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      姓氏為證、譜牒為橋 “板橋”牽起跨越海峽的鄉(xiāng)愁

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      清明祭祖、曬族譜、尋根問祖,是刻在中國(guó)人骨子里的傳統(tǒng),更是兩岸同胞一脈相承的文化習(xí)俗。每年清明,都有不少臺(tái)灣同胞跨越海峽,回到祖籍地尋根祭祖,追尋家族的源頭,續(xù)寫血脈親情。在這個(gè)慎終追遠(yuǎn)、緬懷先祖的清明時(shí)節(jié),我們將一同去探訪位于福建泉州的中國(guó)閩臺(tái)緣博物館,探尋兩岸割舍不斷的血脈,見證跨越海峽的共同記憶。


      中國(guó)閩臺(tái)緣博物館,是國(guó)家一級(jí)博物館,這里珍藏著兩岸情緣故事、見證兩岸同根同源的文化寶庫(kù),這里的每一個(gè)物件、每一頁(yè)紙張,都在靜靜訴說著跨越海峽兩岸割不斷的血脈親緣。

      閩臺(tái)姓氏墻見證兩岸

      同文同種血脈相連

      館內(nèi)的閩臺(tái)姓氏墻上鐫刻著密密麻麻的姓氏。這些姓氏不是簡(jiǎn)單的文字符號(hào),而是兩岸同胞同文同種的直接見證。與臺(tái)灣隔海相望、一水相連的福建,是廣大臺(tái)胞最主要的祖籍地。臺(tái)灣的姓氏結(jié)構(gòu)之所以與大陸尤其是福建高度一致,是因?yàn)楹芏嗯_(tái)灣同胞是福建人的后裔。閩臺(tái)姓氏排列比較靠前的陳、林、黃、張,其順序一模一樣,連所占人口比例也幾近相同。



      目前閩臺(tái)緣博物館館藏176個(gè)姓氏的1萬(wàn)多部族譜。這里的每一部族譜,都詳細(xì)記載著家族的世系繁衍、遷徙軌跡,從福建到臺(tái)灣,一代代的傳承清晰可見。建館20年來,每年都有很多臺(tái)灣同胞來到這里,翻閱族譜、查找先祖信息,只為找到自己的根。

      閩臺(tái)兩地同名同宗村

      連接兩地鄉(xiāng)親


      在閩臺(tái)兩地,還有許多同名、同宗的村落。相關(guān)資料顯示,明清以來,大量福建人遷居臺(tái)灣,他們通常同鄉(xiāng)者居住在一起,也會(huì)把祖籍地的府、縣、村的名字“復(fù)制粘貼”到臺(tái)灣,既凝聚同宗同姓力量,又提醒后人不忘故土。這就是兩岸同名村的由來。同名村落在兩岸不勝枚舉,這些同名同宗村,就像一個(gè)個(gè)跨越海峽的親情紐帶,牢牢連接著閩臺(tái)兩地的鄉(xiāng)親。


      從1949年之后的30多年,兩岸音訊隔絕,家書都難以傳遞。但身隔海峽、心向大陸的鄉(xiāng)愁斷不了、放不下。在館藏的4000多件家書中,其中一個(gè)故事的主人公叫顏期英,他是1945年臺(tái)灣光復(fù)后,從泉州晉江到臺(tái)灣工作。在音訊隔絕時(shí)期,他不敢聯(lián)系家人。直到1979年元旦,全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》,揭開了兩岸關(guān)系新的發(fā)展篇章。不少臺(tái)灣同胞按捺不住思鄉(xiāng)之情,通過各種渠道找到大陸的親人并尋求見面的機(jī)會(huì)。顏期英那個(gè)時(shí)期寄來的家書信封上的郵戳,分別來自香港、馬來西亞、菲律賓、日本等地,這都是他輾轉(zhuǎn)通過朋友出游時(shí)幫忙寄來的信件。

