尹珍賦
黔北形勝,鐘靈毓秀;正安之地,物華天寶。憶昔東漢,南域荒僻,禮教未敷。然有毋斂尹公,立北學宏志,叩問中原,受業于許慎之門。學成還鄉,開南域教化之先河,拓漢學傳播之疆域,影響深遠。古之毋斂,即今之正安,承先賢遺風,敢為人先:脫貧攻堅,吉他興邦;文藝繁榮,百花爭妍。有感而作斯賦,以頌先賢之功。其辭曰:
?夫黔北之域,有圣靈棲鳳,泣血于荒裔,每撫蒼苔而思遠;東漢之季,誕先賢騰龍,振翼于窮陬,常對寒月以長吟。?
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先賢尹珍,見鄉野蒙昧,遂斬棘披荊千里求學,溯洄中原而問道,過巴郡,越荊楚,涉雒水,焚膏繼晷于京雒。?得許慎授五經要義,辨六書之精微;從應奉習經書圖緯,通陰陽之要旨。?囊螢映雪,志比扶搖之鵬,孤燈照影,鐵硯磨穿終不悔;沐雨櫛風,心馳太虛之鴻,竹簡浸淚,飽學經書始精通。
遙?憶遠別,妻子執手相看淚眼,幼兒牽衣不忍離分,老母倚門望斷暮云,慈父扶杖淚濕衣襟。京華苦讀,昏燈搖曳,雪案螢窗獨守寒氈,蘭臺石室深懷濟世。?不悟時運未臻,空負凌云之志,望鴻鵠而長嘆,對殘月而悵惘。念父母妻兒,撫舊物以垂淚;感桑梓情切,思游子之當歸。
于是辭京闕而返故里,別儒林而教孩童,建草堂三楹授徒,播漢學于南疆。?設教毋斂壩上,有教無類,弦歌動于夜郎;講學枳縣等地,一視同仁,文風被于巴境。草堂簡陋,然其志宏遠;環境艱苦,而其心澄明。初授蒙學,以字書啟童蒙,用篆文寫韻語。繼而講經,傳《詩》《書》之雅言,授《禮》《易》之精義。南蠻之人,始聞弦誦之聲,漸沐漢教之馨。
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?鄉黨仰其德,執經問難,如渴驥奔泉,杏壇生春;學子慕其才,負笈從師,似春蠶食葉,燈火傳薪。??黔民競相趨附,習揖讓進退之儀,?演蠻陬為詩禮。?教化通于邊陲,聲徹九垓,飛鴻唳月;儒風弘于西南,澤被八荒,翔鶴嘯日。
地方舉孝廉,朝廷以經術選用,為尚書丞郎,至荊州刺史。年老體弱,辭官還鄉,重操舊業,將學館改名“務本堂”。其名出自《論語》“君子務本,本立而道生”;其意深遠,與時俱進,不離教化之初心。
唐宋相繼,明清以降,供木主于書院,建祠宇以瞻仰,尊為貴州漢文化教育鼻祖,名揚青史,聲播八方。其教也,興起學校,漸進遷其俗;其學也,潛移默化,使蠻荒之地邊民,接受中原文化,成為后世發展之歷史根據。?精神傳承,近兩千載而不絕,文脈綿長;后繼有為,皆秉遺風以興文,桃李芬芳。
若夫青溪可望,候歸舟于煙水,翹首以盼,恍見先賢踏浪來;朱邸重開,效忠忱于秋實,丹心未改,猶聞遺訓繞梁回。?
偉哉!其功業如巍巍天樓山,跨越時空,孤峰傲立,泣鬼神而驚天地,云霞為之低徊;其影響如滔滔芙蓉江,奔騰不息,碧浪拍岸,潤蒼生而澤萬世,煙波永共長流。簪履有跡,風教永續,淚化甘霖滋沃土;英靈不泯,德澤流芳,血凝長虹貫古今。
吾輩每念斯人,輒生敬慕之誠。?若問“先賢何在?”當指山河曰“此即其魂”。
作者簡介
石定,原名石邦定,苗族,畢業于正安縣第一中學,中國作家協會會員,短篇小說《公路從門前過》獲1983年全國優秀短篇小說獎。歷任正安一中教師,遵義市副市長,貴州省文聯副主席等職。退休現居遵義。
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轉自:正安文藝
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