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(來源:山西新聞網)
沁水河頭北魏摩崖造像調查資料公布,該造像刻于515年,龕楣龍鳳紋、杯狀行香爐較為罕見,由 “酒” 姓為主的家族開鑿,為研究北魏民間佛教信仰提供了重要實物佐證。
3月31日,山西省考古研究院對外公布沁水河頭北魏摩崖造像調查資料。資料顯示,這處摩崖造像開鑿于北魏延昌四年(公元515年),刻有較為少見的龕楣雙龍、雙鳳圖案,供養人主要為“酒”姓一族,為研究北魏晚期民間佛教信仰提供了實物資料。
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▲河頭北魏摩崖造像全景
河頭摩崖造像位于山西省晉城市沁水縣鄭莊鎮河頭村南河谷北岸崖面,海拔653米。1981年由沁水縣人民政府公布為第一批縣級文物保護單位。該造像位于崖壁中部,正中為造像大龕,出行圖、千佛龕、發愿文及供養人題記等圍繞大龕展開。壁面原有龕楣建筑,現已不存。
造像大龕龕內有造像3尊,一主尊二脅侍。比較特別的是,龕楣浮雕雙龍、雙鳳,龕下左側刻甲騎俱裝馬匹,右側殘留動物前肢。本次考古發掘項目負責人王普軍認為,這種龍鳳共存的龕楣裝飾在同時期造像中較為少見。
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▲造像大龕龕楣
大龕右側刻有四身供養人像,均為當地鄉紳裝束,手中持舉杯狀香爐。此類香爐不是固定放置使用,而是在禮佛時邊行進邊焚香禮佛。資料所見最早的行香爐為永靖炳靈寺第169窟西秦時期供養人所持,帶長柄。山西大同云岡石窟、河南鞏縣石窟寺中都有長柄香爐形象,而直接持舉杯狀香爐的形象則不多見。
考古人員發現,四人身旁還分別刻有“酒萬壽侍佛”“維那酒德仁”“維那酒安平”“維那酒角□”題記。結合大龕旁邊的發愿文和供養人姓名譜系可知,該造像開鑿于北魏延昌四年(公元515年),由當地以“酒”姓為主的社邑組織開龕造像,邑主酒文宗,參與者還包括少數馬、張、趙、古、王、樊等其他姓氏。
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▲題記“酒安平”字樣
王普軍表示,這處摩崖造像有明確紀年,是北魏晚期重要的遺存,造像風格、組合、人物服飾、禮佛用具等對于無紀年造像的時代判定具有很大的借鑒作用,對研究北魏時期佛教信仰的規模、造像地域性特征等具有重要意義。
(記者 張晨陽)
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