這個區的新時代文明實踐中心為何能承接市級場館大展溢出效應，而且場場出圈？

春節前夕，一場“萬象本色——中國白·德化瓷”徐匯藝術特展在徐匯區新時代文明實踐中心火出了圈。曾在國家博物館、中華藝術宮展出并引發全網刷屏的40余件（組）瓷器作品走出專業場館，下沉社區，讓市民群眾在家門口就能欣賞“玉漱公主”等令人驚嘆的瓷藝精品，不僅讓“陽春白雪”雅俗共賞，更以“家門口”的高品質文化供給，為徐匯的煙火氣增添了迷人的藝術芬芳。開展兩個月來，已有8.5萬余人次參觀，因為反響很好，展覽還將在四月延展半個月，讓更多人在家門口感受“萬象本色”。

其實，這不是在這里出圈的第一場展覽。自2024年徐匯區新時代文明實踐中心遷址到徐家匯書院三樓，已連續與市級專業機構合作舉辦多場高品質展覽，讓“創新徐匯 品質城區”的發展愿景有了一塊重要的文化拼圖，也讓文化賦能城區高質量發展、滋養群眾美好生活有了新時代文明實踐的創新答卷。

這里的展覽為何辦一場火一場？

在全市16個區級新時代文明實踐中心中，徐匯是唯一選址在網紅書院的，而在區級圖書館中，能像徐家匯書院這樣成為現象級網紅打卡地的，也是屈指可數。徐家匯書院每年入館人次300余萬，覆蓋全國31個省市自治區和51個國家和地區，巨大的人氣既是徐匯區新時代文明實踐中心做強做大高品質文化供給的底氣，也是一種對中心深入挖掘徐匯資源稟賦、契合城區文化氣質、滿足人民群眾對高品質文化生活需求的“倒逼”。

為什么這里不是專門的展覽場館，辦的展覽卻能既出圈又出彩？從中心成立當天同時開幕的“林風眠的花房——‘中國式風景’在徐匯”特展，到接棒的“梧桐樹下的師者——追尋上海社科大師的徐匯足跡”特展，再到如今的“萬象本色——中國白·德化瓷”徐匯藝術特展，都是既有口碑又有人氣。而且，此次德化白瓷從“千年瓷都”福建德化首次來到徐匯，還增進了上海市民對德化的了解，衍生了一些銷售，推動了文商旅展的融合。徐匯區委宣傳部（區精神文明辦）的相關負責人解讀說，這得益于徐匯在創新高品質文化供給方式過程中，對兩個問題進行了深入的探索和思考。

高品質文化供給怎樣能喜聞樂見？

文化，是一個有些抽象的概念，怎樣把高品質文化供給與老百姓喜聞樂見的文化需求匹配起來，形成一個雙向奔赴？這其中就需要一個更加具象的載體，而既具有中國傳統美學又具有時代精神的文化展覽，正是一個非常好的橋梁。

徐匯區新時代文明實踐中心2024年選址徐家匯書院煥新啟用，看中的當然首先是這里長紅的人氣，更重要的還是徐家匯得天獨厚的文化基因和文明土壤。建設之初，中心就確立了以“海派之源、文明徐匯”為主要理念，堅持“把最美的風景、最好的資源、最優的空間留給市民群眾”，集思政課堂、展覽展示、藝術鑒賞、信息咨詢、互動體驗等服務于一體，打造市民群眾的“精神家園”。其中，“文明之風”展示區雖僅有三四百平方米，卻已經成為檔期難求的滬上熱門展覽場地，而中心也聯動各種資源，好中選優，將群眾家門口的展覽辦得更有親切感和品質感。

中心遷址之初，徐匯區委宣傳部（區精神文明辦）就與中華藝術宮（上海美術館）共建簽約共同豐富拓展新時代文明實踐“美育大課堂”。三年來，雙方合作舉辦的“林風眠的花房——‘中國式風景’在徐匯”特展和“萬象本色——中國白·德化瓷”徐匯藝術特展都取得了很好的效果，專業展陳、高規格展品配合更具有互動性和體驗感的活動設計，讓典型的中國傳統文化符號與徐匯“海派之源”的都市文化圈水乳交融，不僅是對傳統文化創新傳承的一種探索，也是多維度傳播中華民族優秀文化成果的成功實踐。

