山東
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結婚要給彩禮，這事早就不新鮮，甚至不少男人在談婚論嫁的時候，還曾被告知：
不給彩禮，這婚就別想結！
少則幾萬塊，多則幾十萬，少一分都不松口，把好好的婚事，變成了一場明碼標價的交易。
很多男方家庭為了湊夠彩禮錢，掏空家底不說，還要四處借債，本該甜蜜的婚姻，剛開始就因彩禮矛盾重重。
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但大家知道嗎？女方這種“不給彩禮就不結婚”的要挾行為，或許已經涉嫌到違法了！
2026年中央一號文件再次提到治理彩禮問題，這已經是中央連續6年，重拳整治農村高額彩禮陋習。
“少一分都不嫁！”這句話的殺傷力到底有多大？
我們身邊有太多這樣的例子，小情侶感情本來好好的，一到談婚論嫁就談崩了。
一方面，不少女方父母以“當地風俗就這樣”為由，索要高額彩禮，甚至威脅男方“不給夠，女兒絕對不嫁！”
有的女生，往往也覺得，別人都拿這么多，自己彩禮要少了沒面子，直接放話“不給彩禮就不結婚”。
不得已，男方掏空父母養老錢，甚至背上債務，好不容易湊齊彩禮，婚后很多夫妻又會為了還債鬧矛盾。
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更需要警惕的是，有些人打著要彩禮的名義，實際上是在騙婚斂財，不少普通家庭都被坑苦了。
彩禮本來是一個傳統婚俗，是婚姻的一個流程，更多體現的是象征意義，“禮儀民俗”要遠大于“彩金價值”。
可隨著攀比風氣越來越重，彩禮變成了婚姻的“敲門磚”、“攔路虎”，甚至成了借婚姻斂財的工具，早就變了味。
《民法典》中早就明確：
禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為，禁止借婚姻索取財物。
說白了，自愿給的彩禮，可以認為是民俗；而逼著要、不給就不結婚，已經涉嫌違法！
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《最高人民法院關于審理涉彩禮糾紛案件適用法律若干問題的規定》，重申了“禁止借婚姻索取財物”原則。
按照這一標準，以下三種情況都將被認定為違法斂財。
第一，以結婚為要挾，強制索要彩禮。
明確說出“給彩禮就結，不給彩禮就不結婚”，把彩禮當成結婚的唯一條件，違背對方意愿，就屬于典型的借婚姻索取財物，絕對是不合法的。
第二，遠超家庭經濟承受能力，甚至逼男方負債給彩禮。
目前，女方要多少錢才算是“高額彩禮”，并沒有統一的標準。
但在司法實踐中，只要彩禮金額遠超當地人均收入，超出男方家庭經濟能力，逼得對方舉債度日，就突破了公序良俗，屬于違規行為。
第三，以彩禮為名，實施騙婚行為。
很多女性收了高額彩禮就失聯，或者玩閃婚閃離的把戲，甚至團伙作案騙彩禮，已經構成犯罪，不僅要全額退還彩禮，還要承擔刑事責任。
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今年的《最高人民法院工作報告》就公布了這樣一則案例：
被告人馬某組織多名女子“閃婚閃離”，騙取15個家庭200余萬元，最后被法院判處有期徒刑十二年。
另外，以“結婚為目的”給的房車款、“五金”、大額禮金等，通常都屬于法律意義上的彩禮。
一旦婚約解除、沒領證，或者領證后沒共同生活，男方都可以依法要求返還。
當然，對于彩禮，也不能“一棍子打死”，還要視具體情況去判斷。
按照風俗，一些自愿給與和收受彩禮的行為，只要不違法，也沒有違反道德，應該得到尊重。
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中央連續6年整治高額彩禮，不是要徹底取消彩禮這個傳統民俗，而是要剎住攀比、斂財的歪風。
幸福的婚姻，絕對不是用高額彩禮能夠換來的。
婚姻是兩個人相守一生的承諾，不是明碼標價的買賣；彩禮表達的是心意，而不是用來拿捏對方的籌碼。
對于高額彩禮這事，你是怎么看的？來評論區留言聊聊你的看法吧。
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北京日報（2026-03-28 08:54發布）法學專家談高額彩禮：“不給付彩禮就不結婚”有可能變成違法行為
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