引導后學,深入經藏,嚴謹修持,學為人師,行為世范,為法忘軀,除恢復道場,安住徒眾。
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果海大和尚每年都發愿朝拜佛教四大名山,諸佛菩薩加持及恩師愿力的招感下,很多弟子知道師父拜山日期后都自發的組織跟隨去朝拜,今年已經是第十七年朝拜,四大菩薩,四大部洲,沿著佛陀及四大菩薩 祖師大德的足跡,四眾弟子虔誠頂禮膜拜十方諸佛菩薩。
大家只知道果海大和尚是一個拜山建廟的和尚,殊不知恩師還是一個,扶貧濟困,廣做慈善大和尚,捐建學校,幫助貧困學生,助學,修建養老院, 修橋,修路,中央電視臺13頻道,多次播放恩師建廟弘揚正能量,為全國民族宗教大團結,在他看來,時時心懷善念,多多做好事,都是一種修行。果海大和尚尤注重于弘揚佛法、普度眾生,光大如來正法家業。
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中國九華山大悲樓旃檀林慧深長老傳法
果海大和尚2014年接法為九華山大悲樓旃檀林第三代,禪宗臨濟宗第47代。
揭云:
果樹開花敬佛前,海潮雨露灑人間。
妙臺無限金光燦,法度人天不二門。
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果海大和尚歷任真如禪寺、圓通禪寺、覺海禪寺、滴水寺、彌勒寺、法興寺、都府寺、南北寺、祠山寺等寺住持方丈。是江蘇省南京市佛教協會副會長、原安徽省宣城市政協委員。原山東省濟寧市梁山縣政協常委。原江蘇省南京市高淳區政協委員,現任江蘇省南京市高淳區人大代表。江蘇省南京市高淳區佛協會長,原宣城市佛協常務副會長兼秘書長。國際慈善組織會委員慈善協會會長,安徽定遠縣佛教協會會長,兩岸一家親聯誼會會員。
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果海大和尚在恢復寺院、興辦教育的同時,履踐著菩薩饒益眾生的誓言:「于諸病苦為作良醫,于失道者示其正路,于暗夜中為作光明,于貧窮者令得伏藏。」數年來果海法師不僅在各地修建寺廟,更是建了三個養老院,四五所學校。果海法師鼓勵所有的出家人與信眾都能去做慈善事業,在他看來,在生活中,在工作中,時時心懷善念,多多做好事,都是一種修行。自身修養很重要
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佛家認為,修行是幫助我們正確地理解生命以及整個宇宙的真相,也就是啟迪人的善念和理性,給人以去除「潛意識」的智慧和力量。果海法師看來,念佛、念經或持咒,只是工具而已,是幫助我們圓滿我們人生的工具,我們要通過念佛、念經或持咒,來清凈我們的內心,讓我們產生智慧,來改變我們的思想、意識和行動。這種改變,是讓我們心地更加善良、性格更加溫和,讓我們自己也有菩薩一樣的大悲心、菩提心。于是我們開始放生、開始幫助其它有需要的大眾,以自己的行動來影響自己的生命,來影響自己身邊的人,甚至來改變這個世界。
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果海大和尚國內外弘法,不辭辛苦先后應邀赴往:中國香港、中國澳門、中國臺灣及菲律賓,印度,尼泊爾,韓國,泰國,馬來西亞,新加坡,日本,柬埔寨,越南,新西蘭 ,不丹,丹麥 ,澳大利亞 ,加拿大, 老撾等國內外眾多地區。為傳播中國傳統文化,增進中外友誼,團結世界佛教,促進世界和平做出貢獻,
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果海法師提倡人間佛教,科學佛教,現代佛教。在他看來,人間佛教首要是做人,是否孝敬父母、關心子女,由己及彼去關愛別人的父母子女。果海法師說:「在人間不要一直講要修行到極樂世界去,極樂世界在哪里?你怎么去?人間你都放不下,你爭我奪,什么壞事都干,怎么能去到極樂世界呢?只有在人間放下自我,你要什么,你喜歡你拿去就是。你企業做得好,我為你高興,因為你養活了一批工人;你長得漂亮,我也為你高興,因為你為世界帶來了美麗,讓人心生歡喜心。人們要把自己這份修行,放到人間來,以前錯了不重要,今后不再錯便是了。有的修行人執著,總希望佛菩薩保祐自己,誰能保祐?沒有人能保祐你,只能靠自己。
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果海法師強調,真正的佛法是學習一種精神。佛就是智慧,只有自己行善積德才能自己保祐自己,修自己,如果最根本的人都做不好,一味的去廟里燒香祈福,這些都是無用功。只有從孝養父母,關愛子女,關照你的左右鄰居朋友,慢慢將愛擴展出去,心一點一點從小愛到大愛,這才是一種修行。
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果海法師說,為官從政、經商,各種行業都是一種修行,在生活中,在工作中,時時心懷善念,多多做好事,這也是修行。我們每個人拿出一顆慈善的心,果海唿吁人間佛教,大家都回到人間,修行從自己做起,從關愛身邊的人做起。
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善心和善行,是一種修行。不為自己求安樂,但愿眾生得離苦。果海大和尚在恢復寺院、興辦教育的同時,履踐著菩薩饒益眾生的誓言:「于諸病苦為作良醫,于失道者示其正路,于暗夜中為作光明,于貧窮者令得伏藏。」以前果海法師在各處寺院,經常把信眾的供養拿去做慈善。數年來建了三個養老院,四五所學校。他表示,希望所有的出家人都能去做慈善事業。
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果海法師十分看重教育,每年9月份開學他都會回到自己籌建的學校里,看望這些孩子。歷年來果海法師不僅僅是捐建學校,還為方便山區的孩子上學修路建橋。果海法師有一座廟建在宣城的一個山里,有一次他去寺廟,看到兩三個小孩,滿臉都是汗水,很辛苦的在趕路。當時果海法師就很奇怪,哪里來的小孩。當時陪同的一位導游說是生活在山后的孩子出來上學。果海法師就很納悶,這么偏僻的山里還會有人家。
導游說,因為距離學校很遠,這些小孩每天都起很早趕路出來上學。當時果海就決定跟著孩子們去看看。從一座山翻到另一座山,一條小路,就算挑著擔子都沒辦法通行,好幾個小時的山路才能走到學校。當時果海法師就找到當地的村支書,想要出錢修整山路,當地的支部書記都不敢相信。修這條路非常坎坷,需要40噸的炸藥,后來公安部門得知用途,特批了這40噸的炸藥。就是用這些炸藥硬是在山區炸出了一條公路。在果海法師心里,只要是為孩子們做一些善事,哪怕推遲一些時間建廟都不要緊。
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在果海法師看來,世間萬法,還歸一心,慈善事業最終還在一顆善心。守護這顆心,傳遞這顆心,增廣這顆心。這既要靠佛教界的努力,亦是全社會的使命。慈善,貴在這顆善心的啟發和善行的堅持,在日復一日中默默擴散著它的影響。在不同的地域、不同的民族中,都有同一顆善良的心,就如一支孤單的閃爍的燭光,它需要與更多的燭光連成一片,才能穩定持久,才能照亮并點燃更多人
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浙江普陀山觀音菩薩道場
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九華山地藏王菩薩道場
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峨眉山普賢菩薩道場
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山西五臺山文殊菩薩道場
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朝拜布達拉宮
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尼泊爾弘法利生朝圣之旅
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菲律賓弘法利生
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韓國弘法利生
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臺灣弘法利生
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