      在博物館里收藏的數(shù)千件跨越時(shí)空的家書,這些泛黃的紙張、工整的字跡,滿是先輩對(duì)故土的眷戀、對(duì)親人的思念。


      著名的政治家、教育家、書法家于右任臨終前的《望大陸詩(shī)》道出了眾多臺(tái)灣游子的心聲:“葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。”

      慎終追遠(yuǎn),兩岸同胞同根同源、同文同種,從來都不是一句口號(hào),而是根植在姓氏里、族譜里、家書里,根植在每一個(gè)共同的民俗與記憶里。清明尋根,尋的是先祖足跡,守的是文化根脈,聚的是兩岸民心。歡迎更多臺(tái)灣同胞?;刈婕乜纯矗瑢じ菰矗苍捰H情。

      姓氏聯(lián)結(jié)兩岸

      我們都是一家人

      中國(guó)人初次相識(shí),常常問“您貴姓”,短短3個(gè)字,表達(dá)著我們銘刻在文脈里的“禮”與“情”,也是對(duì)人生來處的由衷敬重。在中國(guó)閩臺(tái)緣博物館,收藏著海峽兩岸176個(gè)姓氏1萬(wàn)多冊(cè)譜牒,一筆一畫,姓氏為證,標(biāo)注了每個(gè)人的來處,訴說著兩岸血脈亙古相連。

      在中國(guó)閩臺(tái)緣博物館閩臺(tái)尋根溯源交流服務(wù)中心,通過捐贈(zèng)、征集等方式收集來的族譜,都會(huì)在這里進(jìn)行掃描整理。

      中國(guó)閩臺(tái)緣博物館 黃帆:十二世五房二,兄弟三人均渡臺(tái)住在彰化。遷臺(tái)信息我們也要給它錄到電腦里面去,做成資料,以后如果臺(tái)胞過來找的話,我們就可以直接從電腦上面找。

      中華民族歷來珍視根脈,經(jīng)過近20年努力,中國(guó)閩臺(tái)緣博物館目前已收集兩岸176個(gè)姓氏共1萬(wàn)多冊(cè)譜牒,每一個(gè)姓氏、每一冊(cè)譜牒,都成為海峽兩岸同胞尋根問祖時(shí)最溫情的路標(biāo)。


      中國(guó)閩臺(tái)緣博物館文獻(xiàn)信息中心主任 莊小芳:姓氏是我們?nèi)嗽谧穯栁沂钦l(shuí)、我從哪來的一個(gè)根本標(biāo)志。福建跟臺(tái)灣,姓氏是高度重合的,特別是兩地的前十大姓基本一致,像福建這邊“陳林半天下”,臺(tái)灣也是如此,因?yàn)榕_(tái)灣大多數(shù)的民眾,其實(shí)是從福建跟廣東渡海過去的。

      史書記載,魏晉南北朝時(shí)期,為避戰(zhàn)亂,大批中原先民南遷至福建地區(qū),其中,西晉永嘉年間,林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡八姓世家南遷,史稱“衣冠南渡,八姓入閩”。隨著歷史的演進(jìn),福建與臺(tái)灣的聯(lián)系日益密切,尤其在明清時(shí)期,閩粵先民攜家譜過臺(tái)灣,艱苦奮斗落地生根。閩臺(tái)兩地姓氏高度重合,正是古時(shí)先民渡海拓臺(tái)的歷史印記。


      現(xiàn)如今,福建和臺(tái)灣一些建筑門楣匾額上,常見“潁川衍派”等字樣,潁川衍派是陳姓宗族的堂號(hào),源于古代潁川郡。唐代陳元光率軍平定閩粵,開發(fā)閩南地區(qū),其后裔成為閩臺(tái)陳姓主要支系,與“陳林半天下”的分布格局密切相關(guān)。


