【朱光潛】中國美學奠基人：我不是共產黨員，但是個馬克思主義者

朱光潛

朱光潛，字孟實，1897年9月19日，出生于安徽省銅陵市樅陽縣麒麟鎮岱鰲村朱家老屋。他是中國現代美學的奠基人，是我國現當代最負盛名并擁有崇高國際聲譽的美學大師。

觀其一生，朱先生一直是位以救國興邦為己任的愛國知識分子。早年間，盡管朱光潛不問政治、不熱心黨派之爭，但一直心向進步青年。在《給青年的十二封信》中，他說到自己對年輕人的希望，就是要如蔡元培所說的那樣，“讀書不忘救國，救國不忘讀書”。

那個時候，無論是在說詩、論文，還是談修養，朱光潛從不屈從任何政治偏見，一直追求真理。隨著歲月的累積，他的政治觀點也明朗起來，逐漸變得同情并支持民主運動。

北平解放前夕，國民黨政府搞了個“搶救學人”計劃、派專機接“知名人士”去臺灣。在這份名單上，北大校長胡適居首，朱光潛則是第三號人物。但朱光潛斷然拒絕了國民黨當局的利誘威脅，毅然決定留在北京，與廣大人民一起迎接解放。

這里說明一點：“搶救學人”計劃的名單，如去一直沒有看到；根據媒體的報道，蔣介石當局當時從北京接走的第一批人是胡適和陳寅恪兩家人，及北大毛子水、北大錢思亮、輔仁大學英千里（英若誠的父親）、燕京大學張佛泉、黃金鰲等；第二批接走的是清華的校長梅貽琦，以及北平研究院李書華、北平圖書館館長袁同禮、清華大學楊武之（楊振寧父親），以及董守義、張頤、張起鈞、顧毓珍、趙梅伯、江文錦等。

朱光潛

朱光潛

當時，朱光潛的身份是北大教授、文藝研究權威、國立北平研究院院士，身兼國民黨中央監察委員，還一貫標榜為自由主義作家。正是這諸多復雜的身份和背景，使得他在新中國成立后的思想改造運動中受到額外關注，并成為代表性人物。

1949年11月27日，《人民日報》第三版刊登了朱光潛的《自我檢討》一文。文中，朱光潛以一個思想改造初步完成者的姿態，不無愧悔地寫道：

“中國人民革命這個大運動轉變了整個世界，也轉變了我個人。我個人的轉變不過是大海波浪中一點小浪紋，渺小到值不得注意，可是它也是受大潮流的推動，并非出于偶然。”

“我的父祖都是清寒的教書人。我從小所受的就是半封建式的教育，形成了一些陳舊的思想，也養成了一種溫和而拘謹的心理習慣。”

“自從北京解放以后，我才開始了解中國共產黨。……從國民黨的作風到共產黨的作風簡直是由黑暗到光明，真正是換了一個世界。這里不再有因循敷衍，貪污腐敗，驕奢淫逸，以及種種假公濟私、賣國便己的罪行。任何人都會感覺到這是一種新興的氣象。從辛亥革命以來，我們繞了許多彎子，總是希望之后繼以失望，現在我們才算是走上大路，得到生機。”

在談及自己學習《共產黨宣言》《聯共黨史》《毛澤東選集》以及關于唯物論辯證法的著作時，他深有體會地說：“在這方面我還是一個初級小學生，不敢說有完全正確的了解，但在大綱要旨上我已經抓住了共產主義所根據的哲學，蘇聯革命奮斗的經過，以及毛主席的新民主主義的理論和政策。”

他說：“從對于共產黨的新了解來檢討我自己，我的基本的毛病倒不在我過去是一個國民黨員，而在的過去教育把我養成一個個人自由主義者，一個脫離現實的見解偏狹而意志不堅定的知識分子。”

最后，他表示，自己愿意繼續努力學習，努力糾正毛病，努力趕上時代與群眾。朱光潛的這份《自我檢討》是中華人民共和國成立以來《人民日報》公開發表的第一份檢討，首開檢討之先河。

1946年朱光潛和妻子奚今吾在成都

1928年未婚時的朱光潛、奚今吾（前左一、左二）

《自我檢討》發表之后，朱光潛還陸續多次撰文談及自己思想轉變的心得體會。如：《關于美感問題》《致留美某同學》《從參觀西北土地改革認識新中國的偉大》《從土改中我明白了階級立場》（注：此文未收入《朱光潛全集》）《最近學習中的幾點檢討》《我是怎樣克服封建意識和買辦思想的——最近的學習與自我批評》《澄清對于胡適的看法》《我也在總路線的總計劃里——學習縂路線的幾點體會》《我的文藝思想的反動性》《百家爭鳴，定于一是》《讀〈在延安文藝座談會上的講話〉的一些體會》《我們有了標準》《不能先打毒針而后醫治》等。

朱光潛是從舊時代過來的人，通過對比新舊中國的不同，他的感觸良多、思想改變很大，心悅誠服地建立起了對中共、對社會主義道路的信心。從上面這些剖析和檢討自己的文章中，就可以了解到他的這段心路歷程。在這些”檢討”中，看不到任何的勉強、牽強，有的只是有感而發、不吐不快。

如去還記得后來報道的一件事。1983年3月，朱光潛去香港中文大學參加“錢賓四（錢穆）先生學術文化講座”時，曾經這么介紹自己的身份：我不是一個共產黨員，但是一個馬克思主義者。

朱先生的這句話給如去的印象很深刻。因為是不是共產黨員只是個名，是不是信仰馬克思主義才是實。和那些不是馬克思主義者、卻是共產黨員的人相比，朱先生的人格高尚何止百倍？！

1986年3月6日，朱光潛先生在北京病逝。此去數十年，如去特輯錄以上舊事幾則、以志緬懷。