3月7日,行知讀書會迎來馬年首場活動。隨著電視劇《太平年》的熱播,吳越國這段塵封的歷史重新進入大眾視野。
“大家知道上海有留下來的吳越國的文物嗎?”
在這場“文物里的吳越國”為主題的活動上,主講人宗臻的開場提問,迅速拉近了千年歷史與現場聽眾的距離。“上海有一個很有名的吳越國的文物,就是龍華塔,建造時間是977年,這是‘納土歸宋’的前一年。吳越國并不遙遠,就在大家身邊。”
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龍華塔即是吳越國文物
吳越國由錢镠創建于唐朝滅亡之年,歷三代五王,至978年“納土歸宋”,存續72年。錢镠始終未稱帝,他興修水利,筑捍海塘,疏浚西湖、太湖,使農業得到長足發展。
主講人宗臻以文物為線索,與大家分享吳越國瓷器、玉器、金銀器、寫經與印經、造像、銀簡等文物中的精華,帶大家領略吳越國深厚的文化積淀和豐富的文化內涵。
比如,秘色瓷是吳越國瓷器的代表,錢氏墓葬中出土了大量精品,前期彩繪,后期貼金飾龍。瓷器不僅留存在江南,還通過海上絲綢之路遠赴遼國,見證了南北文化的深度交流。
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講座現場
玉器同樣令人驚嘆。錢镠母親墓中出土的玉梳長達17厘米,正反兩面浮雕魚化龍與鴛鴦;雷峰塔出土的玉善財童子立像,是目前發現最早的玉雕童子像。
金銀器中,紋飾繁而不亂的蓋罐、刻有“千秋萬歲”的盒子等,無不展現吳越國工匠的精湛技藝。
背面刻有佛像或人物形象的線刻銅鏡,更是吳越國特有的器物,工藝余韻流傳至元朝,也曾傳入日本。
佛教文物是吳越國的一大特色。錢俶崇信佛教,如今杭州、蘇州的許多佛塔都與他有關。從方形唐塔到八角宋塔,吳越國見證了佛塔形制的演變。阿育王塔是吳越國特產,有過三次大規模鑄造,號稱八萬四千座。還有佛經、佛畫大量存世,“東南佛國”名副其實。
道教文物投龍簡,則展現了錢镠的另一面。他以銀簡投水祈福,目前發現的11塊投龍簡大多出自他手。
講座尾聲,宗臻以天文圖作結,“吳越國保存下來的科技資料非常重要,比南宋的星圖早300年。”
講座結束前,主持人閻華將話題拉回現場,“大家知不知道寶山大場鎮跟吳越、跟錢镠有什么關系?大場古稱‘錢溪’,就是我們現在的走馬塘,這條河流是錢镠開的。”走馬塘這條北上海的重要水道,曾是鹽運的動脈。千年之后,我們仍生活在這條歷史的延長線上。
行知讀書會由寶山區大場鎮文化中心、閻華工作室、上海人民出版社市場部主辦。
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