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      萬維鋼:正常人如何一步步掉入陰謀論?

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      作者:萬維鋼

      來源:節選自得到App《得到名家講書》

      今天,萬維鋼老師將為你解讀中文版“怪誕行為學”系列最新的一本《怪誕行為學7》,作者是丹·艾瑞里。這本書英文名叫Misbelief,中文譯作“錯信”。副標題是,“是什么讓理性的人相信非理性的事”。

      “怪誕行為學”系列的前幾本,講的是人在日常生活中的非理性行為,而這本《錯信》聚焦的是一個更極端、更深層的問題:一個正常人,是怎么一步步走向陰謀論的?

      這里的陰謀論,不是說相信了一條假新聞,而是比較深度地崇信一個錯誤信念,比如,9/11恐怖襲擊是美國政府自導自演;肯尼迪、約翰·列農、馬丁·路德·金都是被政府暗殺的;美國登月是假的;地球其實是平的……

      那么,一個正常人是怎么一步步陷進“陰謀論”中的呢?這跟我們每個人有什么關系?我們一起來看看。

      01

      我們為什么不該信陰謀論

      首先,為什么陰謀論不該信?

      理由很簡單——你瞞不了那么多人。

      就拿美國登月來說,它不是孤立事件,發生了不止一次,涉及幾十個宇航員、成千上萬的地面支持人員、幾十萬個工程師,以及數不清的大小公司和整個工業基礎。事前有研發,事后有復盤,相關技術惠及了很多行業。你要說這是假的,你對這一切人如何交代?說一個謊,就必須接著說無數個謊來遮掩。

      我曾講過一個原則叫“漢隆剃刀”,意思是能用愚蠢解釋的,就不要用惡意。這話同樣適用于社會。社會上有很多不合理的事情,但與其說是某個利益集團故意操控,不如說是愚蠢、錯誤和不得已造成的。我們讀一讀歷史,了解了解那些政府和大機構是怎么運作的,就知道所謂“精英集團”內部有無數沖突,本質上是個草臺班子,連執行個簡單的計劃都會出各種錯誤。

      在我看來,相信陰謀論是對神秘力量的盲目崇拜,是對世界復雜度的無知,也是對自我的矮化。

      那你可能說,可你也不能100%證明陰謀論是假的啊。好,我承認。但我們選擇信什么,不應該只是為了讓自己感覺良好。相信登月是假的,能得到什么?甚至連真正的自豪感都得不到,只得到一個嘲笑別人的權利。而如果我們相信登月是真的,就可以研究其中的技術,挖掘那段歷史,甚至參與其中,尋求趕超機會。

      當別人談論創新和進步,陰謀論者只會站在旁邊冷笑。你想做這樣的人嗎?

      02

      第一層:情感的土壤

      好,那現在問題來了:這些相信陰謀論的人,真的都是壞人嗎?

      艾瑞里的答案是否定的。他們不是壞人,他們往往充滿正義感,認為分享那些信息是自己的義務,覺得自己是為數不多知道真相的好人。

      讀了這本書,我更多感受到的不是憤怒,而是無奈和同情。

      艾瑞里解釋這個現象的主要框架,叫做“錯信漏斗”。艾瑞里認為,一個人成為陰謀論患者,是個逐漸陷進去的過程——進到深處就很難再出來了。這個漏斗有四個層次:情感、認知、人格、社會。

      這四個元素可以同時起作用,但有一個關鍵區別:如果一個人只是因為壓力太大而傾向于陰謀論,你好好勸他,打開心結,還有機會把他挽救回來。但如果他已經陷入社會層面,跟其他人形成了社區,在那個社區里還擁有地位和聲望,那你想說服他,幾乎是不可能的了。

      接下來,我們一層一層來看。

      第一層:情感的土壤

      我們先看第一層,情感的土壤。成年人在這個世界上生活非常不容易。具體來說,就算你原本一片好意,也可能會遭到三把刀的摧殘。

      第一把刀,是不可預測的壓力。

      生活中有些壓力是可預測的,比如考試、趕截止日期、報稅——難是難,但基本可控。而另一類壓力是不可預測的:突發疾病、親人去世、失業、事故……這些事的特點是你哪怕做對了一切也沒用,仿佛是故意發生在你身上的。

      如果這種不可預測、無法控制的壓力事件特別多,人就會產生“習得性無助”,而且會對世界發出強烈的質疑:這一切,怎么會這樣呢?

