日本為何敢挑戰強大的明朝

這個問題，當然要從日本內部去看。

朝鮮戰爭之后，日本俘虜了很多朝鮮人到日本，這其中有很多文人，他們一方面想要急迫地逃回朝鮮，另一方面則不斷收集情報，以便朝鮮當局更多地了解日本，為以后的沖突做準備。

這里舉影響較大的一個官員，姜沆（1567年5月17日－1618年5月6日），任刑曹佐郎（大致等同于明朝刑部員外郎），他在戰爭中被日本人俘虜，然后帶到日本。

在長達三年左右的俘虜生活里，他把親眼所見、親耳所聞的日本國情、地理形勢與各路諸侯的情況詳細記錄下來，寫成《看羊錄》一書。書中對日本國情、國土特點及各大名勢力狀況，都有極為具體翔實的記載。

關于日本人的戰力，他認為百萬女真，也敵不過十萬倭寇

竊嘗以為百萬野人。不敵十萬倭卒。

這樣說，或許有夸張，但也可以見到倭寇強悍。

這里截取其中他對日本一些核心人物的記載，以及對日本國內的一些分析，其實也能夠很好的明白日本為何敢于攻打朝鮮，跟明朝叫板。

一、豐臣秀吉生平

那個被稱為"賊魁"的豐臣秀吉，是尾張國中村鄉人，生于嘉靖丙申年（1536）。相貌丑陋，身材矮小，形似猿猴，故小名"猿"。生來右手六指，成年后說："別人都是五指，六指無用。"自己用刀砍去。

他家世代貧賤，父親為農民，靠割草打工為生。秀吉成年后奮發自立，先做前關白織田信長奴仆，無所表現。后逃亡關東，幾年后回來自首，信長赦免其罪，官復原職。秀吉律己奉公，不分風雨晝夜勤懇做事。信長常命仆人去市場購物，別人都要高價，價不合則買不回；唯獨秀吉總能低價買到好貨，去回迅速。信長大為驚奇——其實是秀吉為博取恩遇，自己掏錢補貼一半，他人不知。

后來信長親征北國叛亂，秀吉持槍沖鋒，所向披靡。信長便將播磨國姬路城賞給他，不久升為筑前守。他初姓木下，名藤吉郎，或稱藤橘，此時改姓羽柴，稱羽柴筑前守。日本風俗：平民用出生地、村巷名為姓，顯貴后改掉貧賤時稱呼；貧賤時又會改用顯貴姓氏。

織田信長晚年濫用刑罰，猜忌大臣，人人自危，紛紛筑城自保。別所長治占據播磨國叛亂，信長派人勸降反被殺害。秀吉主動請求前往，只帶百余名親兵，到城外讓眾人等候，獨自入城。部下哭著請求跟隨，秀吉笑道："若要拼殺，百余人不過肉投餓虎；若不拼殺，我只身入城無妨。"于是單騎入城，放下武器，扮作商人，直入別所營帳，抓住別所的手說："主公待你不薄，何苦叛亂？不如放下武器自首請罪，可保富貴。"別所說："仇怨已深，來不及了。"部下要殺秀吉，別所說："他是為我著想，怎能殺？"親自護送秀吉出城。部下都以為秀吉已死，見他平安出來，無不驚愕歡迎。

回報信長后，信長命秀吉攻打別所，別所兵敗西逃。當時毛利輝元占據山陰、山陽十一州，不聽信長指揮。信長又命秀吉攻輝元，輝元部將堅守高松城。秀吉環城筑土山，引水灌城，城墻只剩一丈多未被淹沒，守軍意志卻更堅定。

恰在此時，明智光秀弒殺織田信長。報信人日夜兼程趕到，秀吉看完信，恐軍心動搖，當場將報信人斬殺帳下，攻城更急，裝作無事。毛利輝元謀士安國寺惠瓊前來，秀吉請他入帳說："城池早晚必破，但我不忍數萬人喪命。若城主切腹自盡，我就撤兵議和。"惠瓊回城轉告，城主乘小船自沉江中。秀吉隨即與輝元議和，率軍東歸。

明智光秀親率軍在攝津國山崎迎戰（在大坂、伏見之間，宇治河口）。勞逸、眾寡雖懸殊，秀吉士氣更壯、作戰更猛，親自在萬眾中斬下光秀首級，其部眾不戰自潰。秀吉擁兵入城，找到信長尸體，帶到山上寺廟齋戒祭祀二十一日。

