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《菜根譚》中說:“天地有萬古,此身不再得。”
人生無法重來,生命僅有一次,應當且行且珍惜。
我們不只是要養好身體,延長生命的長度,遠離疾病苦痛。
更要富養內心,活出生命的寬度,讓身心豐盈,福澤綿綿看看你做到了幾個?
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01
動,養身
《諸病源候論》中說:“運動骨血,則氣強。”
一個人的體質是天生的,但健康的體魄卻可以后天養成。
運動,可以活躍氣血,強身健體,放松心情,是養身最好的方式。
東漢時,華佗不僅在醫學上是圣手,在養生之道上也是大家。
他創造性地發明五禽戲,日復一日地練習,活動身體,鍛煉肌肉。
《后漢書》中記載華佗:“年且百歲,猶有壯容,時人以為仙。”
動以養身,動以祛病,華佗在年老之后,仍腿腳靈便,精神矍鑠。
甚至他的弟子吳普、樊阿,勤練五禽戲,也耳聰目明,活到了將近百歲高齡。
范仲淹有言:“活動有方,五臟自和。”
平日里,堅持運動,鍛煉身體,就是最好的靈丹妙藥。
堅持下去,不僅身體狀態和精神面貌會煥然一新,也必定能少病少災,延年益壽。
02
靜,養心
《素問》中說:“氣血極欲動,精神極欲靜。”
養身應以動,養心則以靜,靜,就是最好的養心。
讓自己靜下來,內心淡定從容,人生自然坦蕩無礙,灑脫自在。
當年,烏臺詩案爆發,蘇軾被流放黃州,前途未明,志向未竟。
一開始,他心浮氣躁,心灰意冷,滿是迷茫沮喪,不知前路在何方。
于是 ,蘇軾為自己建了一座雪堂,請人在四周墻壁上繪上一片片雪花。
閑來無事,便靜坐其中,靜觀其色,平復躁動的心,重新尋回清醒與寧靜。
正因如此,蘇軾才能不爭不擾,不急不亂,泰然過低谷,安然過一生。
古語有云:“養心貴以靜。”
頤養一顆安靜淡泊的心,寵辱不驚,去留無意,才能享歲月靜好,品人間清歡。
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03
忍,養性
《荀子》中說:“行忍性情,然后能修。”
人有七情六欲,總會遇到情緒上頭的時候。
如果能忍,不怒不嗔,修身養性,才是一個人最了不起的才華。
公元前99年,將軍李陵對戰匈奴,彈盡糧絕,走投無路,被迫降敵。
漢武帝因此大怒,群臣也紛紛落井下石,只有司馬遷為李陵發聲辯護。
但這無異于是火上澆油,漢武帝將司馬遷打入大牢,并處以宮刑。
堂堂七尺男兒,大丈夫頂天立地,受到了如此折磨,又如何不憤怒悲痛?詩詞征稿中,關注詩詞天地投稿
可司馬遷并沒有因此沉淪,他忍辱、忍悲、忍痛、忍怒,繼續創作,寫下了流芳百世的《史記》。
《燕山夜話》有言:“君子忍人所不能忍。”
這世上,從來就沒有什么一帆風順,事事如意。
唯有忍,忍常人所不能忍,方能成常人所不能成,抵達生命的另一重境界。
04
善,養福
《道德經》有云:“天道無親,常與善人。”
天道無情,不分親疏,但卻會經常眷顧善良的人。
行善,便是積福,心地善良的人,福報早已在路上。
西晉時,有個叫顧榮的官員,性情豪爽,為人良善。
一次,他應邀赴宴吃烤肉,看到烤肉的仆人忍不住地咽口水。
他生出惻隱之心,便把自己的那一份烤肉,送給那個烤肉的人。
因士庶有別,其他人見狀,都出言譏笑,顧榮卻說:“天天烤肉的人,豈能連烤肉的滋味都不知道?”
幾年后,永嘉之亂爆發,都城淪陷,晉帝被俘,王公貴族紛紛南渡逃亡。
天下大亂之中,打家劫舍、殺人越貨的強盜匪賊遍地都是。
但顧榮每次都有人護持左右,助他化險為夷,遇難呈祥,問起身份,才知道這個人,就是當年的烤肉人。
《三國志》中講:“勿以善小而不為。”
與人為善,就是與己為善,但行好事,莫問前程。
一個樂善好施的人,必定福澤深厚,終將惠及自身。
詩心若無處歸依,
就會在喧囂中沉沒。
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05
笑,養壽
常言道:“笑一笑,十年少。”
保持微笑、時常歡喜的人,氣機通達,心態豁達。
任何的憂愁禍患都不會在身上停留,自然也就能延年益壽。
宋代詩壇的長壽冠軍,當屬享年85歲高齡的陸游。
他年少體弱多病,誰知“豈料今八十,白間猶黑絲”。
而陸游養壽的秘訣之一,就在于樂觀愛笑,豁達超然。
一日,狂風大作,大雨不歇,屋頂瓦片被掀翻,墻壁也將倒塌。
他沒有愁眉苦臉,反而笑著吟詩一首:“昨夕風掀屋,今朝雨壤墻。雖知炊米盡,不廢野歌長。”
縱有煩惱萬千,不如拈花一笑。
笑容,是最有效的保養品,最高級的長壽方。
點個【贊】與【在看】,愿你心中向陽,臉上有笑,一生輕松自在,長壽無憂,越活越年輕。
*作者:儒風君,來源:儒風大家。編輯:拾一。
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