為了參透古人筆法,不少學者一上手,直接臨摹王羲之、智永、顏真卿等人的法帖,這種做法完全錯誤,晉唐筆法深奧,尤其是王羲之的作品,變化繁雜,還多是拓本傳世,只能堪透表層,精髓無法領悟。
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而宋朝及后世,雖然善存的墨本增多,但是古法漸漸衰弱,唯有趙孟頫、董其昌最得王羲之筆法,趙孟頫得其形,董其昌得其神,神質和氣韻更加難得,因此董其昌“學王”的功力更勝一籌。
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民間傳言,董其昌無惡不作,臭名遠揚,可在正史里面,并沒有這種記載,不少專家推測,應是得罪權貴,杜撰而成,況且書法屬于藝術,不能以人品論就,其字悠然、散淡的風韻,還原魏晉之美。
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清朝時期,康熙、雍正和乾隆3代帝王,均被他的字迷倒,天下學子爭相臨摹“董書”,若想掌握古法,董其昌最值得臨學的一幅,便是《行草書臨閣帖》
這是董其昌臨摹的《淳化閣帖》第六卷,內容是王羲之法帖,現藏香港中文大學,董其昌臨帖與一般書家不同,大多數人臨摹,只能其形,便已知足。
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少數的高手,脫離外型束縛,以神髓為重,達到“神似”境界,董其昌與上述2種,均不相同,他首先觀摩,分析王羲之的書法技巧、風格,選取其中優點,加入自身的書寫范式中。
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簡單來說,就是學古人,但又不拘泥于古人,觀察卷內字體,與王羲之原作,并不算相似,以草書為主,個別法帖行草兼備,點畫圓融流暢、俊麗靈動,體勢寬闊,意態飄逸。
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既有文人的書卷氣,也有魏晉的虛和、散淡之美,卷尾金焻的題跋稱贊曰:“生平見董文敏書,皆不及此冊,得右軍之靈和,可謂右軍書如神龍,此書如神駒,回互雖殊,大體相涉,是擬古而不臨古者也”。
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若說王羲之的書法如神龍,那么董其昌此帖就是神駒,如今范本傳出,可時常臨摹,通過后人清晰墨跡,初步掌握王羲之筆法,還可對照原作,2者共同臨摹,加深理解,領悟其中的精微、神妙之處。
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而今,我們對董其昌《行草書臨閣帖》,進行1:1超高清復刻,采用博物館級別,12色微噴復刻工藝,與原作毫無二致,此品乃是手工經折裝,使用翻折設計,便于臨摹和查找。
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全卷加入現代字注釋,幫助初學者識讀,字體十分高清,市面罕見,獨此一家,比普通印刷品更加還原、細膩,所有細節處理,全都一覽無余,見此品如見原作,若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。
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