當時日本無主，人心疑懼，秀吉卻舉止安然，毫無顧忌，大臣們不敢作聲。他接連誅殺不服從者。紀伊百姓聚眾叛亂，連營數十里，秀吉親率軍剿滅。島津義弘乘國內大亂吞并九州，秀吉再次親征，義弘只留原三州，其余盡獻。德川家康占據關東八州觀望成敗。秀吉親征反被家康擊敗，于是議和。家康亦屈身侍奉，恪守臣禮。毛利輝元聞訊，也獻出備前等兩州。

日本六十六州平定后，對馬守宗義智通過小西行長，請求擔任入侵朝鮮向導。小西行長將女兒嫁與宗義智，帶他拜見秀吉。秀吉大喜，賜宗義智姓羽柴。朝鮮使臣至日本時，秀吉命日本僧人西笑承兌等人寫回信，明白寫上將要出兵。部下都說："先用好話回復，然后出其不意。"秀吉說："這與砍睡覺人的頭有何區別？不如直接寫明，讓他們預先準備，再一決勝負。"

有個叫許宜后的明朝人流落薩摩州，以賣藥為生，詳細寫下日本機密報告明朝。鄰居華人偷了信件，告發給淺野長政，長政轉告秀吉。秀吉將許宜后抓到京城，左右都請求烹殺。秀吉說："他是大明人，為大明報告日本之事，道理沒錯。而且我本不想偷襲，讓大明預先準備也無妨。何況自古帝王出身微賤，讓大明知道我出身低賤，也不是壞事。"于是放過許宜后，反而對告密者說："你也是大明人，卻告發大明人，你是惡人。"

二、壬辰、丁酉倭亂

壬辰年（1592），秀吉派遣各路日軍入侵朝鮮，狂妄宣稱吞并之勢指日可成。及至小西行長平壤戰敗，日軍退守朝鮮嶺東地區。秀吉大怒，親率大軍于癸巳年（1593）三月抵達九州，在肥前國名護屋修建新宮殿，準備長期督戰，揚言等朝鮮全境平定后親自渡海至釜山。此時聞母病逝，日夜兼程東歸。當時跋扈的日軍將領已有廢掉傀儡另立新主之謀，可惜秀吉提前回京，陰謀未能得逞。

琉球國靠近薩摩，水路便利。秀吉想移兵攻打琉球，薩摩守島津義弘極為恐懼，重金賄賂秀吉寵臣石田三成，讓他勸說："琉球彈丸小島，無珍寶寶物，不值得勞民動眾。"又讓琉球人帶書信貢品來謝罪，秀吉才作罷。

關西日軍已因侵朝疲憊不堪，秀吉又想讓關東日軍也疲憊，便將關東士兵全部集中到山城國伏見里、宇治河畔，距京都十里處修建新城。鏟平高山頂峰建宮殿，不久發生大地震，城池房屋全部倒塌。又在舊城東邊建新城，規制相同，外城周圍建房安置寵臣：增田長盛居南，石田三成、淺野長政居西，長束正家等居北，大野治長居東。德川家康、毛利輝元以下將領的住宅環繞在外。引江水注入東門，水深二十余丈，空地遍植松檜，數月即成茂林。移山填海，運石運木，一聲令下必須完成。數十間高樓，不須拆毀，全憑人力肩扛移動位置。秀吉常拄杖持鍬親督工程，嚴寒酷暑不避。德川家康等人奔走服役，如同奴仆。

秀吉死后，有人趁伏見城空虛，隨日本僧人潛入城中，只見五步一寺、十步一閣，連綿交錯，令人迷路。即使是神運鬼輸，也不可能一年之內建成，可見其役使百姓之殘酷，以及日本人承受勞役之能。

三、秀吉性格與托孤

秀吉容貌舉止傲慢放肆，令人痛心切齒。但議和的想法，在他死前就已有了。他性格奸猾，專以嬉笑放蕩戲弄臣下，將德川家康等人當嬰兒玩弄。喜歡扮作賣水賣餅的小販，讓家康等人扮路人買東西，一文錢一個餅，假裝討價還價。又專靠權謀術數駕馭將領，曾下令："今夜說住東邊，到了晚上就住西邊。"這是效仿曹操設疑冢的手段。曾外出打獵，假裝死去很久，隨從驚慌失措，只有大臣鎮定不動，知道是假裝。很久之后，秀吉又裝作蘇醒過來。

