魯智深與馬軍五虎將馬戰(zhàn)：一場能勝，一場會敗，另外三場能贏嗎？

崇寧二年臘月初八，汴梁西門外的打鐵鋪里火星亂蹦，老匠人抬頭對學(xué)徒嘟囔：“這禪杖鑄到六十二斤就行了，再厚就笨啦！”一句不經(jīng)意的抱怨，卻把花和尚魯智深的體魄與力道寫得明明白白。魯智深那會兒剛從大相國寺受戒出來，手里攥著這根水磨渾鐵禪杖，轉(zhuǎn)身便要到梁山試試五虎將的斤兩。

要談魯智深與馬軍五虎將的正面碰撞，先得把雙方家底擺弄清楚。魯智深是步軍二十七頭領(lǐng)之首，赤腳踩大地時，石將軍石勇之輩難逢敵手；上馬后情況卻復(fù)雜得多，畢竟對面五位都是半生泡在馬背上的行家。

五虎里最醒目的當(dāng)屬豹子頭林沖。大宋禁軍教頭，丈八長矟在手，力量速度雙修。長兵器在馬上縱橫，本就占去三分先機(jī)。魯智深的禪杖不過五尺，想侵到矟鋒之內(nèi)得冒險貼身。林沖若穩(wěn)穩(wěn)守勢，便像獵豹伏草原，逼魯智深耗氣力。只要拖過四五十合，花和尚那股爆發(fā)勁多半會泄。勝負(fù)天平顯然向林沖傾斜，這一戰(zhàn)很可能是魯智深最難啃的骨頭。

把矛頭轉(zhuǎn)向霹靂火秦明，局面一下子不同。秦明出身青州，慣使狼牙棒，重兵器對魯智深來說不稀奇，兩家打法幾乎同脈。差別在于底子——魯智深早年隨種家軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北，真刀真槍里拼出經(jīng)驗(yàn)；秦明大半時間圍剿山寇，劍拔弩張卻少見血戰(zhàn)絞殺。曾頭市之戰(zhàn)二十合力怯的記載說明，這位霹靂火火候還欠一寸。兩把相似器械正面對撞，比的就是腕力與耐力。魯智深空手能拔垂楊柳，秦明可沒有這種怪力。換言之，二人交鋒，秦明輸面極大，甚至連“不落馬”都成奢望。

再說雙鞭呼延灼。此人家學(xué)淵源，自幼習(xí)武，金枝玉葉的武曲星相。雙鞭靈活刁鉆，遇上禪杖，雙方長短適中，攻守互有空隙。呼延灼曾與魯智深拼過五十合不分上下，那次花和尚還是長途奔襲后硬沖戰(zhàn)圈，狀態(tài)明顯打折扣，仍能逼得呼延灼心驚肉跳。若在平地再比一遭，勝負(fù)要看臨場細(xì)節(jié)，打和的可能性最大。

剩下的大刀關(guān)勝與雙槍將董平，評價向來分歧。先瞧關(guān)勝。青龍偃月刀擅長劈砍斜掃，重心在刀頭，慣將對手逼入半月弧內(nèi)。對付這種武器，魯智深的杖法講究貼身摜擊，鐵杖一撩一磕，正好破刀走直線的弊病。關(guān)勝膂力不弱，但若硬撼魯智深的爆發(fā)力，很難占上鋒。要是拉開距離打兜圈，偃月刀又比禪杖更笨，馬背疾馳時稍顯遲緩。兩人廝殺，觀眾可能會看到連綿對峙，最終卻難分死生——誰也吃不掉誰。

董平是口碑最模糊的一位。原文只言其雙槍“神出鬼沒”，卻未交代槍長槍重。若假設(shè)槍桿全鐵，董平臂力必不俗，兼之槍法刁鉆，能與金槍手徐寧打到宋江鳴金收軍。可惜董平性情浪蕩，行軍打仗常顧左右而言他。與魯智深對決，若能搶得先手，長槍連點(diǎn)帶掃，或許壓住花和尚的跳杖。但魯智深一旦貼身，鐵槍長柄反成累贅，董平就難逃纏打絞擊。綜合評估，兩人成敗各半，全看那一刻的時機(jī)與坐騎是否給力。

許多人忽略一個關(guān)鍵：馬戰(zhàn)不僅是武器與技巧的比拼，更講究坐騎狀況和地形。魯智深在五丈原前與呼延灼激斗時，胯下白馬已奔襲數(shù)十里，仍能騰挪如飛，可見他對馬術(shù)的熟稔不弱于五虎。反觀林沖、關(guān)勝等人常駐軍陣，駿馬精良，卻未必能適應(yīng)山野小道的迂回；若換到梁山泊曲折堤岸，形勢又要重估。

還得提一筆心理層面。魯智深天生豪俠，越強(qiáng)的對手越激起興致；五虎將中，林沖與關(guān)勝對此并不畏縮，董平嗜賭好色，心思易亂；秦明又背負(fù)家仇，情急則招式變形；呼延灼最看重顏面，一旦久攻不下，心火上涌，往往先亂。心理素質(zhì)對決中，魯智深取勝籌碼反而更多。

合起來看：對秦明，魯智深七成以上把握；碰林沖，輸多贏少；對呼延灼，和局概率大；至于關(guān)勝、董平，勝負(fù)五五開。題目里的“三場還能贏嗎”正懸在這里——要真擺擂檀溪口，誰也不敢打包票。但有一點(diǎn)毋庸置疑：花和尚這桿六十二斤的禪杖，在當(dāng)時絕對是一把移動的“城門大鐵鎖”，任何對手若輕敵，少不得挨它一記悶棍。

梁山一百單八將，各有奇能。若只比單挑，排出固定座次本就難；加入馬戰(zhàn)、兵器相克、場地條件后，每場結(jié)局都像骰子落桌。水泊英雄們心知肚明，真正決定勝負(fù)的，未必是書上寫下的武評，而是那個瞬間，馭馬人腰間的勁道，和兵器磕碰時濺出的火花。