郭德綱又要定義雅俗了？動(dòng)不動(dòng)教育觀眾，嘲諷同行，肯定不是大雅

列位，您坐穩(wěn)了，郭宗師又要開(kāi)始教育你了。

都這么多年過(guò)去了，看來(lái)郭宗師對(duì)反三俗的事還是念念不忘，現(xiàn)在還要時(shí)不時(shí)的拿出來(lái)說(shuō)幾句，好像他受了多大委屈似的。

郭德綱這些年其實(shí)借著自己在網(wǎng)上影響力大，給很多人灌輸了很多錯(cuò)誤的觀念。比如他以前動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)，相聲說(shuō)的四門(mén)功課說(shuō)學(xué)逗唱的唱，必須是太平歌詞，其它的都是學(xué)雜唱，不是相聲的基本功。

其實(shí)這就是非常錯(cuò)誤的，以前也沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法。就像許多人說(shuō)的那樣，無(wú)非是當(dāng)時(shí)其他人都不會(huì)了，而郭德綱確實(shí)掌握這個(gè)技能，所以他就說(shuō)太平歌詞才是相聲基本功，其它學(xué)唱戲、唱歌，都不能算唱。

藝術(shù)有沒(méi)有雅俗之分？確實(shí)是有的。但雅俗之分不在于它是不是對(duì)人有教育意義之類的，而在于它是否歌頌真善美，批判假惡丑。

就像有人經(jīng)常會(huì)說(shuō)的，如果從電影藝術(shù)的角度說(shuō)，周星馳的電影其實(shí)都是商業(yè)片，不能算藝術(shù)片，而且周星馳的電影里有很多很俗的內(nèi)容，但因?yàn)橹苄邱Y雖然嘲諷了幾乎所有的東西，但他從來(lái)不嘲諷愛(ài)情，也不嘲諷窮人。因此才會(huì)有網(wǎng)友感慨地說(shuō)，周星馳的電影里，他每一個(gè)落寞離去的背影都像一條狗，又像是我自己。

還有趙本山的小品、電視劇，確實(shí)有很多很俗的內(nèi)容，這是事實(shí)。但他的大多數(shù)作品基本上都不會(huì)嘲諷農(nóng)村人，而是極力地想反映農(nóng)民的真實(shí)生活狀態(tài)，即使有些地方有些藝術(shù)上的夸張，也不影響他本身的立意。

這才是他的那些經(jīng)典作品至今仍然得到廣大年輕人的喜愛(ài)的原因。比如電視劇《馬大帥》里的范德彪，在最早開(kāi)始定妝的時(shí)候，范圍的造型出來(lái)之后，趙本山特別提示說(shuō)，雖然范德彪有流里流氣的一面，但他本質(zhì)上還是忠厚和誠(chéng)實(shí)的，不能丟掉這個(gè)農(nóng)民的基本特質(zhì)。

如果沒(méi)有他提示的這一點(diǎn)，可能范德彪就真的會(huì)成為一個(gè)流里流氣的街頭小混混，而不是現(xiàn)在已經(jīng)成為許多年輕人不斷追捧的經(jīng)典人物形象。

但郭德綱的相聲除了早年一些帶有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)批判意味的作品之外，這些年來(lái)基本上沒(méi)有什么創(chuàng)新了，更多的只是為了搞笑而搞笑，而且也沒(méi)有什么創(chuàng)新了。

德云社出來(lái)的相聲演員確實(shí)也火了很多，但每個(gè)人火了之后，卻很難有什么經(jīng)典作品能讓人記得住。即使郭德綱經(jīng)常拿出來(lái)諷刺的反三俗的發(fā)起者姜昆，當(dāng)年也有《虎口遐想》、《電梯奇遇》等等膾炙人口、流傳至今的經(jīng)典作品。而德云社火起來(lái)的岳云鵬，除了耍賤賣萌，要么就是《五環(huán)之歌》，卻沒(méi)有什么真正經(jīng)典的作品流傳開(kāi)來(lái)。如果非要說(shuō)，變燒雞這個(gè)梗可能算是一個(gè)。

而這些年其它的很多年輕一些的相聲演員，雖然不一定像郭德綱說(shuō)的那樣，能夠商演賣出去票，但也留下很多很優(yōu)秀的作品。

郭德綱現(xiàn)在最大的優(yōu)勢(shì)，其實(shí)就是德云社和他本人，其實(shí)就已經(jīng)成了所謂的主流，但他們卻依然在不遺余力地嘲諷所謂的主流相聲界。他本人則憑借著自己的社會(huì)地位和影響力，不斷地重新定義了相聲這個(gè)行業(yè)的很多所謂的規(guī)則。

比如所謂的評(píng)價(jià)一個(gè)相聲演員的水平的不是看雅俗，而是看是不是能在商演中賣出去票。這同樣也是一個(gè)極大的誤導(dǎo)，商演有商演的規(guī)則，公共平臺(tái)有公共平臺(tái)的規(guī)則，商演能用的段子和梗，公共平臺(tái)上不一定能用，公共平臺(tái)能用的段子和梗，商演也不一定能引起觀眾共鳴。

比如德云社演員這些年表演中常用到的德云社內(nèi)部的一些梗，在大一些的公共平臺(tái)上就不能用了。而郭德綱本人也上過(guò)春晚，但效果很一般，反而不如更年輕一些的苗阜王聲，甚至也不如金霏陳曦等等更年輕的相聲演員。但如果要說(shuō)商演，這些人賣票肯定不如郭德綱。

雅俗本身沒(méi)有絕對(duì)的分界線，本來(lái)也有大俗即是大雅的說(shuō)法。但無(wú)論如何，作為相聲演員，動(dòng)不動(dòng)擺出一代宗師的樣子，教育觀眾，定義行業(yè)，這肯定不是什么大雅之舉。