由中央廣播電視總臺與工業(yè)和信息化部聯(lián)合攝制的首檔大型工業(yè)文化節(jié)目《中華考工記》,將于3月7日20點檔在央視綜合頻道(CCTV-1)推出工藝品制造篇,央視頻全網(wǎng)獨家首播。本期節(jié)目聚焦中國工藝品制造,總臺主持人龍洋、王嘉寧,中國文聯(lián)副主席潘魯生,中國藝術研究院工藝美術研究所所長邱春林,工藝美術專家孫若風帶領觀眾循著《考工記》所載玉、陶、金三大傳統(tǒng)工藝體系,探尋現(xiàn)代工藝品制造業(yè)的傳承與創(chuàng)新:看璞玉在匠心傳承與科技賦能下的新生;走進以景德鎮(zhèn)為代表的現(xiàn)代手工業(yè)集群,見證泥土與窯火的時代交響;探訪青銅器、花絲鑲嵌與景泰藍的傳承,領略金屬工藝在歲月蛻變與精神延續(xù)中的“材美工巧”。
玉器:穿越九千年的文明印記
距今九千多年前的黑龍江饒河小南山遺址出土的玉玦、玉環(huán),是迄今所知中國最早的玉文化遺存。中國玉文化的發(fā)展脈絡,完整見證了中華文明從萌芽到成熟的全過程。
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從古至今,玉器“器必精良”。良渚玉琮王上,1毫米寬度內(nèi)琢出4至5條平行線,微雕技藝堪稱神技;商代婦好墓中的玉人和玉龍,圓雕工藝純熟,陰線、陽線等多種手法并用;西漢時期的龍紋玉璧,把飽滿的谷紋和流暢卷曲的夔龍紋結(jié)合雕刻在玉璧上,整體形制規(guī)整,彰顯了古代玉作在技藝與審美上的統(tǒng)一。
“如切如磋,如琢如磨”,既是古代制玉智慧的生動描摹,更內(nèi)化為中華匠人“擇一事而終一生”的精神。一代代大師以專注與慢工守護匠心,于精雕細琢中追求極致。與此同時,現(xiàn)代制玉也積極擁抱先進科技、與新時代文化表達深度共鳴,為玉文化注入了新時代內(nèi)涵。從良渚玉琮的古老禮器到奧運徽寶的時代印記,玉文化作為中華文明的活態(tài)見證,始終生生不息。
陶瓷:窯火萬彩 大美天成
《考工記》載“摶埴之工二”,明確了先秦制陶業(yè)精細的分工與嚴苛的質(zhì)量標準:“凡陶、瓬之事,髺、墾、薜、暴不入市。”即器物歪斜、破損、有裂紋、起翹者,一律禁入市場。兩千多年前這一超前的品控管理理念,刻下了中國工匠最早的質(zhì)量準則。
如今,千年瓷都景德鎮(zhèn)的窯火在傳承中燃新。一面是對“過手七十二,方克成器”工序的堅守,一面是傳統(tǒng)制瓷技藝正與當代設計、數(shù)字技術及文旅體驗深度融合,讓陶瓷文化不止封存于展廳,讓景德鎮(zhèn)成為一座“流動的博物館”。
金工:匠心鑄器 國禮風華
青銅器,作為“攻金之工”中“不變”的典范,集中體現(xiàn)著古代制造業(yè)的高超水平,自夏商周起便是禮樂文明的莊嚴載體。節(jié)目中展示的春秋齊侯盂,是齊侯為女兒仲姜遠嫁他國鑄造的一件陪嫁“媵器”,腹內(nèi)二十六字玉箸體銘文“齊侯作媵子仲姜寶盂,其眉壽萬年,永保其身,子子孫孫永保用之”,鑄刻工整端嚴、毫厘不差,兩千余年后仍能聽見一位父親的萬鈞牽掛。
花絲鑲嵌至元明清盛行,將金屬延展性發(fā)揮到極致:僅0.5克黃金,便可拉伸出150米金絲,再經(jīng)“搓絲”制成十余種紋樣。明代珍珠鑲金寶石點翠九龍九鳳冠,正是當時花絲鑲嵌工藝的集大成之作。
景泰藍,以典雅濃郁的藍色釉彩聞名,被譽為“藍色的禮贊”,它融匯冶金、琺瑯、鑲嵌等多重技藝,盡顯中國工藝高度。這門“藍色藝術”曾一度瀕臨失傳,在一代代工藝美術大師的堅守下重煥生機,成為國家文化的亮眼名片。其中,工藝美術大師張同祿的代表作《大國雄風》將軍尊,以傳統(tǒng)將軍尊為器形,融龍鳳、絲路元素,生動詮釋了文明交流互鑒。如今金工技藝的傳承與發(fā)展,更借輕工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同之力,串聯(lián)起產(chǎn)品設計、工藝制作、文創(chuàng)開發(fā)等環(huán)節(jié),讓傳統(tǒng)金工技藝在產(chǎn)業(yè)賦能中煥發(fā)新活力。
一代人守護的技藝,是下一代創(chuàng)新的基石。《中華考工記》的鏡頭里,有大國工匠數(shù)十載深耕的執(zhí)著,亦有年輕匠人敢于突破的銳氣。正因這份代代相承的匠心,中國工藝品方得穿越千年,始終承載著人們對美好生活的向往。而今天,強大的工業(yè)體系以科技與規(guī)模為支撐,讓工藝的溫度與文明的厚度,走進千家萬戶。
文/北京青年報記者 肖揚
編輯/李濤
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