      我們不太擅長把情緒正確歸因——要知道,我們連臉紅心跳是因為害怕還是因為愛情都分不清楚——所以我們不會說這只是運氣不好。我們會自動想到:難道不是有人在背后作惡嗎?我們需要一個遷怒的對象。

      第二把刀,是稀缺心態。

      得到聽書曾解讀過一本書,叫《稀缺》。說的是,稀缺心態會降低人的認知帶寬,簡單說就是會降智。

      手里有糧,心里不慌。有所憑借,才能氣定神閑地做出明智的判斷。

      對于中國人來說,稀缺心態大概不主要體現在金錢上,而是時間。工作、家庭,原本就忙得不可開交,再出一點意外,你會感到時間根本不夠用——然后你就被降智了。你會做出武斷的判斷,你懶得把事情想清楚。

      第三把刀,是孤立感。

      如果大家日子都不好過,那可能還好受一點。可偏偏你最近運氣很不好,而同事、同學、鄰居,好像過得都挺好,社交網絡上別人的生活蒸蒸日上……你會有一種強烈的被孤立的感覺,一種受害者情緒:自己是不是被這個世界針對了?

      研究表明,貧富差距越大、經濟不平等程度越高的地方,人們對社區的聯系感越少,就越容易感到孤獨。而這種感覺還會推出一個邏輯:我現在處于這么不公平的劣勢,那就一定有人擁有不公平的優勢,對吧?也許他們正是因為迫害我,才取得了那個優勢?

      這就解釋了為什么在所有的陰謀論里,總有一幫精英在迫害普通老百姓。

      被一把刀摧殘已經很難受,如果三把刀一起來,又會怎樣?

      本來生活就很艱難,忽然公司宣布無限期休假,失去了收入來源。經濟上的不安全感讓你舊病復發,身上哪哪都疼。你正在想辦法掙錢,孩子學校的老師又來找麻煩。然后一看朋友圈,校長剛買了輛豪車?

      把這一切加在一起,最“合理”的解釋是什么?難道不是有人正在壓迫像我這樣的人嗎?

      人們在這種情緒下最需要的心理出口,就是找一個壞人。我們一切的苦難,都是這個壞人作的惡。尋找陰謀論證據還是個有正反饋的過程——你找到一些說法,于是更相信那個理論;因為更相信,你就繼續尋找更多證據;你找到一個社區,發現原來不只是你一個人這么想……壞人一旦被上升到全民公敵的道德高度,他就沒有辯護權了。

      與其說那些人是被愚蠢帶進陰謀論的,不如說是被痛苦帶進去的。這是陰謀論的土壤——不是智商問題,而是情感問題。

      那么你可能問,有沒有什么人面對三把刀也能挺過來?有的。

      他們不是從小被訓練吃苦的人,而是被父母真誠關愛的人。用心理學的話說,他們跟親人的交往模式是“安全依戀”。

      安全依戀不是從小定型的。你每給人增加一分安全感,他就會多一分恢復力。有研究者在貧困地區做了個實驗:隨機給村民安排了一個幫手,說你們有任何糾紛都可以找他。僅僅因為這個后盾的存在,村民在收入仍然很低的情況下,也能相當程度地擺脫稀缺心態。

      提供一點安全感沒有那么難,有時候,朋友只是需要你傾聽他們的聲音而已。

      03

      第二層:認知的陷阱

      好,我們再來說第二層,認知的陷阱。有時候外部的情感壓力不重,一個人也會因為認知上的缺陷而陷入錯信。而且你要注意,這里說的認知缺陷并不是低智商,而是我們每個人都有的思維模式問題。

      人陷入錯信,認知上大概有兩個階段——

      第一個階段是確認偏誤:你只接收你愿意相信的信息,對相反的證據視而不見。

      第二個階段是動機推理:主動尋找符合自己信念的信息,并且把不符合的證據給解釋掉。

      我們對確認很敏感,對違反不敏感。

      這就是為什么,大家都覺得用星座說性格特別準——那些關于各個星座性格的描述,都是大多數人都有的特點。如果有一條說對了,你會很興奮:沒錯,這說的就是我!然后你會自動忽略它說錯的地方。

      要想避免確認偏誤,就必須主動尋找反方向的證據。而這非常反人性——就好像你非常喜歡一個人,卻到處打聽別人說他的壞話一樣。

      然而,確認偏誤只是初級階段。更深的問題是動機推理。

      艾瑞里舉了一個非常有意思的例子,來說明什么是動機推理。他本人長期實踐一種叫“間歇性斷食”的減肥方式,每天只在8個小時內吃東西。的確有一些研究支持這個方法,但也有很多研究認為,它相比嚴格控制卡路里并沒有優勢。你猜艾瑞里怎么對待那些否定間歇性斷食的研究?