戊戌年（1598）三月末，秀吉得病，自知必死，召集眾將托付后事：讓德川家康娶秀賴之母，代理政事，等秀賴成年后歸還政權；讓前田利家之子肥前守利長做秀賴的"乳父"；與宇喜多秀家一起，始終侍奉秀賴駐守大坂。他還收養很多別人的女兒做自己的女兒，稍微有權勢的人，都用聯姻籠絡，又用金銀土地重賞，收買人心、斷絕他們非分之想。讓德川家康之子秀忠的女兒做秀賴的妻子。

大坂是西京，在攝津國；伏見是東京，在山城國。大坂地形比伏見更險要，所以讓家康率關東將領駐守大坂，防備關西將領叛亂；讓輝元率關西將領駐守伏見，防備關東將領生事。又下令拆毀大坂街市，大規模修建城池。因為日本人天性浮躁好動，安穩一兩個月就會作亂，所以不斷讓他們服勞役，耗盡體力，消磨好斗之氣。

四、秀吉晚年與死后內亂

此前秀吉無子，收養妹妹之子為養子，自稱"太閣"后讓養子任關白，將伊勢、尾張等州作封地。至壬辰年（1592）冬，秀吉寵妾生下兒子秀賴。有人說：其實是大野治長受秀吉寵愛，常出入臥室，與寵妾私通所生。

秀賴出生后，養子關白內心疑懼，暗中圖謀不軌。石田三成從中挑撥，秀吉逼關白自盡。關白逃到紀伊國高野山，剃發出家。秀吉依舊派人逼死他。日本法律：被判死罪者放棄領地出家，按例可不追究，但秀吉唯獨一定要殺關白。包圍關白府邸殺光隨從，將府邸轉賣給前田利家。

內亂剛定，侵朝軍隊又無功而返。德川家康等人認為再次出兵失策，石田三成常說："六十六州已經足夠，何必窮兵黷武攻打外國？"只有加藤清正主張再次出兵。秀吉說："年年發兵，殺光朝鮮人，將朝鮮變為空地，然后遷關西人至朝鮮，遷關東人至關西，十年之后必定成功。"于是決定再次出兵，下令侵朝日軍："人有兩耳一鼻，割取朝鮮人鼻子代替首級。一個士兵要交一升鼻子，數量夠了才允許生擒。"日軍按命割取朝鮮人鼻子，用鹽腌制送給秀吉。秀吉檢閱后，將鼻子埋在京城北十里外大佛寺旁，堆成一座大丘陵。其血腥殘酷，由此可見。

戊戌年（1598）五月，日軍從朝鮮半島全線撤退，只有加藤清正、小西行長、島津義弘、宗義智、黑田長政等十余支軍隊留在朝鮮。秀吉問眾將："朝鮮之事，為何始終無果？"德川家康等人都說："朝鮮是大國，攻東則守西，擊左則聚右，就算給十年時間，也無結束之日。"秀吉哭著說："你們以為我老了。我年輕時，以為天下沒有難事。現在老了，死期不遠，和朝鮮停戰議和如何？"部下都說："太好了。"

五、秀吉死后日本形勢

秀吉死后，日軍諸將歃血為盟，約定共同擁戴幼主秀賴，所以沒有發生內亂。將秀吉遺體安置在大佛寺上，下面修建金殿，極其壯麗。紀伊國熊野百姓謀劃叛亂，家康等人派兵剿滅。因為秀吉余威仍在國內，又有權謀術數籠絡人心。但權謀術數豈能永遠束縛人心？暗藏的禍患，時間一久必然爆發。

家康命石田三成去招島津義弘、加藤清正、小西行長等人回國。過幾天，加藤清正派使者飛騎告急，三成也留在肥前不敢渡海。家康想派援軍，沒人愿意去；不派，又怕他們全軍覆沒。只有藤堂高虎主動請求前往，家康大喜同意。不久快報傳來："明軍圍攻泗川島津義弘陣地，義弘假裝敗退回城，城門不關，明軍沖入城中，義弘揮兵突擊，入城明軍全軍覆沒。"日軍聽了，才稍微振作。日本人喜歡夸大，首級真假不得而知。

