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2022年,斯圖爾特·森普爾(Stuart Semple)正經(jīng)歷一種常見現(xiàn)象:他無法集中注意力。這位45歲的英國伯恩茅斯藝術(shù)家發(fā)現(xiàn),自己畫畫不到半小時,就會忍不住拿起手機(jī),沉浸在無窮無盡的干擾之中。
現(xiàn)代科技確實讓日常生活更加高效,從約會到外賣,一切都被優(yōu)化得更快捷。但這種便利可能是有代價的:初步數(shù)據(jù)表明,當(dāng)我們把原本由人完成的任務(wù)轉(zhuǎn)移給設(shè)備時,我們的注意力持續(xù)時間可能在縮短,批判性思維能力在減弱,情緒智力在下降,空間記憶也在變差。而且,這種技術(shù)優(yōu)化似乎并未讓我們更快樂:盡管有持續(xù)的數(shù)字輔助和社交網(wǎng)絡(luò)帶來的強(qiáng)化溝通,人們依然報告高水平的壓力與孤獨感。
正因如此,越來越多的人開始擁抱一個新趨勢——“摩擦最大化”(friction-maxxing),也就是重新培養(yǎng)對不便的耐受力。這個理念鼓勵人們主動選擇那些需要一定難度、時間或耐心的任務(wù)或做事方式。例如,回歸“老派”做法,用模擬方式替代數(shù)字工具:讀書而不是刷YouTube,用路標(biāo)導(dǎo)航而不是依賴Google Maps,給朋友打電話尋求建議,而不是咨詢ChatGPT。
三年前,森普爾只是簡單地給自己安排科技休息時間,把手機(jī)鎖起來。“我想鍛煉自己在不適中坐得住,甚至體驗無聊,以此連接創(chuàng)造力,”他說。“我想出了這些年來最好的點子。”
初步的成功讓他備受鼓舞。如今,他把Instagram帶來的即時滿足,換成了在Substack上更長、更有意義的互動;把外賣改為在家做飯;把電子郵件改為手寫信件。
“做困難的事情所帶來的回報非常巨大,”森普爾說。“我在成長,我在進(jìn)步,我在擴(kuò)展自己。”
森普爾以及其他人或許找到了某種關(guān)鍵。根據(jù)一些研究科技心理學(xué)的頂尖專家的說法,如果運用得當(dāng),不便其實有其積極的一面。通過有策略地減少對科技的依賴,把“摩擦”重新引入生活,我們可以重新訓(xùn)練大腦,提升專注力,培養(yǎng)韌性,并建立一種積極的自主感。
“我們一直在讓科技掌控我們的行為,”美國加州州立大學(xué)多明格斯山分校的研究心理學(xué)家、2016年著作《分心大腦》(The Distracted Mind)作者拉里·羅森(Larry Rosen)說。“我們必須重新掌控自己。”
我們的注意力真的需要“修復(fù)”嗎?
無論清醒還是入睡,大腦的注意系統(tǒng)都在持續(xù)運作。當(dāng)注意力指向內(nèi)部——情緒、記憶和思想時——大腦的默認(rèn)模式網(wǎng)絡(luò)(default mode network)會被激活。當(dāng)注意力轉(zhuǎn)向外部世界——你所看到、聞到、聽到、嘗到、觸到以及感知到的環(huán)境——則由大腦的額頂注意網(wǎng)絡(luò)參與調(diào)控。有時,注意力是自動運作的,比如一聲巨響會本能地把你的注意力拉向某個方向;有時則是自愿的,比如你現(xiàn)在專心閱讀這篇文章所付出的努力。
一部分專家認(rèn)為,我們數(shù)字化生活的特征——持續(xù)不斷的通知、全天候新聞和無盡的社交媒體信息流——會“劫持”這一注意系統(tǒng),導(dǎo)致認(rèn)知過載、心理疲勞以及專注困難。