      沒錯,他專門挑那些研究的毛病。就是這個以研究人類非理性聞名的教授,仍然在這么干。

      人腦就是這么工作的。人們在面對事實之前就已經有了想要的方案,你先告訴我你想干什么,我再決定要不要承認這個事實。人們都是帶著動機談論事實的。

      04

      第三層:人格的底色

      壓力和認知偏誤是所有人都會面臨的普遍問題,但為什么有些人特別容易陷入陰謀論?這說明人跟人之間確實有差異,有些人格特征會讓人天然更容易走上那條路。

      艾瑞里把這種人格稱為“魔怔人格”

      為了研究魔怔人的特點,他深入交往了好幾個這樣的人,還分析了大量案例。其中最有趣的研究對象,是那些聲稱自己被外星人綁架的人。

      你可能聽說過“鬼壓床”——感覺意識清醒但身體動不了,胸口被什么壓住,有電流感穿過身體,產生幻覺。中國人叫鬼壓床,美國人愛看科幻電影,更容易解釋成“外星人綁架”:有外星人到我家,把我弄到飛碟上做醫學實驗,然后送回來了。

      科學的解釋是“睡眠癱瘓”。我們做夢時大腦會讓身體處于麻痹狀態,防止真的做出動作;有時候這個麻痹狀態延伸到醒來之后,就表現為動不了、有幻覺。這是個很正常的生理現象,大約有8%的人經歷過。大部分人不會把它解釋成外星人綁架。

      那什么樣的人會?

      研究發現,這些“外星綁架受害者”有三個共同特點。

      第一,神神叨叨。他們平時就比較相信超自然的因果關系:相信占星術,覺得自己可以用意念傷人,會搞一些小儀式驅魔,在人行道上刻意不踩地磚的縫……都是一些無傷大雅的小迷信。

      第二,記憶力有問題,容易虛構。艾瑞里書中提到的研究顯示,這些人“無中生有”的錯誤率是正常人的兩倍——他們容易把明明沒發生的事當成發生過。

      第三,比較自戀。他們渴望得到更多關注,愛夸大自己的才能,對他人缺乏同情心。自戀到病態的程度,就會覺得自己必須是關注的中心;如果世界上發生了大事,所有人都在談論,他會覺得自己被忽略了,得不到應有的認可。

      你想想看——一個本來就神神叨叨,記性不好容易無中生有,又特別渴望被關注的人,在壓力比較大的時候,再加上不具備批判性思維能力——昨晚做夢遇到了睡眠癱瘓,你說他是不是特別容易弄出一個外星人綁架案?

      05

      第四層:社會的漩渦

      前面三層,都還有機會挽救。但如果一個人滑入了社會這一層,基本上就很難再出來了。

      美國社會學家吉卜林·威廉姆斯有一天在公園遛狗,遇到兩個人正在玩扔飛盤的游戲。飛盤滾到他腳邊,他順手撿起來扔了回去,那個人又扔給他,他就這么跟著玩了一會兒。沒過幾輪,那兩個人又開始只互相扔,不帶他了。威廉姆斯牽著狗繼續散步,卻感到有點難受。

      這個情緒很奇怪。那兩個人你又不認識,人家本來就是自己玩,而且你并不喜歡玩飛盤,對吧?可就是有一種揮之不去的難過。

      威廉姆斯作為社會學家,立即做了一系列實驗。三個人玩扔球游戲,玩著玩著變成其中兩人互相扔,默默不帶第三人。研究發現,這個局面只要持續幾分鐘,就會給第三人帶來強烈的被排斥感,引發悲傷和憤怒,歸屬感和自尊心強烈下降。

      更重要的是:給受試者做大腦掃描,發現,在神經層面的疼痛與身體疼痛是一樣的。

      人家不帶你玩,那是真疼啊。

      而被排斥,恰恰是那些走向陰謀論的人所面臨的社會局面。

      你想想那是什么感覺——原來的朋友不叫你了,聚會沒你的份,出去吃飯都不好意思帶你。然后你在網上發現了一群人,他們不但不嘲笑你,還說你說的全對,還說你應該得諾貝爾獎。你說,你會不會跟這些人抱團取暖?

