一場八閩大地的慘劇，同安，廈門之屠，將近五萬人灰飛煙滅

如果你大年初三興沖沖地拎著禮物，跑到廈門本地朋友家去敲門拜年，對方不僅可能不開門，甚至?xí)糁T縫把你祖宗十八代都在心里罵一遍。

別覺得委屈，這真不是廈門人排外，或者是性格冷漠。

在老廈門，這一天叫“赤狗日”，也叫“乞丐日”。

按照老規(guī)矩，這一天誰去拜年，誰就是去討債的乞丐，是要觸霉頭的。

外地游客看著空蕩蕩的街道，聽著“初一早，初二早，初三睡到飽”的俗語，還真以為這是閩南人懂得享受生活，給自己放個假。

殊不知，這所謂的“睡到飽”，其實是嚇得不敢出門，是整座城市為了掩蓋一段血流成河的歷史，而不得不裝出來的“慵懶”。

在這份因為恐懼而產(chǎn)生的寧靜底下，埋著五萬多具連名字都沒留下的尸骨。

要把這事兒說明白，咱們得把時間條往回拖，拖到1647年。

那會兒大明朝已經(jīng)是秋后的螞蚱，蹦跶不了幾天了。

隆武帝死了，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的海盜王鄭芝龍——也就是鄭成功的親爹，覺得大勢已去，干脆投降了清朝，想換個長期飯票。

但他兒子鄭成功是個硬骨頭。

這年他才23歲，年輕氣盛，根本不認(rèn)這個命。

他在小金門（烈?guī)Z）搞了個誓師大會，把自己那面“忠孝伯招討大將軍罪臣國姓”的大旗一豎，這就是要跟清朝死磕到底了。

那時候鄭成功手里其實沒多少牌，地盤也就金門、廈門這幾個彈丸之地。

但他眼睛很毒，死死盯住了一顆釘子——同安縣城。

這地方卡在泉州和漳州中間，位置太要命了。

鄭成功心里清楚，要想在福建站穩(wěn)腳跟，不拿下同安，一切都是扯淡。

轉(zhuǎn)折點在1648年的春天。

隨著南明浙江巡撫盧若騰這幫人帶著隊伍來投奔，鄭成功的腰桿子硬了不少，一咬牙，真就把同安給打下來了。

這下清廷那邊徹底炸鍋了。

同安一丟，整個閩南隨時可能變天，這還得了？

清廷就像是被踩了尾巴的老虎，立馬調(diào)集了靖南將軍陳泰、浙閩總督陳錦這些頂級大佬，甚至從其他戰(zhàn)線抽調(diào)精銳部隊，鐵了心要把這顆釘子拔掉。

那段時間的同安簡直就是人間煉獄。

雙方在那兒拉大鋸，今天你打進(jìn)來，明天我打回去。

城頭上的旗子換得比走馬燈還快，老百姓都被折騰麻了，甚至編了個順口溜叫“三日歸明、三日歸清”。

在亂世里，最可怕的不是死亡，而是你根本不知道明天醒來，頭頂上飄的會是誰家的旗幟。

當(dāng)時守同安的是知縣葉翼云和守將邱縉，這幾位也是鐵血漢子，雖然兵力少得可憐，但硬是靠著城墻和老百姓的支持，把清軍擋在外面好幾個月。

野史筆記里記了個特別有意思的細(xì)節(jié)，不知道真假，但很勁爆。

說是在一次炮戰(zhàn)里，鄭成功那邊的紅夷大炮不知道是瞄得準(zhǔn)還是運氣好，一炮過去，把清軍一個身份極高的貝勒（也有說是高級將領(lǐng)）給轟碎了。