加州大學(xué)歐文分校研究人機(jī)互動的心理學(xué)家格洛麗亞·馬克(Gloria Mark),也是2023年出版的《注意力持續(xù)時間》(Attention Span)一書的作者,她表示,在過去二十年里,注意力持續(xù)時間出現(xiàn)了“令人震驚的”下降。
馬克及其他研究者使用秒表和專門的追蹤軟件,多年來記錄人們的集體注意力狀況。在這些實驗中,研究對象主要是辦公室職員、大學(xué)生和軟件開發(fā)者。馬克和團(tuán)隊追蹤他們在工作或?qū)W習(xí)日中的行為,記錄他們?nèi)绾瓮瓿身椖浚约叭绾问褂秒娮余]件、Microsoft Word和網(wǎng)絡(luò)搜索等常見工具。綜合來看,研究估算,在屏幕上的平均注意力持續(xù)時間,從2004年的約兩分半鐘,下降到2016年的47秒。即使考慮到研究方法之間的細(xì)微差異,這一趨勢仍然明顯,馬克說。
這種專注力的下降表明,我們更頻繁地進(jìn)行多任務(wù)處理,而這會帶來意想不到的副作用:與一次只做一件事相比,在任務(wù)之間頻繁切換幾乎總是會花費更長時間,并產(chǎn)生更多錯誤。
“很多人認(rèn)為,依賴科技讓生產(chǎn)力提高了,但我們的‘人類能力’發(fā)生了什么變化?”馬克說。由于過度依賴GPS,人們似乎正在失去空間感;由于面對面互動減少,社交智力可能在下降;而生成式人工智能則可能削弱批判性推理能力。
羅森表示,借助人工智能,我們是在“把大腦抵押出去”。“如果遇到一個我們無法外包的問題,或者這些工具嚴(yán)重出錯,會發(fā)生什么?”
不過,并非所有專家都認(rèn)為科技正在摧毀我們的注意力或危及心理健康。
系統(tǒng)性的研究綜述呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的圖景:問題性社交媒體使用和過度屏幕時間與抑郁、焦慮、自尊降低和注意問題有關(guān),尤其是在年輕人中;但同樣的數(shù)字工具也能促進(jìn)聯(lián)結(jié)與歸屬感。人工智能有潛力減輕心理負(fù)擔(dān)、節(jié)省認(rèn)知資源,但也可能削弱人際技能。2021年,一系列針對大學(xué)生的實驗顯示,把認(rèn)知任務(wù)“外包”給科技可能節(jié)省時間、減少錯誤,但也會干擾記憶形成。
馬克指出,就像汽車和吸塵器讓我們的生活更輕松一樣,科技本身并非問題。不同之處在于,人工智能正在改變我們使用“認(rèn)知能力”的方式。當(dāng)我們過度依賴它來完成原本由自己完成的任務(wù)時,就有可能削弱我們的心理技能。
目前,科學(xué)家仍需要更多大規(guī)模研究,才能準(zhǔn)確理解這些影響究竟如何發(fā)生。
走向“摩擦最大化”
從進(jìn)化角度來看,人類往往傾向于選擇阻力最小的路徑,以節(jié)省能量。因此,與其讓科技替你完成任務(wù),而是選擇“更費力”的方式,在短期內(nèi)可能會讓人感到不適和挫敗。
但馬克指出,我們的大腦遵循“用進(jìn)廢退”的原則。動物實驗表明,付出努力的學(xué)習(xí)能夠讓大腦中新生的神經(jīng)元存活下來。研究還顯示,具有認(rèn)知刺激性的活動——例如學(xué)習(xí)樂器、閱讀、玩游戲和做謎題——有助于在年老時保持認(rèn)知功能。
精神科醫(yī)生斯里尼·皮萊(Srini Pillay)認(rèn)為,“摩擦最大化”或許是一種出人意料卻有效的修復(fù)策略,能夠恢復(fù)專注力并創(chuàng)造意義。他在《試試、玩玩、涂鴉、探索》(Tinker, Dabble, Doodle, Try)一書中寫到,利用有策略的“非專注時間”,例如白日夢,可以改善日常生活。如果科技讓你的生活更高效,那當(dāng)然很好,皮萊說。但你不妨問問自己:“它讓生活變得高效卻膚淺,還是給了我更深度的空間?我是否感到與自己和他人更緊密,還是更疏離?”