      有兩個加速機制,讓人深陷其中,無法回頭。

      第一個機制是“認知失調”。也就是說,我已經付出了這么多,這不可能是蠢事,所以我必須找到一個讓自己沒錯的解釋。

      1954年,密歇根州有個叫瑪麗安·基奇的女人,聚集了一批信奉外星人的人,并發出預言:12月21日世界會爆發大洪水,外星人會派飛碟把信徒們接走。有人將信將疑,有人真信——信到變賣家產,把所有錢都交給了基奇。

      到了12月21日,飛碟沒來,大洪水也沒發生。那些狂信者是不是應該感到特別憤怒?事實上,那些昨天的狂信者,今天不但不憤怒,反而更加相信基奇了。他們找到各種理由解釋為什么飛碟沒來,而且堅信,飛碟一定會來。

      這,就是認知失調。

      所以,如果一個人只是匿名發過幾篇鼓吹陰謀論的帖子,他或許還能回心轉意;而如果這個人已經跟家人決裂,成了組織骨干,參加過游行示威,進過監獄,他就不可能再想回頭了。

      第二個機制是“組織信仰的極端化”。

      被邊緣化的陰謀論社區,更重視團結,極端言論不會被質疑,而會被當作忠誠。這樣的組織一定會越來越極端,然后他們會進一步被主流社會排斥,進而他們會更極端……最終,他們已經掉入邪說黑洞,想拉也拉不回來了。

      06

      信任是最終出路

      那么怎么辦呢?

      讀完這本書,我能感受到艾瑞里對人類社會的未來充滿憂慮。他的確沒有提出什么決定性的解決方案,但他給了我們一些重要的思路。

      首先是關于那些極端團體會不會統治世界的問題。答案是:不會的。只靠極端思想維系的團體是無法做大的,因為那是一種不穩定結構。

      艾瑞里書中有個故事。一位女性在某個極端團體里是個英雄人物,地位很高。有一次她出席了一個公開活動,跟她的一個“對立者”合了個影,發到了社交網絡上,自己沒當回事。結果,她的組織成員立即對她的忠誠度產生了強烈懷疑:你怎么能跟那種人合影?你是臥底嗎?她百般辯白,最終人設崩塌,幾個月后退出了組織。就因為一張合影。

      這樣的組織,你說它能做成什么大事?

      其次,有一個非常有效的方法可以把人拉回來,但不是通過辯論,而是通過“富蘭克林效應”。

      美國國父本杰明·富蘭克林有一個在議會里的政敵,跟他勢不兩立。富蘭克林給這位老兄寫了一張字條,說我聽說你有一本特別稀有的奇書,能不能借我看幾天。對方借了。過了一周,富蘭克林寫信表達了強烈感謝。就這么一件小事,兩人下次見面,對方就對富蘭克林特別友好,沒過多久就表示愿意在任何場合為他效勞,友誼一直維持到那人去世。

      因為我幫過你,所以我認為你是我的朋友。這就是認知失調的反向應用。所以對付這幫容易認知失調的人,最好的方式不是辯論,而是讓他幫你一個小忙。

      而最根本的出路,艾瑞里認為,是信任。與其說陰謀論是一種認知問題,不如說是一種社會問題——是失去了與人的連接,失去了被接納的感覺,最終才失去了對現實的判斷。

      陰謀論只是癥狀,真正的病更深。

      所以,我這里想說一點我對每個人的建議。

      不論你現在處在什么樣的境遇,你都應該設法加入主流社會的大家庭。注意是加入,而不是融入。融入是為了進入一個圈子而把自己變成跟別人一樣,是迷失自我,是小人同而不和;加入,則是保留自身的特色,成為一個組合的一員,是君子和而不同。

      想象那是一個隆重的晚宴。參與者氣質非凡,談笑風生。而你什么都不太懂,也沒人認識你,有一種被邊緣化的感覺。但別害怕——你只需要明白三件事。

      第一,這些人都不是完美的。他們各有各的問題和局限,對很多事情也很迷茫,有各種不得已,一直在犯愚蠢的錯誤。

      第二,不完美,也可以出現在這里。世界本來就不完美,我們要容忍不完美。如果你非得找一個完美的社群,你只會走向錯信漏斗。

      第三,你可以幫助他們。因為他們不完美,所以你總能找到某個他們不會做的事去做,那就是你對晚宴的特別貢獻。你能讓局面更好。

      如果你能讓局面更好,別人就能接受你的不完美。大家彼此接受不完美,就有了信任關系。建立了信任關系,你就算成功加入了主流。而陰謀論,就能少一點萌生的土壤。

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