來源:滾動播報
(來源:上觀新聞)
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長镵白木柄,劚破一庭寒。三枝兩枝生綠,位置小窗前。要使花顏四面,和著草心千朵,向我十分妍。何必蘭與菊,生意總欣然。
曉來風,夜來雨,晚來煙。是他釀就春色,又斷送流年。便欲誅茅江上,只恐空林衰草,憔悴不堪憐。歌罷且更酌,與子繞花間。
——張惠言《水調(diào)歌頭五首》其五
張惠言(1761—1802年),原名一鳴,字皋文,一作皋聞,號茗柯,武進(今江蘇常州)人,清代著名經(jīng)學家,常州詞派開創(chuàng)者。張惠言的詞現(xiàn)存46首,數(shù)量不多而頗有佳構(gòu)。張惠言的這組《水調(diào)歌頭》有一個小的題目,叫作“春日賦示楊生子掞”,張惠言有一個學生叫楊子掞,他很勤奮向?qū)W,在求學問道的過程中遇到困惑,常常向老師請教,于是張惠言給他寫了這樣一組詞,來指點他的迷津,希望與他共勉,后被譚獻譽為“胸襟學問,醞釀噴薄而出,賦手文心,開倚聲家未有之境。”
這里我們選講的是這一組《水調(diào)歌頭》五首中的最后一首。“長镵白木柄,劚破一庭寒。”就是說我們在面對人世間諸多糾結(jié)、嚴寒、困苦的時候,不要寄希望于有什么靈丹妙藥,我們只要有了最樸實最簡單的工具“長镵白木柄”,就可以來對抗“一庭寒”了,就看你有沒有這樣的胸襟與膽識。
“三枝兩枝生綠,位置小窗前。”因為我付諸了行動,所以我只用“長镵白木柄”如此簡單、如此質(zhì)樸的一個工具,就“劚破了一庭寒”,打破了四周的寒冷。而果真我就種出了自己的一片春天。雖然它只有“三枝兩枝”,數(shù)量有限,但它是“生綠”,是新鮮的、活潑的、充滿生機的。這是我自己種出的一片春天,所以我格外鄭重地把它放在最重要的位置上——自己朝暮相對的窗前。所以真正做事情,哪怕是極小的栽花種草的事情,也需要投注精神、情感乃至生命,這不是浪費,反而是對自己能力和品格的提升。
“要使花顏四面,和著草心千朵,向我十分妍。”因為是我親手栽種的,所以我對它就有一種希冀:一方面是“花顏四面”,另一方面是“草心千朵”,呈現(xiàn)出我的一份春心與天意。兩個六字句之后,結(jié)之以一個五字的單句——“向我十分妍”,就與前面的“要使”兩字相呼應,以“要使”的強烈愿望,呼喚著“向我”的回應。“何必蘭與菊,生意總欣然”。我們不必要去追求蘭與菊的名貴,我們只要種出自己的春天就好。在治學和問道的路途中,在遇到困難和彷徨時,應該有自己的定力與持守,這是老師對學生的殷殷期許。
但是,把花草種植出來后,又該如何去維護它呢?只有理想就可以了嗎?只要付諸行動就一定可以實現(xiàn)嗎?在實現(xiàn)理想的過程中一定還會有困難,還會遇到挫折,所以這首詞的下闋“曉來風,夜來雨,晚來煙”,講的就是自然界中很多美好的事物都不可避免地會受到風雨侵襲。因為你種下的是草心,種下的是花顏,那么這些花草在風雨中能不能挺立,能不能承受得住,這是張惠言所關(guān)注的。風、雨、煙是自然的存在,對于花草、植物來說,它一方面可以吹生萬物,可以滋生花朵。但另一方面,自然界的風雨確實對這些花草會有一種侵襲,那么,我們該怎樣來對待風、雨、煙呢?花草必須經(jīng)歷風雨,就算我們用心把花草培植出來了,一個美好的生命,也一定要經(jīng)歷磨煉,親歷環(huán)境的打磨和考驗。其實人和花草一樣,出生之后,必須要經(jīng)歷種種的考驗才能成熟。杜牧的《悵詩》說得很好,他說“狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝”。確實風雨吹落了滿樹紅花,但也正是落盡深紅,我們才可以看到“綠葉成陰子滿枝”,所以風雨既滋生萬物,又凋零百花,但是,如果你承受住了風雨,沒有倒下,那么你就會“綠葉成陰子滿枝”,就會有自己的結(jié)果。相反如果你在風雨中倒下了,那之前的努力就都變成了徒勞。所以,張惠言說,“曉來風,夜來雨,晚來煙,是他釀就春色,又斷送流年”。因此我們要有一個正確的人生態(tài)度,就是我們要在風雨中成長,而不是飄零倒下。
而現(xiàn)實中,大家可能都會有惰性和避難就易的想法,所以接下來張惠言又說“便欲誅茅江上,只恐空林衰草,憔悴不堪憐”。“誅茅”二字,最早見于《楚辭》,相傳為屈原所作的《卜居》曾寫有“寧誅鋤草茅以力耕乎?將游大人以成名乎?”之句,表現(xiàn)了對潔身引退與屈身求仕的出處之抉擇的困惑。
“便欲誅茅江上”一方面是說江邊蓋個小房子,自己恬淡休閑地去生活,另一方面“江上”也有江湖之意,我們可以選擇去做一個隱士,選擇逃避,不這么積極入世。但是,你會得到怎樣的結(jié)果呢?會擁有一個怎樣的未來呢?你的人生最后又有怎樣的價值與意義呢?“空林衰草,憔悴不堪憐”。所以人應該是有所擔當、有所完成,需要一種“知其不可而為之”的精神。如果失去了這種關(guān)懷人世的入世用世之心,就等于放棄了內(nèi)心中的一份生機,則心靈之枯萎也將成為“又恐空林衰草,憔悴不堪憐”了。這是張惠言在向自己的學生傳道授業(yè),都是用意象來體現(xiàn),在呈現(xiàn)出這樣一種品格與修養(yǎng)之后,最后說“歌罷且更酌,與子繞花間”,對酒當歌,且行且欣賞這花間的美好。“繞”字有環(huán)繞回旋之意,增添了一種回蕩盤旋的余韻。
原標題:《張靜:與子繞花間——“千古詩情日日新”之三十》
欄目編輯:史佳林 文字編輯:劉芳 錢衛(wèi)
來源:作者:張靜
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