王羲之的叔叔，居然擁有全世界最古老鉆戒，用處更是讓人想不到

雖然鉆石已經被中國用超強的工業能力，把價格打下來了，但很多人在結婚的時候，仍然要選擇鉆戒。

畢竟“一顆永流傳”這句話影響力太足了！不過可不要認為鉆戒都是“舶來品”，事實上在1700多年前，就已經出現了。

但作用嘛，和愛情沒啥關系，讓人想象不到的“奇怪”。

這顆鉆戒是上世紀60年代，出土于南京象山七號東晉大墓，現藏于南京市博物館（不是博物院），一直很冷門很少有人知道。

指環直徑是2.2厘米，純金制作！上面焊接了個“戒托”，方形，里面嵌著一個直徑為1.5毫米的天然金剛石。

按現代標準，也就是0.05克拉，很小一塊。

墓主人叫王廙（yì），不熟悉他沒關系，他的侄子家喻戶曉：書圣王羲之。

王廙（276~322年）本人也不是等閑之輩，他是東晉開國皇帝司馬睿的姨弟，宰相王導的從弟，曾官至左衛將軍、荊州刺史。

更重要的是，他精于書法、繪畫、文學和收藏，正是他，成為少年王羲之書法道路上的啟蒙老師。

金剛石并非中國本土所產，可能來自西域或天竺（今印度一帶），沿著絲綢之路來到中原，其珍貴程度可想而知。

魏晉之后，正是士族門閥的“巔峰時期”，愛情什么的是奢侈品。所以這個鉆戒的真正用處，很可能是用來“切割研磨”。

因為如果是送給女子的禮物，就不會被王廙貼身收藏了。

還有個證據就是“金剛石”被打磨得很尖，那時候也要用金剛石（或砂）來磨，很貴重，黃金也只能拿來當陪襯。

唐代《唐六典》和明代李時珍的著作里，都明確記載了金剛石可用于刻玉、鉆孔，但顯然這件不同。

作為一個頂級士族，王廙不會去干工匠的活。那么大概就有另一個可能性：“服散”。

在“魏晉風流”的背后，所謂“竹林七賢”，所謂陶淵明“悠然見南山”，在了解歷史后才知道，那些文人無力去改變現實，只能用另一種濾鏡來麻醉自己。

那時候飲酒作賦已經滿足不了魏晉名士了，很多人逐漸變成了“嗑藥狂魔”。嗑的就是“五石散”，由石鐘乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等很多礦物煉制而成。

所謂的“飄飄欲仙”，其實就是中毒了！服散后身體會發熱，需要吃冷食、喝溫酒，并外出散步來發散藥力，稱之為“行散”。

古畫里常出現把衣服脫掉的原因，也在于此。

成語“捫虱而談”，指一邊按著虱子一邊談話，常被形容為不拘小節。

但一想到這句話是描述晉朝的典故，那就有畫面感了：嗑藥之后不修邊幅，邋里邋遢，長滿了虱子也不在乎。

那這跟東晉鉆戒有啥關系呢？你想一下，這些礦物塊是不是很堅硬？

書齋里碰到好友來清談，想“樂呵一下”，沒有趁手的工具怎么行！這枚鉆戒戴在手上，用到的時候“劃啦”一聲，就把礦物塊給劃開磨成粉了，還真是效率。

當然這只是猜測，并沒有嚴謹的考古證據，所以當個趣聞看就行。

也有可能只是王廙欣賞金剛石，把它當做至陽至剛之物，象征著自己堅韌的品格，不能把人想得太壞了。

服用五石散的風氣，一直延續到唐代，孫思邈后來寫了一系列著作痛斥五石散，才逐漸讓這種毒藥銷聲匿跡。

不包括那些沒有完整證據鏈的所謂“歐洲考古”，西方有據有史可查的鉆戒，是1477年奧地利馬克西米利安大公爵，送給法國公主的定情信物，比中國晚了1100多年。

所以，也可以說王廙這枚，是全世界最古老鉆戒。