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你喜歡吃“耙耙柑”嗎?
比橙子更好剝,不會弄得滿手汁水;
比橘子的果肉更飽滿,口感清甜、老少皆宜;
比很多水果的熱量都低,而且沒什么籽,吃起來很方便。
所以耙耙柑曾被網(wǎng)友們評為 “最受人們喜愛水果”的第一名。
有段時間,#耙耙柑型人格#也沖上了微博熱搜,成為“最受歡迎的人格”。
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很多網(wǎng)友都表示:
“這不就是我嗎?內(nèi)心真誠善良,卻不擅長表達情感。”
“時間久了,習慣了偽裝自己,我都忘記自己是這種人格了。”
仔細一想,其實很多人都是“耙耙柑型人格”,可能也包括正在看這篇文章的你。
然而,在快節(jié)奏的內(nèi)卷時代,我們忙著學習、考試,工作、晉升……
我們一直在迎合大眾和社會的要求去生活,卻遺忘了自己原本簡單而純粹的內(nèi)在。
今天,壹心理想和大家聊一聊“耙耙柑型人格”,希望能幫助你找回缺失的人格魅力。
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“粑粑柑型人格”,
為什么如此有魅力?
看到有人發(fā)小紅書感嘆:
“耙耙柑是這個世界上最善良的水果。“
“不費牙,不用洗,容易食用,氣味清新好聞。”
“心情低落時,最適合吃的水果就是耙耙柑……吃完你會發(fā)現(xiàn),快樂易如反掌。”
一番話精準總結(jié)了“耙耙柑”的閃光點:正能量——
為人很溫和,沒有尖銳的防御機制、過載的負面情緒、嚴重的應激反應,而是默默傳達一股正面力量。
這種人格特質(zhì),被學者David canter等人提煉總結(jié)成“1個核心+3個維度”。
1個核心:核心善意(core kindness)
核心善意是指一種輻射性的正向力量,而這種力量植根于價值觀。
“耙耙柑”們心中的價值體系,存在著“傳播善良”這么一項。
比如,看到有人需要幫助,而自己能幫,就會覺得“這種情況任何人都愿意幫一把”。
就像蒲公英的種子一樣,把善意一傳十、十傳百地播種出去。
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3個維度:
1、良性寬容,可以原諒曾經(jīng)傷害自己的人。
當然,這種原諒不是“圣母心”。而是該反擊時一定會反擊,該捍衛(wèi)底線時一定會捍衛(wèi)。
這指的是一種“翻篇”的能力:不沉溺于被傷害的痛苦,不陷入一遍遍的反芻中。
比如,白天被人罵了一句,TA們 憤怒的情緒能在短時間內(nèi)釋放,不會直到夜里還因此失眠。
之后想起這事也不會“越想越氣”,而是覺得:與其煩惱這些破事,不如吃頓好的開心一下。
“耙耙柑”們不一定沒脾氣,但一定不會自找煩惱。
TA們選擇用寬容的心態(tài),去過一種不擰巴、不內(nèi)耗的人生。
2、移情響應,將他人視為自己的一部分。
一次心理學讀書會上,小A分享了自己多年前被霸凌的經(jīng)歷。
很多人聽完后激動地表示:
“你當下應該狠狠反擊回去”;
“那個霸凌者太惡毒了”;
“學校呢?老師呢?你怎么不求助呀?”
小A聽著這些話,沉默不語,不知該如何回應。
直到領讀人,也是一位心理咨詢師,說了這樣一句話:
“10年了,你還記得這么清楚,這件事發(fā)生時,肯定讓你非常痛苦。”
小A聽到這句話,眼眶瞬間濕潤了:
“對,你說得沒錯。”
大家的反應,都是站在旁觀者的角度;而這位領讀人的反應,卻是換位思考,真正感同身受地站在了當事人的角度。
這就是“移情響應”:設身處地體會別人的感受,讓兩份相似的感受碰撞到一起,建立起深度連接。
3、原則性主動,能夠理性地堅守自身原則。
你是一個心懷善意的人,愿意為老人讓座,但如果有人強行要你讓座呢?
“耙耙柑”們的第一反應是:拒絕。
違背自身原則的善意,會延伸成無限的討好行為,不停攻擊、傷害自己。
認識并貫徹“1個核心+3個維度”,才是合格的“耙耙柑型人格”。
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“粑粑柑”再好
也不是每個人都喜歡
比起“老好人”“軟柿子”,“耙耙柑”們選擇了一種更高級的活法。
它代表了這一類人:
被朋友的一句話中傷,但不跟朋友較真,而是告訴自己:
“開心就聊,不開心回頭再聊,何必計較太多。”
跋山涉水抵達旅行目的地,卻發(fā)現(xiàn)定位錯了,馬上調(diào)整心情:
“正好可以多看看這個城市的風景,也算因禍得福。”
花了一小時精心打扮,卻被戀人評價“還是之前好看”,會自我開解:
“他不喜歡就不喜歡唄,反正我挺喜歡的。”
你發(fā)現(xiàn)了嗎?
“耙耙柑”們的正向力量,讓TA們在關系里有一個優(yōu)點:“親社會性”比較強。
社交態(tài)度真誠而簡單,不容易在人際關系里內(nèi)耗,也不會輕易發(fā)起沖突。
這種具有利他屬性的親和力,卻不一定總是受到別人的青睞。
研究發(fā)現(xiàn):利他的善行有時會遭到他人的不滿和攻擊。
比如,小C過生日,有一位“耙耙柑型”的朋友送了一份非常用心的禮物,襯得其他朋友送的禮物很敷衍,其他人就容易感到不滿:
“你這么做,襯得我很不會做人,故意的吧?”
