先說結論。
一個社會如果讓老人活著的時候舍不得花錢,死了以后卻不得不講排場,這就說明晚年保障出了問題。農民養老金必須漲。
很多農村都有一種特別擰巴的現實。
老人活著的時候,什么都舍不得。
買藥猶豫。
添件衣服猶豫。
水果嫌貴。
小病硬扛。
能拖就拖。
能省就省。
可一旦人走了,白事往往又不能太簡單。
要擺。
要辦。
要讓人看得過去。
要顯得子女沒虧待。
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結果就出現一種很荒唐的情況:
老人活著的時候,日子過得緊巴巴。
人沒了以后,家里反而一口氣花出去不少。
這合理嗎?
當然不合理。
正常的順序,應該是先讓人活著的時候體面一點。
不是活著的時候啥都摳,最后在身后事上補面子。
可為什么會這樣?
因為很多農村家庭心里一直有兩根繩。
一根是:老人活著的時候,先忍一忍。
另一根是:老人走了以后,不能太寒酸。
第一根,勒在老人身上。
第二根,勒在子女身上。
最后會怎樣?
活著時真正該花的錢,反而最容易被省。
不該那么重的面子賬,反而不敢輕。
這背后其實就是農民養老金太薄帶出來的一種扭曲。
因為錢不夠,老人首先砍掉的永遠是自己。
吃穿先省。
看病先拖。
生活里的體面,先往后放。
但“最后那場事”到了,家庭又會覺得不能省。
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一省就像不孝。
一省就怕別人說。
這就特別擰巴。
活人最需要的時候,錢沒花到身上。
死人已經沒感覺了,錢反而不敢省。
往回看,這當然和鄉土社會的風俗、面子、熟人壓力都有關系。
可說到底,它也和老人平時沒有像樣養老金很有關系。
如果老人晚年本來就有更厚一點的養老金,很多生活上的體面,就能在活著的時候慢慢補上。
而不是把所有“體面”都壓到最后一場上。
所以,農民養老金這個問題,不只是“收入低”那么簡單。
它還會影響一個家庭怎么看“體面”。
如果一個社會真講體面,就應該先讓老人活著的時候體面一點:
買藥別老猶豫。
吃飯別老湊合。
天冷了能添衣。
身體不舒服了敢去查。
這才叫體面。
不是活著的時候摳到骨頭里,最后走了以后再辦得熱鬧一點。
所以,這件事說到最后,還是那個最基本的答案:
給農村老人漲養老金。
只有平時手里有錢,老人活著的時候那點體面,才不會總被往后拖。
也只有這樣,一個家庭才不至于把“盡孝”全堆到最后那幾天去表現。
活著的時候對老人好一點,
比什么都強。
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