通過反復(fù)試錯來學(xué)習(xí)技能,可以加速掌握過程,皮萊說。例如,先手寫再打字,有助于放慢思考節(jié)奏,加深信息編碼,并讓表達(dá)更具個性。閱讀原始資料而非摘要,可以讓我們更直接地接觸原始思想,并進(jìn)行更深入的反思。
盡管科學(xué)家仍在探索原因,研究表明,付出努力本身往往會帶來內(nèi)在的意義感。腦成像研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)獎勵需要通過努力獲得時,大腦中負(fù)責(zé)處理獎勵的區(qū)域會更加活躍。某些科學(xué)家將此稱為“努力悖論”(Effort Paradox)。這一現(xiàn)象不僅出現(xiàn)在兒童和成年人身上,甚至在鴿子身上也有所觀察。在一項針對小鼠的實驗中,當(dāng)它們必須更努力地獲取食物時,不僅會持續(xù)選擇那種“辛苦得來”的食物,而非無需付出的食物,而且似乎還更喜歡那種食物的味道(從舔食的頻率可以看出)。
一系列關(guān)于人們自行組裝家具的實驗表明,盡管過程具有挑戰(zhàn)性,但親手組裝產(chǎn)品滿足了參與者一種核心的心理需求——證明自己是有能力的。研究者將這種現(xiàn)象恰當(dāng)?shù)胤Q為“宜家效應(yīng)”,以瑞典家具巨頭宜家命名。在同一研究團(tuán)隊進(jìn)行的另一組實驗中,參與者需要組裝宜家盒子、樂高套裝和折紙作品:只要是自己親手完成的,參與者會賦予自己的作品與專業(yè)人士制作的作品相似的價值,并且認(rèn)為他人也會以同樣的方式看待他們的創(chuàng)作。
“以目前的狀態(tài)來看,科技正把我們引向一種輕盈的、‘享樂型’的幸福感,充滿快速刺激和簡單愉悅,”馬克說。這本身未必是壞事,但“問題在于,我們忽視了‘幸福型’的路徑,它通向更深層的滿足感和更持久的幸福,”她表示。享樂型幸福以快樂、愉悅和舒適為中心,而幸福型幸福則強(qiáng)調(diào)意義與自我實現(xiàn)——而這通常需要更多努力。
對森普爾來說,在日常生活中加入一些“摩擦”本身就是一種回報。他把自己的做法比作“良性壓力”——那種能激勵和振奮人心,而不是消耗你的“好壓力”。
不過,羅森仍持懷疑態(tài)度。他認(rèn)為,“摩擦最大化”是一個“俗氣的點子”,已經(jīng)存在很久了,但不太可能奏效。“我不想當(dāng)唱反調(diào)的人,但我們已經(jīng)為自己挖了一個巨大的坑,而那個坑里裝滿了我們的各種科技產(chǎn)品,”羅森說。
羅森認(rèn)為,只有當(dāng)“摩擦最大化”幫助人們更好地管理科技使用,而不是讓科技“控制他們”時,它才可能有用。哪怕是每天15分鐘的科技休息時間,也能培養(yǎng)更強(qiáng)的自主感。
正如關(guān)于科技對心理能力影響的研究一樣,有關(guān)“數(shù)字排毒”的研究結(jié)果也呈現(xiàn)出復(fù)雜局面。有些研究發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)離科技可以改善情緒、提升專注力、降低壓力、增強(qiáng)社交聯(lián)結(jié);但也有研究顯示相反或無明顯效果。2014年的一項研究發(fā)現(xiàn),在為期五天的自然營地中限制屏幕時間,可以提升青春期前兒童的情緒與社交智力;而2019年針對大學(xué)生的一項研究則發(fā)現(xiàn),停止使用社交媒體一周后,孤獨感反而增加。
不過,即便“摩擦最大化”不是我們期待已久的終極解決方案,“它也沒有壞處,”馬克說。“當(dāng)人們愿意付出努力時,他們會變得更有意識、更深思熟慮。”
諸如手工、園藝或閱讀等“模擬式”愛好——它們包含一定的摩擦,而非單純刷屏或觀看流媒體——可以成為一種“主動式冥想”,幫助平靜心靈、減輕壓力。2024年一項針對英國7,000多名成年人的研究發(fā)現(xiàn),從事手工或創(chuàng)意藝術(shù)活動的人,更有可能報告更高的生活滿意度、更強(qiáng)的生活意義感以及更高的幸福感。
“我意識到,美好的人生并不是輕松的人生,”森普爾說。“當(dāng)你總是走捷徑時,你會錯過一種本該屬于你的樂趣。”
作者:Alexandra Pattillo
譯者:EY
https://www.bbc.co.uk/future/article/20260227-can-friction-maxxing-fix-your-focus
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