日本神戶大學做過一項實驗:兩類人,一類把自己的獎金全部分給別人,一類把獎金和別人平分,后者更受歡迎。
實驗結(jié)果證明:奉獻自己的全部利益,別人不一定會領情,因為人們更愿意和平分利益、互惠互利的人做朋友。
這里面藏著一個道理:過于慷慨,可能會打破社會約定俗成的規(guī)則,在無形中給到別人壓力:“你這么做,顯得你很善良,如果大家都跟你學,我是不是也得這么做?可我不想。”
盡管,“耙耙柑”們的善良,能給自己和別人帶來幸福感,但過度善良不一定可取。
如果我們向內(nèi)探索“耙耙柑”們內(nèi)在善意的根源,也會探索到一些分歧:
這份善意是偽裝,還是喜好?
比如,有人為了得到別人的認可和喜歡,盡量讓自己看起來善良、真誠,可內(nèi)心深處積累了很多負面情緒。
這種情況下表現(xiàn)出來的“善意”,就是一種偽裝。
偽裝出來的善意能滿足人的自戀,卻不能帶來真正的幸福感,還很容易讓人感到內(nèi)耗、自我厭惡。
另一種情況,有人真心喜歡為別人著想,把“善良”當成是一種個人喜好。
TA們有著深入價值觀的核心善意,內(nèi)心的光明面大于黑暗面,心理陰暗幾乎跟TA們無緣,所以有時TA們會不太能理解其他人內(nèi)在陰暗的想法,會因此變得有點執(zhí)拗。
但“耙耙柑”們善于自我肯定,發(fā)自肺腑地熱愛善良的自己,也接納別人做真實的自己。
因此,TA們做善事、照顧別人時總是感到很快樂,而這份快樂也會感染更多人,讓善意以快樂、積極的方式被輻射出去。
“但行好事,莫問前程”,就很好地詮釋了TA們的這種人格特質(zhì)。
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“粑粑柑”們,該如何經(jīng)營好自己的生活?
好了,現(xiàn)在你知道自己是一顆可愛的“耙耙柑”了。
或許你還會疑惑:
“聽起來做顆耙耙柑挺不錯的,但為什么我的生活還是有很多煩惱和壓力呢?”
這是因為,我們的性格可能跟當下的生存環(huán)境并不匹配,需要“修剪”和調(diào)整自己的“枝丫”來適應環(huán)境。
一個方法是:探索自利角度。
“耙耙柑”們的優(yōu)勢在于簡單善良,心理包袱較輕,可以從不同角度靈活地滿足自己。
比如,在充滿利益糾葛的社交環(huán)境里,我們也不能完全真情流露,像“傻白甜”一樣盲信他人。
而是要從自己所處的環(huán)境出發(fā),探索一個能好好適應環(huán)境、不讓自己被淘汰,同時也不違背自己價值觀的生存方式。
比如,大家都在給客戶送禮,雖然自己不想送,但也會覺得:
“這種人際關系模式存在挺久了,那一定有它存在的道理,我最好別輕易違背規(guī)矩,說不定會受到大家的排擠,或者給業(yè)績帶來影響。”
或者,大家都在拉幫結(jié)派,自己不想站隊,就這樣思考:
“如何在不違背心愿的基礎上,適應現(xiàn)在這種工作環(huán)境呢?比如開會時婉轉(zhuǎn)表達自己中立的立場,平時做事獨立一點,少卷入別人的復雜關系……”
一個角度不行,就從多個角度來探索有利于自己的生存方式。
這樣的探索看起來費神,卻有利于我們發(fā)展更好的自我。
還有一個方法:主動“利他”。
對事情施加正向影響,通過互惠互利,讓重要的人、身邊的人越來越好。
不知道你有沒有發(fā)現(xiàn):“耙耙柑”們的一些利他行為,其實是被動發(fā)生的,比如別人請你幫忙。
因為不知道別人的動機是壞是好,被動利他容易造成三個誤區(qū):
第一,因為想法簡單,遭到利用,無法爭取到想要的結(jié)果;
第二,因為付出太多,感到內(nèi)耗,拒絕他人又會落下罵名;
第三,心里有想法,但因為不好意思說出口,錯過表達機會。
而改善調(diào)整的方法,就是主動做一些利他行為,比如:
看到有人遇到困難,想幫忙,就主動說:“如果你需要幫助就告訴我,能力范圍內(nèi)我一定幫。”
別擔心給自己添麻煩,也別不好意思拒絕別人,真正發(fā)自內(nèi)心的善意,才是最真實的。
主動利他,可以形成一種“樂善好施”的處世態(tài)度,無論你有沒有幫到別人,都會讓人感到你親切、溫暖的善意。
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耙耙柑,是一種已經(jīng)成熟的果實。
“耙耙柑型人格”卻不是結(jié)果,而是一種成長階段。
無論性格外向還是內(nèi)向、溫和還是高冷,我們都需要通過做一顆“耙耙柑”,來學會如何表達善意。
對自己好,對他人也好。
擴展善意輻射的范圍,擁有充滿正向力量傳遞的關系圈。
生活如果能經(jīng)營成這樣,很多壓力和煩惱自然會自動消失。
我們也會從一顆果實,活成一整片森林,既能為自己遮風擋雨,也能為整個世界帶去繁榮。
順水推舟,一日千里;保持善良且真誠,勇敢地向前走吧。
世界和我愛著你。
作者:芒來小姐
編輯:一顆多肉、Jessica
圖源:unsplash
“耙耙柑人格”的魅力在于正向的善意,但過度善良卻很難在社會生存。只有正確地釋放善意,探索屬于自己的生活方式,才能靈活地做真實的自己!
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