河南
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《菜根譚》中說：“天地有萬古，此身不再得。”
人生無法重來，生命僅有一次，應當且行且珍惜。
我們不只是要養好身體，延長生命的長度，遠離疾病苦痛。
更要富養內心，活出生命的寬度，讓身心豐盈，福澤綿綿看看你做到了幾個？
01
動，養身
《諸病源候論》中說：“運動骨血，則氣強。”
一個人的體質是天生的，但健康的體魄卻可以后天養成。
運動，可以活躍氣血，強身健體，放松心情，是養身最好的方式。
東漢時，華佗不僅在醫學上是圣手，在養生之道上也是大家。
他創造性地發明五禽戲，日復一日地練習，活動身體，鍛煉肌肉。
《后漢書》中記載華佗：“年且百歲，猶有壯容，時人以為仙。”
動以養身，動以祛病，華佗在年老之后，仍腿腳靈便，精神矍鑠。
甚至他的弟子吳普、樊阿，勤練五禽戲，也耳聰目明，活到了將近百歲高齡。
范仲淹有言：“活動有方，五臟自和。”
平日里，堅持運動，鍛煉身體，就是最好的靈丹妙藥。
堅持下去，不僅身體狀態和精神面貌會煥然一新，也必定能少病少災，延年益壽。
02
靜，養心
《素問》中說：“氣血極欲動，精神極欲靜。”
養身應以動，養心則以靜，靜，就是最好的養心。
讓自己靜下來，內心淡定從容，人生自然坦蕩無礙，灑脫自在。
當年，烏臺詩案爆發，蘇軾被流放黃州，前途未明，志向未竟。
一開始，他心浮氣躁，心灰意冷，滿是迷茫沮喪，不知前路在何方。
于是 ，蘇軾為自己建了一座雪堂，請人在四周墻壁上繪上一片片雪花。
閑來無事，便靜坐其中，靜觀其色，平復躁動的心，重新尋回清醒與寧靜。
正因如此，蘇軾才能不爭不擾，不急不亂，泰然過低谷，安然過一生。
古語有云：“養心貴以靜。”
頤養一顆安靜淡泊的心，寵辱不驚，去留無意，才能享歲月靜好，品人間清歡。
03
忍，養性
《荀子》中說：“行忍性情，然后能修。”
人有七情六欲，總會遇到情緒上頭的時候。
如果能忍，不怒不嗔，修身養性，才是一個人最了不起的才華。
公元前99年，將軍李陵對戰匈奴，彈盡糧絕，走投無路，被迫降敵。
漢武帝因此大怒，群臣也紛紛落井下石，只有司馬遷為李陵發聲辯護。
但這無異于是火上澆油，漢武帝將司馬遷打入大牢，并處以宮刑。
堂堂七尺男兒，大丈夫頂天立地，受到了如此折磨，又如何不憤怒悲痛？詩詞征稿中，關注詩詞天地投稿
可司馬遷并沒有因此沉淪，他忍辱、忍悲、忍痛、忍怒，繼續創作，寫下了流芳百世的《史記》。
《燕山夜話》有言：“君子忍人所不能忍。”
這世上，從來就沒有什么一帆風順，事事如意。
唯有忍，忍常人所不能忍，方能成常人所不能成，抵達生命的另一重境界。
04
善，養福
《道德經》有云：“天道無親，常與善人。”
天道無情，不分親疏，但卻會經常眷顧善良的人。
行善，便是積福，心地善良的人，福報早已在路上。
西晉時，有個叫顧榮的官員，性情豪爽，為人良善。
一次，他應邀赴宴吃烤肉，看到烤肉的仆人忍不住地咽口水。
他生出惻隱之心，便把自己的那一份烤肉，送給那個烤肉的人。
因士庶有別，其他人見狀，都出言譏笑，顧榮卻說：“天天烤肉的人，豈能連烤肉的滋味都不知道？”
幾年后，永嘉之亂爆發，都城淪陷，晉帝被俘，王公貴族紛紛南渡逃亡。
天下大亂之中，打家劫舍、殺人越貨的強盜匪賊遍地都是。
但顧榮每次都有人護持左右，助他化險為夷，遇難呈祥，問起身份，才知道這個人，就是當年的烤肉人。
《三國志》中講：“勿以善小而不為。”
與人為善，就是與己為善，但行好事，莫問前程。
一個樂善好施的人，必定福澤深厚，終將惠及自身。
詩心若無處歸依，
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05
笑，養壽
常言道：“笑一笑，十年少。”
保持微笑、時常歡喜的人，氣機通達，心態豁達。
任何的憂愁禍患都不會在身上停留，自然也就能延年益壽。
宋代詩壇的長壽冠軍，當屬享年85歲高齡的陸游。
他年少體弱多病，誰知“豈料今八十，白間猶黑絲”。
而陸游養壽的秘訣之一，就在于樂觀愛笑，豁達超然。
一日，狂風大作，大雨不歇，屋頂瓦片被掀翻，墻壁也將倒塌。
他沒有愁眉苦臉，反而笑著吟詩一首：“昨夕風掀屋，今朝雨壤墻。雖知炊米盡，不廢野歌長。”
縱有煩惱萬千，不如拈花一笑。
笑容，是最有效的保養品，最高級的長壽方。
點個【贊】與【在看】，愿你心中向陽，臉上有笑，一生輕松自在，長壽無憂，越活越年輕。
*作者：儒風君，來源：儒風大家。編輯：拾一。
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