十四、對朝鮮國防的忠告 我國防備北方野人，設南北二兵使，都是二品高官；設西北二評事，都是有名望的文官。但湖南、嶺南邊將只是按例設置，高官虛名對防御毫無用處，重北輕南的傾向非常明顯。臣私下認為：一百萬野人，也比不上十萬日軍。而朝廷重北輕南，不知原因。

臣用心思考、向日本人詢問得知：幾百年前，日本法令與中國、朝鮮基本相同，貴族有私奴、百姓有私田、地方官輪換、科舉取才，大體一樣，本來是千里樂土。自從關東將軍源賴朝以來，變成戰國亂世。以前沒有火繩槍，只靠刀槍；五十年前，有一艘西洋船漂流到日本，滿載槍炮火藥，日本人才學會放炮。日本人聰明好學，四五十年間，全國都是高手。今天的日本，已經不是古代的日本，而我國的防御，卻還是古代的防御。邊疆憂患，必須比以前強百倍重視。

臣懇切希望：從今以后，徹底革除重北輕南的弊病，專心團結人心、鞏固邊防，選擇良將、修整城池、整治船只、嚴守烽火、訓練軍隊、修繕武器，天下幸甚。大體上，抵御外侮與救荒一樣：救荒只有兩點，一是修德和氣以求豐收，二是提前儲備糧食。等餓了再想辦法，就來不及了。御戎也只有兩點，一是修明政治，讓四夷歸順；二是強化邊防。等敵人打進來再謀劃，就無計可施了。

六、姜沆對日本、朝鮮形勢的判斷

以臣觀察日本形勢，為朝鮮打算，必須看透日本內情，靈活應對。所以在當時，詳細寫下日本形勢，獻上三條策略，計劃通過翻譯，搭乘往來日本船只，送回國內。使者還沒出發，日軍已全部撤退。

戊戌年（1598）臘月十五后，加藤清正與黑田長政先到京都，小西行長與島津義弘在月底趕到。清正先到，嘲笑行長怯懦；行長到后又宣稱："清正不等朝鮮王子，就燒營撤退，讓和議功敗垂成。我與島津帶著明朝人質，從容殿后，是誰怯懦？"毛利輝元等人把和議失敗歸罪于清正，支持清正的人又指責行長私通朝鮮，議論紛紜，矛盾加深。

黨派分裂 石田三成是秀吉最寵信的大臣，封地在近江國，肥沃程度日本第一，與增田長盛、淺野長政、長束正家等為五奉行，專掌國政。丁酉之亂回國后，福原長堯指責三成作戰觀望不前，眾將紛紛附和。蜂須賀家政、黑田長政、藤堂高虎、加藤清正等人都被貶斥。秀吉沒收幾人封地，賞給福原長堯。等到清正等人全部回國，趁秀吉已死，一定要殺死福原長堯才甘心。三成一黨營救福原長堯，黨派更加分明。

家康一黨：清正、細川忠興、福島正則、黑田長政、蜂須賀家政、藤堂高虎、淺野父子等 三成、輝元一黨：宇喜多秀家、小早川秀秋、石田三成、增田長盛、佐竹氏、伊達政宗、最上氏、上杉景勝、島津義弘、小西行長等 支持者越來越多，日夜密謀，如同鬼魅。

己亥年（1599）正月十二，家康以秀吉遺命為名，送秀賴入住大坂，自己留在伏見，變亂即將發生，一日數驚，街市一半被拆。閏三月初九，加藤清正等人率兵進入伏見，要攻打石田三成。毛利輝元謀士安國寺惠瓊勸輝元："關白攝政只有一人，臣子富貴沒有超過您的，何必打仗？"輝元心中認同，派惠瓊勸說家康，家康同意。長束正家是三成親家，也勸三成向家康謝罪。輝元等人推舉家康為盟主，入駐伏見城。因為三成是首謀，把他兒子交給家康做人質，家康將三成貶回封地，剝奪福原長堯封地，還給原主。福原長堯剃發出家，改名綠云，建山寺居住。當時形勢，極像中國春秋戰國。

加藤清正性格兇暴，勸家康攻打三成，想趁機作亂。等家康與三成議和，他陰謀不能得逞，口出怨言，背叛家康，與前田利長、宇喜多秀家、伊達政宗、細川忠興、黑田長政、淺野父子等人歃血為盟，約定共同消滅家康、瓜分土地。沒有參與的只有毛利輝元、小早川秀秋等五六人。盟約已定，但眾人勢均力敵，誰也不服誰，利長、清正等人大多返回封地。

