金庸的小說里,有沒有什么讓你意難平的設定?
或許多數人首先想到的就是那本《天龍八部》,畢竟金庸在開篇的釋名中就暗示了,這一次,他要寫的是一部悲劇。
說是:“天龍八部這八種神道精怪,各有奇特個性和神通,雖是人間之外的眾生,卻也有塵世的歡喜和悲苦。這部小說里沒有神道精怪,只是借用這個佛經名詞,以象征一些現世人物。”
這是個眾生皆苦的故事,所以書中之人多半無法得償所愿,哪怕是被賦予“主角”身份的三人,也不能。
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(段譽、虛竹劇照)
那大哥蕭峰最終的結局是以斷箭自戕,著實是慘,至于段譽和虛竹,他們也沒能實現自己的愿望,虛竹做不成和尚,段譽也沒能娶到“神仙姐姐”王語嫣。
你可能要納悶了,王語嫣不是在枯井中與段譽相戀了嗎?
不,至少新修版不是如此。
一、委曲求全
小時候看《天龍八部》,只覺得段譽這種貴公子,王語嫣不愛他,當真是瞎了眼。
當長大后再看《天龍八部》,卻有了截然不同的感受,因為愛情這東西并不一定與身份地位掛鉤,有時候不愛就是不愛。
王語嫣對段譽愛搭不理,反倒合情合理,畢竟她心中早已有了一個慕容復,不能因為段譽是主角,就一定要求他追求的女子要愛上他,那是強盜邏輯。
而書中也明確提到過,王語嫣對段譽的感情,談不上是愛情,不過是走投無路之后的妥協。
你且看金庸在新修版中讓段譽頓悟的內心獨白。
語嫣一生苦戀表哥,只因慕容復當時一意想去做西夏駙馬,她在萬念俱灰、無可奈何之中,才對我婉轉相就……
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(王語嫣、慕容復劇照)
霎時之間,腦海中出現了王語嫣幾次三番對他冷漠相待的情景:包不同趕他出聽香水榭,他戀戀不舍地不肯走,王語嫣并無片語只字挽留,連半個眼色也無,反而是阿碧情致殷殷地劃船送他到無錫;
此后西來同路,包不同數次惡言驅逐,不準他同行,王語嫣也從來沒絲毫好言居間;他幾次背負她脫險,她從不真心致謝,唯得以重會表哥為喜;”
所以只要慕容復還在她身邊,她哪里會愛上段譽?
金庸讓他們在新修版中分道揚鑣,倒是讓段譽看起來不那么無腦了。
只是離開段譽的王語嫣,又該何去何從呢?
二、走投無路
事實上王語嫣的去向并不需要讀者猜測,新修版中寫得清清楚楚,后來的她又回到了慕容復身邊。
不過此時她的境地也顯得十分尷尬,段譽再次見到她的時候,她確實是在慕容復身邊,可慕容復身邊卻不止她一個女人,阿碧才是對慕容復不離不棄的人,王語嫣甚至都只能當小的。
畢竟書中是這么寫的:“慕容復道:“眾愛卿平身,朕既興復大燕,身登大寶,人人皆有封賞。”墳邊垂首站著兩個女子,卻是王語嫣和阿碧。王語嫣衣衫華麗,兩頰輕搽胭脂。阿碧身穿淺綠色衣衫,明艷的臉上頗有凄楚憔悴之色,她從一只籃中取出糖果糕餅,分給眾小兒。”
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(王語嫣劇照)
同時段譽也說了,這發了瘋的慕容復整天以“朕”自居,他這大理國君倒是不介意一個瘋子的瘋言瘋語,可大宋皇帝卻未必能容得下他,于是段譽便將他和王語嫣、阿碧接來大理生活。
可一個瘋子哪有那么容易被管控?后來的慕容復會做出什么誰也想不到,段譽也管不了他一輩子,而王語嫣也遲早有一天會看透慕容復。
至于后來的她該何去何從,那便難說了。
但后世武林一位高手的出現,卻暗示了她的去向,就是投奔虛竹。
三、留下后人
是的,雖然段譽當年一直深愛王語嫣,但后來的他也看清了這女子的為人,心中的愛意也漸漸消散了。
可當他看見王語嫣在慕容復身邊過得不幸福時,還是想要給這女子一個安穩的未來。
于是他想到了一個人,他的義兄虛竹,若是由他來照顧語嫣妹子,段譽就放心了。
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(夢姑、王語嫣劇照)
接著段譽便命人將王語嫣送去了靈鷲宮,虛竹雖然因為身邊已有夢姑而顯得有些為難,但最終還是收留了王語嫣。
過得多年,他們終于有了一個孩子。
那孩子是誰?
不賣關子,正是后來在《神雕俠侶》中被提及的“劍魔”獨孤求敗。
關于獨孤求敗其人,書中只提到他是縱橫武林三十余載未嘗一敗,這般高手,背后若沒有高人指點,那自然是說不通的。
而依據楊過的推測,獨孤求敗應該是后天龍時代的人物,如此一來,他就完全有可能是虛竹和王語嫣的孩子了,因為只有他們有條件教出這么一個孩子。
為什么這么說?
就因為那獨孤九劍的設定。
風清揚說過,那劍法講究“有進無退”“料敵機先”,結論就是能夠破盡天下武功。
那么什么人能夠做到破盡天下武功?
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(獨孤求敗劇照)
答案很簡單,要了解天下武功,同時還需要有十分逆天的內力去駕馭那些神功。
如此一來,這世間也就只有虛竹加王語嫣的組合能做到這一點了,虛竹就有極其深厚的內力,而王語嫣則通曉天下武學,能夠助虛竹創出天山折梅手的進階武功,也就是后來被稱為獨孤九劍的劍法。
說來諷刺,段譽只怕也萬萬想不到,當年自己苦苦追求的女子,最終會被他親手送給二哥虛竹,還成就了后世的一位頂尖高手,只能說是無巧不成書吧。
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