宋清輝錯了，你的孩子只是你的孩子，絕不會是別人的孩子

宋清輝魔怔了。可以理解，值得同情。

說來也很可憐，中年喪子，人生至痛也。宋清輝的魔怔，必然是這種人生至痛所致。雖說可以理解，但他人卻是難以體會的，只能說善良人不由得一聲嘆息吧。

人在魔怔之后，會說一些胡話。雖然說，對于像宋清輝這樣的魔怔之人應該抱以深切同情，但是對于魔怔之人說的胡話，還是有必要辨析和糾正一下的。

為什么？因為防止有人不知道他的話是魔怔之后的胡話，當成了過來人的智慧之言，從而受到誤導。

看上圖，宋清輝每天在紀念他那不幸的孩子，這本可以理解，但是他說他的孩子也是別人的孩子，說“我們同在一條船上，大船傾覆，將無人能幸免”，這種說法就不可以理解了。

在全中國，一方面，絕大多數(shù)的孩子都是能夠正確面對學習問題的，即便那些成績不好的學生，也是能夠正確面對的；另一方面，絕大多數(shù)的家長都能夠正確引導自己的孩子，不管孩子成績好不好，引導孩子懂得珍愛生命，正確面對人生挫折

總之，盡管網(wǎng)上經(jīng)常爆出有些孩子承受不住學習的壓力，或者是有其他思想問題，而做出了讓父母痛心一輩子的傻事，但從全國范圍的概率上來說，還是很少的，是極端情況。極端情況自然不能夠代表普遍現(xiàn)象，盡管這種情況確實必須重視。

所以，宋清輝的孩子只是宋清輝的孩子，頂多可以說是與其類似家長或類似家庭的孩子，但絕不可以籠統(tǒng)地說是所有人的孩子，絕不能說“我們同在一條船上”。

我們大多數(shù)人都不是和宋清輝在一條船上。應該說，由于每個家庭都是不同的，每個家長對教育的理解和態(tài)度是不同的，所以宋清輝只是在自己的船上。

實際上，我們每個人都在自己的船上，每個人如何駕馭自己的船，只關系到自己孩子的命運，影響不到其他的孩子。宋清輝管理孩子的方式，絕不會影響到別人家的孩子。別人管理孩子的方式，也不會影響到宋清輝的孩子。

宋清輝應該認識到一個無可爭議的事實，那就是，同樣在一個國家，一個省市，一個學校，一個班級，出問題的總是極個別學生，絕大多數(shù)孩子沒有問題，這和事實說明，即便應試教育確實有這樣或那樣的問題，但絕不可以把極個別孩子輕生的問題簡單地歸咎于應試教育。

極個別學生的學生原因是復雜的，既有學校教育方式的問題，也有學生個人的問題，更有家庭的問題。作為家長，對于自己孩子的悲劇不是不能抱怨教育，但也應該自我反省。宋清輝從來不自我反省，全部歸罪于教育，這本身就是心理問題。

宋清輝對應試教育不滿，但其實宋清輝并不懂得應試教育和素質(zhì)教育。實際上，應試教育里有素質(zhì)教育，素質(zhì)教育里也有應試教育。應試教育固然有缺點，但也有優(yōu)點，最起碼能訓練人吃苦耐勞的精神。

現(xiàn)在的教育，其實是應試教育與素質(zhì)教育折中的狀態(tài)，即注重培養(yǎng)學生的各方面能力，發(fā)展學生特長，尊重學生個性發(fā)展，但同時也離不開考試，因為無論什么教育，最后必須要有選拔，即便每個學生都是棟梁之材，也總得看看誰更擅長什么，安排到什么崗位上去。

而如果從中國崛起這件事來看，我們不得不承認，現(xiàn)在中國各行各業(yè)的中流砥柱，35歲以上的人，正是從前的應試教育培養(yǎng)出來的。這些人，無論成績好還是成績不好，大都具有吃苦耐勞的精神，有責任擔當，這其實與應試教育是有關系的。

想當年初中時，我和幾個同學因為調(diào)皮，被語文老師罰抄寫全冊注釋，我們抄到晚上七點多，天黑了就開燈抄，老師住在學校，我們抄完拿給老師看，老師驚訝地問我們怎么還沒回家，她還以為我們早就跑家去了呢。

這就是我們那一代人，受罰一定會承擔，老師罰抄50遍，我們真就抄50遍。現(xiàn)在看來，罰抄50遍不人道，沒意義，可是，我們接受了處罰，并且做到了，這對于我們的吃苦耐勞精神與責任擔當，不能不說是一種有益的培養(yǎng)。

現(xiàn)在素質(zhì)教育喊得響，可是現(xiàn)在的孩子還有多少吃苦耐勞的精神？

今天的教育，以人文關懷、人性化的名義，為孩子提供了太多的保護，一二年級不留家庭作業(yè)，假期作業(yè)做不完不能批評，也不要求不寫，考試減少到不能再少，成績不許排名，不許公開，等等。可是，看看今天的學生，還有吃苦耐勞精神嗎？還能承受多少壓力與刺激？現(xiàn)在的年輕一代還有多少責任擔當？

宋清輝能夠忍受網(wǎng)上那么多不堪之言，這難道不是應試教育培養(yǎng)出來的好品質(zhì)嗎？