己亥年（1599）九月初九，家康到大坂朝見秀賴，利長一黨預先知道，準備在半路設伏。土方雄久請求親自刺殺家康。石田三成與清正等人有仇，又想討好家康，偷偷寫信告密。家康問淺野長政，長政故意隱瞞。當初秀吉殺死養子關白時，淺野長成因是關白黨羽被捕，幾乎被殺，是家康全力營救才得以免死，所以家康把他當作心腹。到這時，長政已經與利長結盟，隱瞞不報。再問增田長盛，回答："我也聽說了。"家康大怒，逼長政自盡。長政說："秀賴雖是幼主，他賜我死，我聽命；內府雖尊，賜我死，我不能從。"家康把長政驅逐回甲斐封地。

家康又以秀吉遺命，想娶秀賴之母，秀賴之母正與大野治長私通懷孕，推辭不從。家康更加憤怒，逮捕大野治長，流放到關東，又在路上賜死。逮捕土方雄久，也流放關東。命令關東諸將領兵堵住利長入京道路，自己駐守大坂，穩定局勢；命長子結城秀康、小兒子留守伏見，三子秀忠駐守關東老巢，緊急召回各地日軍，觀察他們的立場。

依附家康的想討好，反對家康的想自明，一時紛紛上路。只有加藤清正接到命令后蟄伏不出，三個月后才進京。細川忠興修繕丹后私城說："守住這里就夠了，要什么內府？"當時，如果毛利輝元稍微一動，勝敗立刻決定。但輝元與家康和睦，眾將不敢妄動。

家康命宇喜多秀家、小早川秀秋鎮守伏見，秀家推辭："太閣遺命，利長與我二人共同擁戴秀賴守衛大坂，話音還在耳邊，不敢從命。"家康堅決不聽，秀家不得已移駐伏見。當初秀吉賜給眾將在京都、伏見、大坂三處的宅邸，讓他們隨時居住。等家康入駐大坂，眾將紛紛離開，伏見變成空城。

家康封地在關東，從關東到京都，遠的要二十多天，近的也要十五天。輝元封地在山陰、山陽，到京都遠的十五天，近的七八天。日本人都說：從關東到京都，家康能用米糧鋪成陸路；從山陰山陽到京都，輝元能用銀錢搭成海橋。古代燕趙、韓魏的財富也比不上。其余諸侯與兩人相差萬里，只能依次退讓。

當時日本軍制：一千石養精兵五十人，一萬石養五百人，兵力多少可以從糧食產量推算。像德川、毛利、上杉、佐竹、伊達、最上、島津、龍造寺、池田、堀尾、堀、筒井、真田、長曾我部、生駒等人，土地世襲，部下都是世代家臣，主將戰敗自盡，部下也全部自殺。田橫五百士的故事，在日本只是平常事。古代齊桓公、晉文公的軍紀，齊國、楚國的勇士，也超不過他們。

其余將領，都是出身奴仆賤民，依附秀吉崛起，靠勇猛得到富貴，土地新得、部眾烏合。就算像宇喜多秀家、小早川秀秋那樣勢大，加藤清正、細川忠興那樣勇猛，主將一死，部下要么潰散要么投降。

曾問日本將士："好生惡死，人與動物都一樣，為什么日本人偏偏樂死惡生？"他們說："日本將領壟斷百姓利益，百姓一毛一發都不屬于自己，不靠將領就沒有衣食。既然靠將領生活，身體就不屬于自己。一旦被說成膽小，到處都不能容身；佩刀不精，就被人看不起。刀槍傷痕在面前，就是勇士、得厚祿；傷痕在耳后，就是逃兵、被排斥。與其無衣無食而死，不如上陣戰死。奮力作戰其實是為自己，不是為主公。"

日本人蛇蝎之毒、虎狼之貪，依仗武力、殘忍好殺，不只是天性如此、耳濡目染，更是法令束縛、賞罰驅使的結果。將領雖然大多是奴才之才，卻能讓部下拼死效力；士兵雖然大多脆弱，卻能向敵死戰。所謂"滿萬不可敵"，說的就是這種人，何況幾十萬之眾？天下的禍患，往往生于忽視。

