為什么后世帝王不學習漢武帝的“去母留子”，難道不擔心外戚干政

過猶不及，任何一項措施執行太過了，都將反噬王朝的基石。
漢武帝之所以“去母留子”是有原因的，鉤弋夫人的出現以及之后的舉動，充滿了陰謀。
據記載，鉤弋夫人天生雙拳緊握，見了漢武帝后拳頭自然展開，露出來里面攥著的玉鉤，武帝認為這是“吉兆”，就寵幸了鉤弋夫人。
鉤弋夫人被武帝寵幸后懷孕，足足十四個月才分娩，這已經超出自然法則了，據傳上古五帝之一的堯帝就是在娘胎足足待了十四個月才出生，劉弗陵居然跟上古堯帝一樣，也是“吉兆”，漢武帝很高興，就把鉤弋夫人的產房門改為堯母門。
自打巫蠱之禍太子劉據自殺后，漢武帝一直沒有冊立太子，他一直在觀察諸子，看誰適合繼承大位，結果他僅存的幾個兒子都很難擔當大任。
燕王劉旦太過心急，在太子劉據死后就急著上書要入宮宿衛，讓漢武帝極度厭惡。
廣陵王劉胥是個花花公子，行為舉止毫無法度，奢靡無度，也被排除。
昌邑王劉髆因為舅父李廣利與丞相劉屈氂曾密謀立他為太子，事敗后劉屈氂被腰斬，李廣利投降匈奴，此事讓劉髆徹底失去繼承資格，而且他在武帝去世前一年就先去世。
剩下的就是幼子劉弗陵，年紀很小。
在漢武帝去世前，他選不出像劉據這么合格的繼承人了，只能選幼子劉弗陵，這還都得怨他自己，誰讓你不信任劉據。
但漢武帝也發現鉤弋夫人及其她背后的策劃團隊很有野心，在他生前，他還能壓制住鉤弋夫人團隊，等他死后，估計他們就要學呂后當他們老劉家的家了。
出于劉氏安穩的需要，他痛下殺手賜死了鉤弋夫人，提前斬斷了后宮和外戚干政的可能，杜絕再出現呂后亂政的事情。
漢武帝這么做純屬迫不得已，也純屬自己玩脫了，說一千道一萬，還是太子劉據死的冤枉。
后世歷代王朝都知道漢武帝“去母留子”的無奈，所以不可能效仿他這個做法，這個做法是妥妥的取亂之道。
權力是具有排他性的，當幼子繼位時，外戚不當政，就會出現權臣當政，權臣不當政就會出現宦官當政，總得有一個。
劉弗陵繼位后，霍光柄政，劉弗陵早逝沒留下子嗣，霍光可以自行選擇皇帝，甚至還能廢帝另立，霍光的權勢已經架空了皇權，他的老婆毒死了漢宣帝的皇后，漢宣帝都不敢言語，這種權臣干政比外戚干政也好不到哪里去。
西漢因為外戚干政導致了王莽篡權，東漢因為外戚干政導致了宦官上臺
權臣、外戚、宦官，哪個坐大了都沒有好處，但終封建王朝整個時期也沒找到合理的解決方案。
后世王朝還真有一個學習漢武帝“去母留子”的，那就是北魏。
道武帝拓跋珪為防止后宮干政和外戚專權，效仿漢武帝殺鉤弋夫人的故事，立太子拓跋嗣前，賜死其母劉貴人，開創了“子貴母死”制度。后來道武帝欲立拓跋紹為太子，按制需殺其母賀氏，賀氏向兒子求救，結果拓跋紹弒父，道武帝反成制度間接受害者。
盡管如此，北魏還是實行了“子貴母死”制度，先后有八位后妃被依制賜死，當然其中有一些是常太后、馮太后為了鞏固權力，故意用這個制度鏟除政敵，這個制度已經異化，成了宮斗的工具。
這個制度在北魏實行了一百多年，直到宣武帝時期被廢除。宣武帝因生母高氏被賜死，自幼承受喪母之痛，深惡此制，最終下詔正式廢除，終結了北魏宮廷近百年的血腥制度。
“子貴母死”被廢止后，孝明帝的生母胡太后得以存活并專權，孝明帝被生母毒死，最終又導致北魏末年政局動蕩，北魏滅亡。
真是顧得了這頭顧不了那頭，只能搞平衡，搞制約。
故而，沒有完美的制度，只有不斷適應形勢的制度。