最近文化圈炸出的這個大瓜,估計不少人都刷到了。一個有頭有臉的公眾人物,既是高校中文系教授,還是孔子后裔,干出來的事能把人氣得夠嗆。他跑到日本街頭,穿著和服認認真真跳人家的祭祀阿波舞,轉頭回來就罵咱們的漢服是現代人編的戲服,傳承了上千年的年夜飯,在他嘴里居然成了要立法取消的陋習。這種操作換誰看了不迷糊?
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本來他靠著中國古典文學站穩學界,在大學當教授拿著資源賺著聲望,孔子后裔的身份更是給他套了層傳承文化的光環。本該守著中華文脈當好引路人,結果干出來的事,和該擔的責任差了十萬八千里。阿波舞是日本有四百多年歷史的祭祀舞,本來就是人家用來祭祖超度的儀式,他跳得比誰都投入,那專注勁兒,不知道的還以為是他自家的宗族活動。這份對異域文化的虔誠,和他對本土文化的刻薄,反差真的太刺眼。
現在漢服復興越來越火,不少年輕人都喜歡穿漢服出門,感受老祖宗傳下來的審美和文化。他倒好,公然跳出來說漢服是假的,是現代人編造的戲服。馬王堆出土的曲裾深衣,尼雅遺址挖出來的東漢織錦,那么多實實在在的文物擺在那,他愣是看不見,還張嘴就罵喜歡漢服的年輕人。
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年夜飯是咱們中國人一年到頭最盼的一頓飯,一家老小圍坐在一起,攢了一整年的思念和牽掛都在這頓飯里。他倒好,直接給年夜飯扣了個陋習的帽子,說要立法取消,還硬扯說年夜飯耽誤民族復興。這種話聽著,真的是讓人摸不著頭腦,不知道他到底站在哪邊。
他靠著中國的文化資源混到今天的地位,吃完了飯就砸鍋,這種行為不光壞了知識分子的基本操守,更是踩了億萬中國人的文化紅線。現在這種跑偏的事還不止他一個,文化圈出了這種歪嘴的精英,各行各業都跟著刮起歪風。最典型的就是影視圈的以倭代華,為了流量啥底線都敢丟。
之前有個叫《我叫劉金鳳》的古裝劇,里面全是和服剪裁、櫻花紋還有日式垂纓冠,被廣電總局點名之后直接全網下架。還有個正在籌備的《不讓江山》,原著講的是五代十國的華夏故事,結果網友扒出來,里面書院學子穿日本武士服,道士披日式僧侶的袈裟,布景全是榻榻米格子拉簾這些日本貴族的標配,給原著作者氣得直接取關了劇組。
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這些真不是什么審美差異,就是擺明了故意的。監管有灰色地帶加上流量利益驅動,就敢隨便亂改,把咱們自己的文化符號換成日本的,完全不把文化安全當回事。影視圈的歪風還沒止住,民間也有不少人跟著盲目崇外,吃了大虧還不長記性。
2026年年初日本北海道那場創紀錄的暴雪,新千歲機場直接陷入癱瘓,七千多個旅客被困,一半多都是咱們中國人。其實早在2025年11月,外交部文旅部就發了赴日安全警示,駐札幌總領館也反復更新暴雪紅色預警,多家航空公司都推出了免費退改政策,還是有一大堆人非要去。
結果被困在零下低溫里,席地坐著三十多個小時吃不上熱飯,酒店價格漲了十倍,物資全被搶空了。好不容易脫困出來,不少人不反思自己不聽提醒,反倒在網上道德綁架,要求國家派包機接回去,臉皮真的夠厚。
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從文化圈精英立場跑偏,到影視圈跟風亂改,再到普通人盲目跟著崇外,這條負面的傳導鏈其實清清楚楚。這事看著是個別嘴欠的人瞎扯,其實就是不少人文化自卑加上想賺流量,湊出來的爛攤子。
這個教授說白了就是想蹭熱度,靠罵自己本土文化博眼球,覺得踩中捧外踩內的點,就能出名賺流量,完全不管自己的身份會帶壞多少人。影視圈那些玩以倭代華的,就是鉆監管的空子賺快錢,根本不在乎咱們的文化根脈。
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往深了說就是有些人骨子里崇洋媚外,覺得外國的月亮就是圓,只要是日本歐美的就是高級,自己家的傳統就是土就是落后,精神上早就主動繳械投降了。好在現在情況慢慢在變,咱們普通人的文化自信早就醒過來了。
越來越多的年輕人愿意去挖傳統服飾、傳統節日的文化內涵,用實際行動守著咱們自己的文明。國家也出手管了,廣電總局明確要求古裝劇得還原歷史風貌,不能隨便挪用外國風格,直接給這些歪風劃了清晰的紅線。
那些吃著中國飯還要砸中國碗的人,早晚得被大眾唾罵,根本站不住腳。其實文化自信也不是說要盲目排外,和其他國家正常交流沒問題,但是自己的根不能丟。不管是有頭有臉的文化精英,還是咱們普通老百姓,都得明白一件事。
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中華優秀傳統文化是咱們整個民族的精神根基,漢服承載著上千年的衣冠文明,年夜飯凝聚著咱們中國人的家國親情,這些哪是隨便就能抹黑的籌碼。只有把那種崇洋媚外的自卑心態扔了,守住自己的文化底線,擔起該擔的傳承責任,才能在時代浪潮里站得穩。
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這次從一個教授的破事引出來的全民討論,最后肯定會變成咱們整個社會的文化覺醒。等越來越多人看清楚數典忘祖的荒謬,文化創作回歸華夏本源,大家都能理性看待中外差異,這種吃里扒外的鬧劇,就再也沒生存的土壤了。守護民族根脈,本來就是刻在每個中國人骨子里的自覺。
參考資料:央視新聞 筑牢文化自信 抵制以倭代華亂象
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