      中國(guó)閩臺(tái)緣博物館文獻(xiàn)信息中心主任 莊小芳:在潁川衍派底下,又有各種各樣的堂號(hào),有很多的分支,兩岸都是共同以潁川衍派作為陳姓的一個(gè)標(biāo)志。所以姓氏是文化上的共鳴跟血脈上的相連,只有這樣人才會(huì)有敬畏,才會(huì)知道自己來自哪里,也才會(huì)有一種歸屬感。

      參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。姓氏族譜,聯(lián)結(jié)著兩岸同胞的過往、現(xiàn)在與未來。

      去年年底,臺(tái)灣同胞蕭漢俊正是通過兩岸族譜對(duì)接,找到祖源地福建德化蓋德鎮(zhèn)下坑村,他也成為其家族近百年來第一個(gè)回鄉(xiāng)祭祖的人,替祖輩看見了血脈同源的故事起點(diǎn)。


      今年2月,臺(tái)灣同胞童愛甯,同樣以姓氏族譜為坐標(biāo)系,與分離已久的江西上饒宗親擁抱在一起,代替父輩完成跨越70多年的尋根之旅。

      中國(guó)閩臺(tái)緣博物館最新收集的這份童氏族譜中,童愛甯的信息已經(jīng)更新完畢。一次姓氏族譜的對(duì)接,是血脈的相逢,在姓氏族譜的根系中,游子找到了起點(diǎn),也望見了歸途。


      臺(tái)灣同胞 童愛甯:族譜全部都放在這里,保存得很好。我一定要帶大家來尋根,你看,全部都是我們的根,在這里。

      一個(gè)“板橋”名

      兩岸一脈牽

      從福建到臺(tái)灣,一個(gè)個(gè)共同的地名,承載著鄉(xiāng)愁,見證著兩岸一家的深厚情緣。板橋,正是兩岸數(shù)百對(duì)同名村中一個(gè)極為生動(dòng)的縮影,每一對(duì)同名村都是兩岸血脈相連的見證。廈門集美板橋與臺(tái)灣新北板橋,因張氏宗親遷徙,結(jié)下百年淵源。今天,讓我們走進(jìn)兩岸“板橋”,聆聽跨越海峽的溫情故事。

      清明將至,廈門集美板橋的張氏宗親祠里,兩岸張氏宗親依閩南古禮虔誠(chéng)祭祖、共敘家常。

      臺(tái)胞 張振天:這張照片是二十年前我的父母帶我們來祭祖,二十年前第一次來拜訪我們的祖先。二十年以后,今天是我第二次來這里。我們現(xiàn)在都住在臺(tái)灣了,為了來祭祖,特地從臺(tái)灣飛到金門再坐船到這里。

      今年,有近20位臺(tái)灣宗親跨越海峽來到集美板橋的宗祠,他們有的時(shí)隔20年帶著父母念想再踏故土,有的陪著84歲老父親,開啟人生首次尋根之旅。自20世紀(jì)80年代末首批臺(tái)胞回鄉(xiāng)謁祖,如今,尋根之旅已堅(jiān)持30多年。而旅程的開始,就源自閩臺(tái)共有的一個(gè)地名“板橋”。


      臺(tái)灣新北市新店張廖簡(jiǎn)宗親會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 張國(guó)琳:新北板橋是臺(tái)灣的一個(gè)地區(qū),早期,300多年前張姓的祖先過來。祖父輩一直想能夠回去,因?yàn)樯鹘K追遠(yuǎn),飲水思源,這是我們的根,務(wù)必要去尋根。開放臺(tái)灣居民到大陸探親以后我們就急著過去尋親,在廈門集美區(qū)有一個(gè)板橋,把我們族譜又對(duì)接上了,我們非常地感覺到驕傲、高興。我們尋根尋到了。