接下來，姜沆一一分析了日本國內的強權人物

一、德川家康

據傳德川家康是關東地區首屈一指的大軍閥，現任官職為內府（內大臣），自稱是藤原源義定的第十一世孫（此處"義定"可能為"新田義貞"之誤，因家康自稱出自新田氏支族得川氏，故有此傳）。源義定曾任關白（攝政大臣），其后裔世居關東，領地橫跨八州。家康本人驍勇善戰，威震全國，無人敢與其爭鋒。

至家康這一代，豐臣秀吉取代織田信長掌權。因家康據城不降，秀吉親率大軍征討。家康僅以一萬八千精兵在相模迎戰，大敗秀吉軍，迫其議和。家康亦放下仇怨表示歸順，終身對秀吉恪守臣節。

家康長子為三河守（結城秀康），智勇雙全超過其父，但家康偏愛次子江戶中納言（實際為三男秀忠），欲立為繼承人。幼子壹岐守當時年僅十歲（據《東洋文庫》日譯本注，此子或為水戶賴房，但賴房生于1603年，年齡不符；按年齡推算可能為武田信吉，但信吉無"壹岐守"官職，存疑待考）。

家康時年六十三歲，名義領地年產二百五十萬石，實際收入翻倍。因豐臣秀吉登記田冊雖為二百五十萬石，但秀吉祖孫三代新墾田地未計入內，故實際產量加倍。

家康為人深沉寡言，體態肥胖，城府極深。秀吉在世時頗得人心；及至秀吉去世他接掌大權，漸漸不符日本國內期望。秀吉攻城略地，敵若投降便不再記仇，城池百姓、神社寺院概不侵犯，有時甚至增加封地。而家康則暗中記恨，一旦反目必置對方于死地。各路諸侯只是畏懼其武力表面歸順，無一人真心臣服。

二、毛利輝元

毛利輝元乃關西地區統帥，壬辰倭亂時任日軍元帥，官稱安藝中納言，亦稱毛利中納言（安藝為州名，毛利為姓氏）。

當初百濟滅亡時，琳圣太子乘船東渡日本，任大內氏左京大夫。日本人稱"王"為"大內"，故周防州至今仍有"大內殿"稱號，都城設于周防州。其子孫傳四十七代，世襲領地，世代為官。

毛利輝元祖先原為大內氏家臣。琳圣太子后代為多多良氏，輝元祖先為大江氏，后改姓毛利。琳圣后代斷絕后，輝元祖父世襲其領地，定都安藝州廣島。財力雄厚幾與京都比肩，風俗較日本他處淳厚，性情溫和，頗有朝鮮人氣質。

輝元時年四十八歲，領地橫跨關西、九州，名義年產一百五十萬石，實際遠超此數。他與宇喜多秀家同受權臣掣肘，不能自主行事；但在屠殺朝鮮人時，尚存一絲憐憫之心。

三、前田利長

前田肥前守利長為加賀大納言前田利家之子。前田利家生前權勢爵位與德川家康相當。豐臣秀吉臨終時，將幼子秀賴托付給利長說："你和備前中納言宇喜多秀家一同侍奉秀賴駐守大坂，一切調護事務由你負責。"

秀吉死后，前田利家亦于戊戌年冬去世。利長繼承越中、加賀、能登三州領地，侍奉秀賴駐守大坂，聲勢不弱于家康。他修建的門樓高度與大坂內城齊平，暗中聯合上杉景勝、伊達政宗、佐竹氏、宇喜多秀家、加藤清正、細川忠興等諸侯，歃血為盟，密謀刺殺家康、瓜分領地。盟約既定，利長便返回越中。

當時石田治部少輔三成正被家康貶斥，退居近江封地。得知此謀后，他密報家康。家康遂于己亥年九月初九，借朝見秀賴之名，乘虛占據大坂城，命利長部眾拆毀那座高門樓。部眾回答："主君在外，我等不敢從命，寧死而已。與其違抗內府而死，不如違抗主公而死。"家康愈加憤怒。宇喜多秀家為利長妻甥，前往勸解："主公已有吩咐，出事由我負責。"部眾這才撤去門樓。

家康隨即命關東諸將堵截利長入京道路，又令石田三成扼守近江要害。利長亦修整城池準備固守，常借打獵之名率數萬精兵在越中、越后一帶出沒。上杉景勝等人暗中結盟支援。日本眾人都勸家康議和，家康亦恐事態難平。當時形勢，不戰則和，不和則戰。若和談破裂，日本全境將化為戰場——這對朝鮮而言，實是求之不得的良機。

