“三八” 國際婦女節特輯 | 儒韻綻芳華·文化里的“她”

三月春風，芳華正好。在尼山世界儒學中心（中國孔子基金會秘書處），有這樣一群女性學者：她們深耕學術、潛心問道，以學養鑄風骨；她們溫潤從容、知行合一，以初心傳文脈。值此 “三八” 國際婦女節之際，讓我們共同致敬新時代知識女性的使命與擔當。

參與國家社科基金重大項目兩項；發表論文十余篇；獨立出版專著《西方現代化理論的形成發展及其演化研究》《歷史唯物主義對現代化發展理論的超越性建構研究》。

儒學所強調的修身、誠意與日新，是學術研究者面對復雜現實與多元思潮時保持定力的重要支撐。成長既是知識結構的完善，更是精神境界的涵養；既要在理論上不斷精進，也要在實踐中守持初心?！皥允嘏c熱愛”是我對科研工作的基本態度。堅守，是對學術理想與價值立場的自覺擔當；熱愛，是在繁復細微的研究與管理工作中始終保持對思想世界的敬畏與投入。唯有在堅守中沉淀，在熱愛中前行，儒學研究方能在時代語境中煥發新的生命力。

在《周易研究》《朱子學研究》發表2篇代表性成果；負責“金課”項目，推動儒學專項課程建設，讓儒學研究成果賦能人才培育實踐。

在我看來，儒學與成長相伴相生，其蘊含的篤實、精進之道，既是我學術研究的精神底色，也指引我在工作崗位上腳踏實地；堅守儒學研究與文化傳承，是熱愛更是使命，以專業所長助力儒學青年人才成長，讓儒韻文脈代代相傳，便是我踐行初心的最好方式。

發表論文《“友，君臣之道”：郭店楚簡與孟子友朋觀互證》《“君臣友朋，相為表里”：何心隱友朋思想論析》等；參與、完成國家社科基金項目“中華文化元典基本概念研究”、教育部重大委托項目“儒家思想的當代詮釋”；出版專著《友－漢字中國》，參編《陳淳評傳》《傳統家庭與現代社會》等著作。

儒家思想有助于重思當下個體在功利化、碎片化生活中的心靈安頓問題，為構建自律自省的現代人格提供傳統資源；有助于化解競爭社會中的人際隔膜；亦有助于在多元文化背景下重構倫理秩序，為推動社會治理的柔性化、人文化提供具有中華思想特色的理論啟迪。

在CSSCI索引期刊《哲學分析》《周易研究》《國學論衡》等核心刊物發表學術論文多篇；主持中國博士后科學基金項目“‘西學東漸’視角下的清代象數易學研究”；核心參與國家社科基金重大項目、國家社科基金青年項目等科研項目若干；獲“泰山學者青年專家”“新徽學獎”等稱號及獎項。

如果習慣用西方的概念、語句描述中國哲學，認為這就是普遍化的知識與概念，而從來沒有去考證這些概念的話，研究哲學的視野將會變得扭曲。真正的中國哲學從不是紙上的哲學，而是始終站在非常大的視野中看待這個世界、并經營天地民生的。中國被稱為歷史國家，六經用史以表達：“欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也”“六經皆史”“言性命者必究于史”，這都是中國古代學者對當時他們所處的時代問題的深刻思索。人在歷史中生存的意義應該在歷史內部獲得，而不是在歷史之外獲得，這是中國哲學與西方哲學本質的不同。

在《山東社會科學》（C刊）、《中州學刊》（C刊）、《江蘇海洋大學學報》《臨沂大學學報》等期刊發表學術論文十余篇；參與國家社科基金重大項目“中國古代小說理論術語考釋與譜系建構”。

我在進入尼山世界儒學中心（中國孔子基金會秘書處）后，開始將儒學與自己的研究方向相結合，致力于以儒學視角審視民間文學，考察儒家思想的通俗化表達與民間化路徑。在傳播普及部的工作中，我愈加認識到了儒學作為中華文化“源頭活水”的生命力，以及推動儒學從典籍走向大眾的重要意義。于我而言，成長在于研究視野的拓展，熱愛則源于對文化傳承的自覺擔當。

在《光明日報》《甘肅社會科學》《管子學刊》《海岱學刊》等報刊發表學術論文二十余篇；出版專著《曲阜碑刻視域下的孔子與歷代中國》，參撰《孔子家語通解》《孔孟正源》《圖說中國儒學史》《曲阜儒家碑刻文獻集成》等多部著作；主持完成“曲阜孔廟與古今政德教育研究”“曲阜碑刻所涉人物整理與研究”等多項省市級課題；論文《 <中庸> “南方之強”詮說——兼談孔子的夷夏觀》獲濟寧市第30次社會科學優秀成果二等獎，專著《曲阜碑刻視域下的孔子與歷代中國》獲濟寧市第34次社會科學優秀成果二等獎，參編著作《圖說中國儒學史》獲第32屆華東地區優秀哲學社會科學圖書二等獎；2025年入選濟寧市哲學社會科學理論研究“雙百工程”百名優秀理論人才。