      走進(jìn)位于廈門的集美板橋張氏宗祠,翻開族譜,一段清晰的遷徙脈絡(luò),串聯(lián)起閩臺(tái)板橋的深厚淵源。


      廈門集美區(qū)板橋張氏理事會(huì)顧問 張文總:根據(jù)族譜記載,第一代開基始祖宋朝理宗那個(gè)時(shí)候就來這里了,他走過一條河,上面架了兩塊石板,會(huì)晃動(dòng)、擺動(dòng),就叫“擺”橋,閩南語(yǔ)“擺”跟“板”諧音。當(dāng)時(shí)我們的開基始祖,后來就把這個(gè)地名就叫“板橋”。這邊有明顯記載,最開始就是在清代的時(shí)候,就開始遷臺(tái)了。


      臺(tái)灣新北市新店張廖簡(jiǎn)宗親會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 張國(guó)琳:在300多年前,我們從集美板橋過來,新北當(dāng)時(shí)還是非常荒涼,沒有名字,我們把它就取名板橋。取一樣的名字,這就是慎終追遠(yuǎn),懷念祖先的一個(gè)想法。

      如今,新北板橋的張廖簡(jiǎn)宗親會(huì),仍供奉著閩臺(tái)板橋張氏共同的開基先祖。數(shù)百年來,雖然后人遷居臺(tái)灣各地,但大家依舊講著閩南話,守著先輩留下來的風(fēng)俗。


      臺(tái)灣新北市新店張廖簡(jiǎn)宗親會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 張國(guó)琳:每逢佳節(jié)倍思親,長(zhǎng)輩每年都會(huì)朝著我們祖先,板橋、集美的方向去祭拜。我們?cè)谂_(tái)灣300多年,風(fēng)俗習(xí)慣、文化都一樣的,講同樣的話,同樣的習(xí)慣,吃湯圓、吃月餅都一樣的,我們就感覺到這個(gè)血脈、這個(gè)根完全都沒有斷。

      祖輩的念念不忘化作了后輩的回響。自首批張氏族人返鄉(xiāng)謁祖以來,每年返回集美板橋的臺(tái)灣宗親越來越多。


      在廈門集美板橋張氏宗祠里,還有著一份特別的族譜,它的作者是臺(tái)灣新北板橋宗親張富吉。20世紀(jì)90年代,他遍訪臺(tái)灣各地,編成了這本族譜,它也成為散居臺(tái)灣各地的張氏宗親回鄉(xiāng)尋根的重要依據(jù)。此后,這本族譜副本也被送回了家鄉(xiāng)集美板橋,與家鄉(xiāng)的老族譜安放到了一起。


      廈門集美區(qū)板橋張氏理事會(huì)顧問 張文總:當(dāng)時(shí)臺(tái)灣在日據(jù)的時(shí)候不允許修族譜,臺(tái)灣宗親不管怎么樣,甚至冒死他也要把祭本、族譜收藏起來,因?yàn)闆]有族譜就失去了根脈。張富吉為了編這本族譜,在全臺(tái)灣各家各戶去找,找以前留下來的,用了三年。非常不容易。

      游子尋家,宗親歸根??缭缴胶5膬砂肚榫?,在一個(gè)個(gè)心系故土的宗親手中代代相傳。如今,在海內(nèi)外宗親共同努力下,廈門集美的張氏宗祠被修葺一新,大廳里“永沐祖蔭”等牌匾,見證著臺(tái)灣宗親對(duì)根的眷戀。祠堂邊,大陸首座由閩臺(tái)同名村宗親攜手共建的“板橋兩岸同名村交流中心”也在去年落成。近年來,兩岸同名村后人還以球相約,在集美板橋舉辦“村BA”籃球邀請(qǐng)賽?!巴础钡那榫墸谝淮未蜗嗑壑杏l(fā)深厚。


      臺(tái)灣新北市新店張廖簡(jiǎn)宗親會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 張國(guó)琳:這種根是不能斷的,是一輩子、一代傳一代的,兩岸宗親肯定就是永遠(yuǎn)一起的,希望大家能共贏共榮、共創(chuàng)造、共同發(fā)展。

      來源:央視新聞客戶端

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      公開課

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