就拿這次德化瓷展來說，內容的選擇就大有深意。瓷器是中國的象征，陶瓷用品更與百姓生活密切相關，因此，瓷器展對于廣大市民來說，天生就具有親近性。而且，此次展覽不僅有藝術臻于化境、難得一見的精品，更有配合馬年新春精心挑選的各種駿馬造型展品，與源遠流長的中華姓氏文化完美結合的百家姓主題展品更是引發了觀眾的極大興趣，每一個觀眾都會聚精會神地在展品前尋找自己和家人的姓氏，找到后不僅要呼喚同伴觀看，還要拍幾張照片發朋友圈，“一傳十十傳百”的互動效應體現出策展的巧思真正走進了老百姓的心中，而這，正是做大做強高品質文化供給的出發點。

怎樣讓高品質文化供給觸手可及？

上海從來不缺高品質的文化供給，也從來不缺精品展覽，但是，畢竟不是所有展覽都能像“埃及展”“印象派畫展”那樣引發全城轟動，特別是，對于許多非專業觀眾來說，專程前往專業展館看一次展覽，可能并不是生活中的日常。

既然專業場館讓人有一點距離感，那么，就把展覽下沉到社區、送到老百姓的家門口怎么樣？帶著這樣的思考，徐匯區委宣傳部（區精神文明辦）充分利用徐匯具有深厚文化底蘊、轄區坐落多個市級文藝院團和文化機構的的資源稟賦，將原先局限在專業場館里的“陽春白雪”請進了社區，請到了老百姓的家門口，這些為徐匯量身定制的展覽可以說是“抬腳就能走到、路過就能參觀”，一下子就擴大了精品展覽的受眾面和輻射力。

而且，在徐家匯書院辦展還具有格外特殊的歷史淵源——它位于上海首個開放型都市旅游景區“徐家匯源”核心區域，這里是1868年建成的中國第一家博物院“徐家匯博物院”所在地。如今，書院三樓成為長期舉辦高品質展覽的文化地標，也是對海派文脈的傳承和創新。來書院的市民游客中，或許有些事先并不知道這里有展覽，但逛著逛著就邂逅了“林風眠的花房”“社科大師的書房”“德化白瓷的玉漱公主”，豈不是更有驚喜和收獲？

其實，不僅僅是在徐家匯書院，徐匯各街鎮也充分利用徐匯的文化資源，與上海中國畫院、上海博物館、上海工藝美術博物館、上海圖書館等市級單位合作舉辦各類微型展，把精品文化送到社區黨群服務中心、生活盒子等最接近普通市民的社區空間舉辦，讓市民買菜回家途中、接孩子放學時，就能轉角遇到“展”，這種松弛的文化熏陶深受百姓認可。

“豈曰無名 山河為證”巡展

對于擁有優質資源的市級文化場館來說，能將館內舉辦的精品展在物理空間和時間維度上進行延展，讓這些藝術精品在更多的時空范圍散發光芒，也是一件樂事。因此，徐匯區新時代文明實踐中心這片展覽場地越來越成為市級單位延伸服務陣地的首選地。除了上文提到的幾場展覽，還有“豈曰無名 山河為證——紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年黨的隱蔽戰線主題展”巡展、“漫筆申輝” 主題漫畫藝術展等先后舉辦。在這里，煙火氣與書香味完美融合，市、區、街鎮的三級資源網絡也更加上下打通，讓新時代文明實踐接地氣、有人氣，也讓精品文化與社區群眾雙向奔赴。

原標題：《這個區的新時代文明實踐中心為何能承接市級場館大展溢出效應，而且場場出圈？》

欄目編輯：顧瑩穎

本文作者：新民晚報 孫云