四、上杉景勝

上杉景勝時任越后中納言，世代占據越前、越中、越后三州。豐臣秀吉取代織田信長時，景勝戰敗投降。秀吉將出羽、佐渡封給他，卻將越后轉封堀秀治。景勝心中不滿，越后百姓亦盼其回歸。

德川家康取代秀吉掌權后，前田利長與家康結怨。景勝擅自返回舊領，欲與利長聯軍奪回越后。堀秀治驚恐萬分，屢次向家康告急。家康亦憂根基不穩，多次寫信勸景勝回京，景勝不從。

日本人都說：若景勝真與利長聯軍直搗家康關東老巢，家康回救則恐加藤清正等人同時起兵，東西兩京盡失；不回救則老巢先破，腹背受敵。景勝等人必成大事。可惜他遲鈍懦弱，不能奮發作為。

五、伊達政宗

伊達政宗世代占據陸奧一國，富貴冠絕日本。豐臣秀吉取代織田信長時，政宗戰敗投降，財富倍于他國諸侯。但因地處偏遠，北海風高浪急，船只常沉，故在京城征調人力物資，僅及毛利輝元等人一半。

政宗為人兇悍，在日本諸侯中尤為突出，甚至殺害親兄親子；同時又機巧聰慧。伏見城原缺水源，政宗設計引城外江水，用機械裝置直接送入秀吉內城，城中百姓至今依賴此水道。

佐竹氏：世代占據常陸等數州，秀吉時代依舊。 最上氏：世代占據陸奧一隅，秀吉時代依舊。

小早川秀秋

筑前中納言金吾小早川秀秋，為秀吉正妻之侄、毛利輝元女婿。秀吉曾賜姓"木下"，秀秋冒姓木下，亦稱木下金吾，與木下勝俊、木下延俊、木下利房并稱兄弟，秀秋最幼。他不太受秀吉寵愛，封地卻比幾位兄長多一倍。庚子年時年僅十九，丁酉再亂時曾任元帥駐守釜山，因軍紀不嚴多次受秀吉斥責。他性格輕佻，喜怒無常，遠不及幾位兄長。藤原惺窩曾教他讀書，對其為人深有了解。領地年產九十九萬石。

宇喜多秀家

備前中納言宇喜多秀家，為秀吉養女婿。原為赤松播磨守部下，依附秀吉崛起。其祖先為朝鮮人（宇喜多本姓三宅，傳說祖先從百濟渡來），占據備前一國及備中、美作各半，以岡山為居城。兵甲精良，士卒精銳，土地肥沃，財力雄厚。壬辰倭亂時，他進入朝鮮京城南別宮，比較禁止殺掠，常生擒朝鮮年輕男子帶回日本。

他與家康長期互相猜忌。丁酉之亂后行為乖張，失去軍心。庚子年二月，部下憤其作為，全副武裝沖上前劫持秀家："若再不改正，大禍將至！"秀家驚慌失措，大谷吉繼聞訊將他接出，同船前往大坂，事態方平。首謀幾人或自殺或逃亡，其余不予追究。家康樂見秀家內亂，不治叛兵之罪，日本人因此更加鄙視家康。領地年產六十九萬石。

島津義弘

島津義弘官稱兵庫頭，世代占據薩摩、大隅、日向等州。此地鄰近大明、琉球、呂宋，明朝船只、西洋商船往來不絕，為日本人前往中國和南洋必經之路。中國貨、西洋貨充斥市場，中國人、西洋人沿街開店。

義弘武勇日本第一。日本人都說：若讓義弘處在能用兵之地，吞并整個日本亦非難事。部下精銳勇猛，且皆為世代家臣。織田信長末年，島津幾乎吞并整個九州（西海道九國，不含壹岐、對馬）。秀吉繼位后親征，最終未能取勝，義弘主動獻出六州，自留原三州。

丁酉再亂時，其部下鎮守泗川。日軍大肆宣揚：明朝大軍戊戌年春圍攻泗川日軍陣地，被日軍大敗——即所謂"攻堅不成反被堅城所傷"。己亥年春，其家臣伊集院忠棟領八萬石封地叛亂，義弘設計賜死。忠棟之子伊集院忠真時在日向州，年十七，筑十二城造反。義弘親征，尸積如山，僅下三城。小早川秀秋、加藤清正等人請派援軍，義弘推辭："我的部下叛亂，我自己能平定，不勞援軍。"叛軍則重金賄賂家康等人，希望議和免死。義弘精兵健卒，一年之內死傷大半，家康等人暗自高興。

