危害中國幾百年的白蓮教，究竟是個什么樣的組織？別被電影給騙了

朝廷花費上億銀兩，竟然就為了打壓“白蓮教”？朱元璋利用它剛上位，就翻臉？“白蓮教”究竟是何方神圣？

說起“白蓮教”，很多人對它的印象是來源于李連杰主演、徐克導演的《黃飛鴻之二：男兒當自強》。

它是里面愚昧的反派角色，打著“扶清滅洋”的幌子，破壞教堂、洋學堂，追殺學洋文的學生。而主角黃飛鴻、十三姨路過后出手拔刀相助，因此與其結仇。

教主九宮真人裝神弄鬼，教徒身著白衣白巾，“白蓮圣教，伏妖降魔。神功護體，水火不侵。”這句臺詞讓其更加妖魔化。

那真實的白蓮教和影視劇一樣，是裝神弄鬼的邪教嗎？

白蓮教起源于南宋，僧人茅子元堅持勸人皈依三寶，也就是讓其成為佛教徒，入佛門。因尊崇東晉的白蓮社中的慧遠大師，后來正式創立“白蓮教”。

“白蓮教”的教義要求信徒念佛持戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。

因為入教條件沒有太多限制，甚至可以在家修行，還號召同教互通財物，互相幫助，男女平等。

單“在家修行”這個條件就吸引了無數人入教，那時的百姓絕大多數都以耕種來獲得收入。而“白蓮教”能在入教后，仍然可以耕種。

所以受到了民間群眾的認可，規模也迅速擴大。

卻也因為如此，被批判：不是正規宗教，不僅茅子元被流放，“白蓮教”更是面臨著被禁的處境。

茅子元被赦免后，繼續傳教，吸引了大量民眾，進一步擴大規模。這時，它還只是普通的民間組織。

元代時，朝廷并未對宗教進行嚴格控制，

“白蓮教”在南北地區都廣泛傳播開來。

人多了，就容易亂。隨著教徒人數越來越多，“白蓮教”也分化成不同派別。

因為民眾力量雄厚，多次進行起義，而后被政府加以遏制，從民間合法組織轉為反元秘密組織。

“紅巾軍大起義”是“白蓮教”的著名起義事件。因起義軍打紅旗。扎紅巾，而被稱為“紅巾軍”。

元末，以蒙古族貴族為主的統治階級，對漢族的剝奪十分嚴重，兼并土地，使百姓無地可耕。統治者奢靡浪費，財政入不敷出，百姓民不聊生。街道上尸體遍布，慘不忍睹。

這樣的場景使百姓們怒不可遏，心中緩緩地出現反抗的念頭。這時，以“白蓮教”為信仰支撐的“紅巾軍”出現了，使有著無數怒火的百姓們統一戰線，揭開起義的序幕。

領袖劉福通與韓林兒，以“彌勒下生，明王出世”為口號，最后對元代政治造成了強有力的打擊，為朱元璋推翻元代，建立明代創造了條件，加速了元代的滅亡。

明朝建立后，朱元璋下令嚴禁“白蓮教”，將其定義為“邪教”。

他曾加入“紅巾軍大起義”，靠“白蓮教”起家。為了爭取規模巨大的“白蓮教”的支持，將與紅巾軍起義的信仰“明王出世”有著密不可分關系的“大明”作為國號。

因此他深知“白蓮教”的影響有多大，如果放任不管，必然會造成嚴重后果。

為了避免事態發展嚴重，他在律法中針對“白蓮教”設置了專條，寫明如果自稱“白蓮教”教徒的人員，燒香集眾、夜聚曉散、煽惑人民，為首者會處以絞刑，為從者杖責、流放。

于是“白蓮教”便慢慢轉為秘密的地下宗教，仍然作為民眾反抗的武器。

明代后期，形成了一支嚴密組織、大規模的白蓮教分支——聞香教。

當時山東大旱成災、顆粒無收，本就苦不堪言的百姓不僅沒有得到朝廷的幫助，還要被迫繳納苛雜賦稅。

天災、人禍使得百姓們顛沛流離，除了起義，別無可選。“白蓮教”中的徐鴻儒，聚集民眾，揭竿而起。起義軍同仇敵愾，勢如破竹，不僅沉重的打擊了敵軍，還給所經之處的百姓們開糧倉。

歷經半年時間，沉重打擊了明代的統治。

到了清朝，乾隆后期時，土地高度集中，河南、安徽、江西大量流民集中在一個地區，達到了數百萬人，導致土地兼并現象嚴重，

朝廷的腐敗讓百姓的不滿越來越嚴重，在“白蓮教”的影響下，百姓們的反抗意識逐漸覺醒。

在嘉慶年間，又爆發了大規模的“白蓮教起義”。湖北宜都、枝江一帶的的張正謨、聶杰人率先起義，襄陽地區，王聰兒、姚之富等人也緊跟其后。

湖北的起義立刻引起了四川的白蓮教教徒的響應，之后也迅速擴展到陜西、河南、甘肅。

這次起義對清朝產生了巨大的影響，歷時九年，消耗了清政府兩億兩白銀，相當于當時五年的財政收入，還使清軍的物力、軍力大量損失，標志著清朝由盛轉衰。

一場又一場的起義，到底為何要起義？

如果朝廷勤政愛民，社會安定，沒有沉重的賦稅徭役，那么沒有經過訓練，甚至連武器都沒有的百姓怎么會歷經千辛萬苦，也要用自己的力量與朝廷抗衡？

如果沒有“白蓮教”，無數的百姓只能忍受朝廷帶來的壓迫，甚至連反抗的意識都沒有。雖然后期它不斷“造反”，然而對于水深火熱中的百姓來說，它難道也是“邪教”嗎?