河南
近日， 87版電視劇《紅樓夢》中賈寶玉扮演者歐陽奮強與薛寶釵扮演者張莉，因對寶釵角色的解讀分歧，掀起隔空論戰，相關話題火速出圈。
歐陽奮強近日發布視頻解讀薛寶釵，直言其是《紅樓夢》中 “最矛盾的人物”，以 “裝” 字定義其核心特質，將寶釵類比為 “古代名媛培訓班” 打造的形象，認為其一言一行皆是利益驅動的功利表演。同時他還呼吁現代女性學習林黛玉的“真性情”，摒棄薛寶釵的 “偽裝術”。
盡管歐陽奮強在后半段補充了對人性復雜的思考，稱寶釵 “善是真的暖，惡是藏得無奈”，但仍引發了廣泛爭議。
面對歐陽奮強的觀點，寶釵扮演者張莉迅速公開回懟，明確表示 “不同意你的看法”。她以劇中情節發出靈魂拷問：若寶釵一心攀附賈府權勢，為何在賈家敗落、寶玉流落街頭時，反而主動尋回寶玉？這正是擺脫 “累贅” 的最佳時機。
張莉同時強調，解讀角色需結合封建社會的時代背景，正視人物的復雜性，直言 “我們可以不喜歡一個人，但沒權利故意貶低人家”。
兩位主演的觀點交鋒讓討論持續發酵，有網友戲稱這是經典劇集 “四十年后的售后”。
有網友認為釵黛只是性格不同，并無高低之分，將寶釵與假名媛類比并不妥當；也有網友理解兩位演員對角色的深情，認為紅樓人物本就有多元解讀，應尊重不同看法。
據封面新聞，針對此次爭論，中國紅樓夢學會副會長、南京大學文學院教授苗懷明明確指出，爭論中提及的 “寶釵尋回流落街頭的寶玉” 等情節，均是 87 版電視劇的改編內容，并非 120 回本《紅樓夢》原著情節，直言拿影視改編情節討論原著人物 “要不得”，并呼吁大眾討論時分清原著與影視改編的區別，多讀原著，以原書為準。
專家同時表示，《紅樓夢》人物塑造立體豐滿，釵黛之爭自作品問世以來已延續兩百多年，對薛寶釵的多元解讀本是紅學常態，不同觀點的碰撞實屬正常，但解讀經典應跳出感性片面的視角，拒絕標簽化，多站在時代背景下換位思考，才能真正讀懂經典的深意。
來源 | 都市現場、封面新聞、河北新聞網
主編 | 彭丹
編輯 | 范可以
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