自2006年進入孔子研究院工作以來，20年的時間里，我一直從事儒學研究與儒家文化傳播與普及工作。長期與經典為伴，以圣賢為指引，儒學自然地成為我生命的重要一部分，啟迪以智慧，指導以生活，讓我不斷成長、沉淀、提升，同時也堅定了我對這項事業的熱愛和堅守，更加積極地投入到儒學研究與推廣中去。

曲阜市三八紅旗手、曲阜市優秀理論人才先進個人、曲阜市關心下一代先進個人、山東省講解員大賽專業組一等獎；在《新銳對話-博物館策展與中外文化交流》《博物館學刊》《走進孔子》等刊物上發表中英文論文三篇；黨建課題《推進黨建與業務工作深度融合》分別榮獲山東省機關黨建調研成果二等獎、濟寧市機關黨建優秀調研成果二等獎；《“游”然自得：孔子博物館主題沉浸式研學課程體系開發與教育服務產業化》獲批山東省大學生創新創業訓練計劃項目省級立項；獨立完成《大哉孔子》展等五大主題展覽翻譯工作；策劃完成中國孔子基金會孔子文化主題展《孔子的世界 世界的孔子》展覽內容及翻譯講解工作；在孔子網外語頻道翻譯新聞稿件20余篇；主持申報各項案例，其中“衣冠載道”項目獲全省社會教育優秀案例；館校共建“孔子課堂”社教項目入選全省博物館改革創新優秀案例；“非遺+學校教育”案例入選文旅部2025非遺傳播創新案例等。

回顧成長之路，儒學于我不僅是研究對象，更是生命滋養。儒學與成長，在于每一次為外賓講解“和而不同”時，對世界文明對話理解的加深；在于翻譯每一則《論語》時，對“溫故知新”體悟的真切。這份事業，始于一份熱愛，成于一份堅守。

在《歷史檔案》等期刊上發表論文10篇；2017年出版合著《孔林歷史文化解讀》，并獲得山東省博物館學會第十三次優秀學術成果二等獎；主持或參與編撰了《中國古籍珍本叢刊·孔子博物館卷》（23冊）、《孔子圣跡圖匯編》（18冊）、《孔府檔案匯編·衢州孔氏卷》等圖書；主持“基于孔府舊藏飲食器具視角的清代孔府食禮文化研究”課題1項；參與完成國家社科基金重大招標項目“元代北方地區遺存金石碑刻匯錄·山東卷”（二級課題）；2025年《孔子博物館館藏清代檔案文獻整理》由國家清史編纂委員會、文化和旅游部清史纂修與研究中心立項；策劃并舉辦了“根與魂——館藏漢魏碑刻拓片展”“泗淛同源——孔子文化主題展”“魯壁重光：唐宋元珍貴古籍特展”等10余個專題展覽。

作為一名文博工作者，感到非常榮幸。通過研究文物，不斷拓展自己的認知邊界，修正自己的言行，成為一個更有厚度、更懂敬畏的人。而接過歷史的接力棒，用生命去守護和詮釋這些文明的物證，不僅可以讓文物得以延年，也讓它們在時間的河流中繼續存在、繼續發光。這種以傳承文化為己任的擔當，也是孔子博物館每一位職工內心深處的儒學底色。

先后出版《圣者的叮嚀》《跟著孟子學成語》《中華家風箴言錄》《天下鄒魯》《時代剪影》等多部專著；在《中國文化報》《大眾日報》《速讀》《衡水學院學報》《走向世界》《走進孔子》等報刊及學術期刊發表論文30余篇；成功申報國家藝術基金項目《追“孟”之路》并搬上舞臺，巡演56場；山東省文旅廳課題《弘揚儒家養生文化 打造軍休干部文化康養新模式》被省退役軍人事務廳采用，在鄒城掛牌“山東省軍休干部康養基地”；山東省家庭教育研究會重點課題《中國傳統母教的精髓要義與新時代家庭觀》榮獲一等獎；錄播尼山大講堂《傳承中華好家風》《中華家訓句句香》；推出《習儒思孟》《爽言爽語》短視頻專欄，180期內容被學習強國采用；策劃“我愛讀《孟子》”系列活動，近3年授課150多場；榮獲山東省宣傳部、省教育廳、省婦女聯合會聯合表彰的“齊魯最美家庭教育指導員”稱號。

身為孔孟之鄉的基層文化學者，我以孟子“學問之道無他，求其放心而已矣”為治學與行事準則，立志做一粒國學的好種子。我始終堅守這份初心，懷著對國學的赤誠與熱愛，深耕儒學、傳播經典，在學術深耕與文化傳播的道路上篤行致遠，盡己所能讓孔孟智慧在新時代綻放新光芒。

來源：中國孔子網