這一炮把天給捅破了。

傳說這位被打死的將領(lǐng)老婆是個狠角色，看著老公的碎肉，當(dāng)場就發(fā)了瘋。

她調(diào)動了原本圍攻漳州的部隊全部壓向同安，對著城頭立下毒誓：城破之日，雞犬不留！

這就不是打仗了，這是私人尋仇。

這時候肯定有人要問，鄭成功呢？

他在干嘛？

這事兒吧，說起來全是淚。

當(dāng)時鄭成功的主力正在圍攻泉州，想搞個“圍魏救趙”。

結(jié)果清軍援兵來得太快，他在泉州沒占到便宜，只能撤回海上。

等到同安快頂不住的消息傳來，鄭成功急得火燒眉毛，立馬帶著船隊往回趕。

可是老天爺這回站在了清軍那邊。

海面上突然刮起了強(qiáng)勁的逆風(fēng)，鄭家軍的水師再厲害，那是帆船時代，沒風(fēng)就是活靶子。

滿載援兵的船隊就在海上眼睜睜看著同安城的方向，寸步難行。

歷史有時候就是這么殘酷，成千上萬人的性命，竟然抵不過老天爺隨便吹的一口氣。

1648年農(nóng)歷八月二十六日，同安人的噩夢開始了。

在斷絕外援、彈盡糧絕的情況下，清軍像黑色的潮水一樣涌進(jìn)城內(nèi)。

知縣葉翼云整理好官帽上吊自盡，守將們力戰(zhàn)而亡，南明的抵抗力量全軍覆沒。

緊接著，那個“雞犬不留”的毒誓應(yīng)驗了。

清軍下令屠城，而且是不封刀。

整整三天，屠刀就沒有停下來過。

史書上那八個字“血流溝渠，尸積如山”，咱們現(xiàn)在看著是文字，當(dāng)時那可是實實在在的人命啊。

同安城里的居民，不管你是八十歲的老頭還是剛出生的孩子，只要被發(fā)現(xiàn)，幾乎難逃一死。

后來統(tǒng)計，這場屠殺大概死了四、五萬人。

要知道，在那個年代，這基本上等于把整個縣城的人口給清零了。

殺到第四天，人性里那點殘存的微光，才在一個叫“剎口”的地方閃了一下。

一隊殺得手都軟了的清兵，在一堆尸體里發(fā)現(xiàn)了一個嬰兒。

這個孩子根本不知道發(fā)生了什么，正哭著爬向已經(jīng)死去的母親懷里，本能地尋找乳汁。

這一幕，可能擊穿了在場士兵的心理防線，也可能是那個帶兵的將領(lǐng)突然覺得這殺孽太重了，怕遭報應(yīng)。

反正清帥終于下令“封刀”。

那個幸存嬰兒啼哭的地方，后來建了一座“剎口廟”，既是紀(jì)念這個奇跡，也是為了鎮(zhèn)住那沖天的怨氣。

一個嬰兒在死人堆里尋找乳汁的哭聲，竟然成了幾萬人最后的救贖，讓那把殺紅了眼的屠刀終于入鞘。

這場慘案，最后只留下了梵天寺里的和尚沒殺。

事后，住持無疑和尚帶著僧眾下山收尸。

那場面，心理素質(zhì)差點的估計當(dāng)場就能瘋掉。

幾萬具尸體啊，根本來不及一個個埋，只能集中堆在城西的輪山腳下，搞了個巨大的亂葬崗。

清政府為了掩蓋罪行，粉飾太平，給這個萬人坑起了個好聽的名字叫“萬善同歸所”。

直到上世紀(jì)八十年代，同安舊城改造挖地基，挖出了層層疊疊的白骨，那些沉默了三百多年的冤魂，才再次向世人展示了當(dāng)年的慘狀。

說到這兒，你可能會納悶：既然屠城是在八月，為啥廈門的“忌諱”是在正月初三？

這里面藏著老百姓的無奈和智慧。

其實，“初三不拜年”最早是源于明朝嘉靖四十一年（1561年）的倭寇之亂。

那年除夕倭寇攻城，正月初二城破，死傷慘重，初三大家都在忙著收尸，哪有心情拜年？

但是，1648年清軍的這次屠殺規(guī)模更大、更慘烈，給幸存者的心理創(chuàng)傷也更深。

可是清朝統(tǒng)治穩(wěn)固后，搞文字獄搞得那么兇，老百姓哪敢公開祭奠抗清死難者？

那不是找死嗎？

于是，大家就想了個招，把這兩場浩劫的悲痛“合并”了。

借著祭奠倭寇之亂的由頭，把對清軍屠城死難親人的哀思，全部寄托在正月初三這一天。

這是一種無聲的抵抗，有時候，最震耳欲聾的抗議，就是關(guān)起門來的絕對沉默。

每年的農(nóng)歷八月二十六，同安人會偷偷祭祀“陷城祖”；而在更廣泛的廈門地區(qū)，正月初三那緊閉的大門和冷清的街道，都在提醒著后人：這座如今繁華的海濱城市，每一寸土地下都曾浸透著先祖的鮮血。

鄭成功當(dāng)年的無奈退兵，貝勒夫人的瘋狂報復(fù)，還有那個在血泊中啼哭的嬰兒，這些碎片拼在一起，才有了今天這個看似奇怪、實則沉重的習(xí)俗。

所以啊，下次在廈門過年，別抱怨街上冷清，也別怪朋友不熱情。

那份“冷漠”背后，是對生命的敬畏。

直到今天，同安的一些老人在八月二十六這天，還會煮一鍋咸稀飯，倒進(jìn)陰溝里。

他們說，那是給當(dāng)年那些還沒來得及長大、就躲進(jìn)下水道最后餓死的孩子們吃的。