TTS新傳論文：故障、模擬與尚古：反數字媒介抵抗的美學路徑

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反數字媒介抵抗

@TuTouSuo??

?故障、模擬與尚古：反數字媒介抵抗的美學路徑

?文/常江

框架+邏輯（?）

長期以來，數字化進程帶來的美學后果始終為媒介理論所忽視。本文即嘗試在美學的框架下對數字技術革命帶來的媒介文化變遷作出批判性考察，評析全球范圍以“重塑審美”為核心方案的“反數字”媒介抵抗行動，并據此探討藉由公共美學變革反撥當下數字媒體生態非人化價值取向的行動可能性。

觀點（????）

【數字技術與媒介美學】

社會技術系統的構成與特征對主導性審美文化有著深刻的影響。瓦爾特·本雅明就在著名論文《機器復制時代的藝術作品》中，揭示了攝影術和電影的發明如何將藝術作品以及藝術鑒賞行為從原本的宗教儀式氛圍中剝離出來，令審美得以基于批量制作和公開展示的現代媒介化實踐獲得了前所未有的民主政治功能。媒介技術為形式革新和意義傳達提供物質條件、設定規則框架、培育創意慣習，進而在全社會范圍塑造全新的美學標準與程式，日常生活的道德狀況和總體文化面貌也因此不斷變遷。

答題語料積累（????）

??數字技術革命的發生與數字媒體生態的興起破壞了傳統媒介美學的間性原則。互聯網不僅融合了既往的所有媒介形式，而且也營造了一個時間高度壓縮、空間無限擴散的傳播環境，這使得絕大多數內容——包括信息的和藝術的內容——漸漸失去其原有的審慎性，成為去語境、碎片化、“拒絕闡釋”的體驗片段。

??文化再造意味著對既有文化秩序的否思與批判。詹明信一針見血地指出當代文化的衰朽正是從藝術的媒介化開始的: “媒介化必然會創造一種新的意識和文化秩序，這種秩序將媒介技術的邏輯強加于人與藝術，并賦予它們新的自反屬性。”數字媒體生態致力于消弭文化生產中的一切隨機性要素，以持續凈化藝術作品的“物質瑕疵”的方式編織了一套自動化、非歷史、極具系統自洽性的“機器公共美學”。這決定了以“反數字”為訴求的文化再造必須付諸實實在在的媒介抵抗行動，通過建立新的美學標準和審美實踐典范來喚起大眾對數字技術系統操縱性的清醒認識。

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