其余日本將領

其余如堀尾氏、堀氏、筒井定次、真田昌幸、增田長盛、石田三成、福島正則、田中吉政、宮部長房、大谷吉繼、龍造寺政家、池田輝政、加藤清正、小西行長、淺野長政、淺野幸長父子、織田秀信、木下勝俊、佐野房綱、蜂須賀家政、生駒親正父子、長曾我部盛親父子、黑田長政、藤堂高虎、加藤嘉明、細川忠興等人，領地多者四五十萬石，少者不下十萬石。不足十萬石者，在日本政局中無足輕重。

最后，描述一下姜沆是如何歸國的。

我在日本京都期間，為了解敵方虛實，常與日本僧人往來，其中不乏通曉文墨、明事理之人。

有位醫師叫意安理安，多次來獄中探望我。還有妙壽院僧人藤原惺窩，他是京極黃門定家的后代，也是但馬守赤松廣通的老師。此人極為聰慧，精通古文，性情剛直，因此在日本反而不被容于時俗。

德川家康聽聞其賢名，在京都為他修建居所，每年供給兩千石米糧。但惺窩推辭不受，只與木下勝俊、赤松廣通往來交游。

赤松廣通是日本桓武天皇九世孫，酷愛儒家六經，即便風雨途中、馬背之上，也是手不釋卷。只是他天資稍顯遲鈍，不看日文注解便讀不通一行。

藤原惺窩曾對我感嘆道： "日本百姓的困苦，如今已至極點。若朝鮮能與明朝軍隊聯合，吊民伐罪，先令投降的倭人及翻譯用日本文字張貼告示，表明此來是為拯救百姓于水火，大軍所過，秋毫無犯，即使打到白河關，也必能成功。倘若像日本人在朝鮮那樣燒殺報復，就算打到對馬島，也終究無濟于事。"

他又問我關于朝鮮科舉、祭祀、經筵、朝會等制度。我答以出身民間，不詳其詳，只粗略講了科舉與祭祀的大概。每次聽罷，惺窩總是悵然嘆息： "可惜啊可惜，我不能生在大明，也不能生在朝鮮，偏偏生于此時的日本！"

惺窩還說："日本那些將領，全是盜賊之輩，唯獨赤松廣通還存有人心。日本向來沒有喪禮，他卻獨守三年之喪，傾慕中國與朝鮮的禮制，衣食細節無不仿效，雖身在日本，心卻不似日本人。"

于是他將我的情形告知廣通。廣通便時常來問候，只因他與加藤清正、藤堂高虎有仇，絕不讓高虎家人知曉。他還向我被俘的朝鮮士人及我的兄弟求取六經文章，暗中資助我們路費，助我歸國。又得到朝鮮的《五禮儀》及郡學祭祀儀式，便在但馬封地建起孔子廟，制作朝鮮式祭服祭冠，常率部屬演練禮儀。

到今年二月初九，藤堂高虎奉家康之命從封地來到伏見。

被俘的大丘人金景行略通日文與諺語，我們便請他代寫一首詩贈予高虎： "十口空養，于爾無益；四年囚系，我不如死。若不殺我，愿放出門；不許出門，生無所欲。"

日本僧人慶安也勸高虎："思念親人、懷戀故土，此心人皆有之。若許他們出門，或許尚有歸國之望。"

高虎聽罷，便將我一家放出。

我于是召集曾相約同行的朝鮮士人、被擄船夫及其妻女，共計三十八人，用先前積攢的銀錢，悄悄購得船只與糧食。身處異國，要獨闖虎穴千里，恐有不測，便去求見藤原惺窩與赤松廣通，懇請相助。

廣通為我們求來寺澤志摩守的文書，以備關卡盤查；惺窩則派了一名船夫，教我們水路，送至對馬島后放還。

我遂率家屬十人，與被俘士人、船夫及妻女共三十八人同船，四月初二從京都出發。因船夫不和、風向不順，直到五月十九日才抵達釜山。

從姜沆的分析來看，日本此時具備了強大的戰力，即便是在豐臣秀吉死后，其國力并不弱。有人說明朝和倭寇的戰爭大大削弱明朝的實力——尤其是在遼東的軍力，這位后來努爾哈赤的崛起創造了條件，這種說法雖不能囊括全部原因，但也還是有一定道理的。