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本期閱讀俱樂部共讀書目是由浦睿文化出品的露西·霍恩著作《悲傷復(fù)原力》。
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露西·霍恩是一位復(fù)原力研究專家,她擅長將復(fù)原力研究的成果轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)潔實(shí)用的自助方法,幫助人們走出創(chuàng)傷的陰霾。
2014年,12歲的女兒艾比因車禍喪生,這讓她陷入了巨大的悲痛之中。在本書中,她坦誠地分享了痛失至愛時(shí)的無助與脆弱,并將“自己作為方法”,通過制定、遵循本書分享的“悲傷復(fù)原力”策略,重新?lián)肀睿l(fā)現(xiàn)生命的真諦。本書幫助許多讀者重新理解正在經(jīng)歷的悲傷,重建了對(duì)于自身復(fù)原力的信心,而露西·霍恩本人的復(fù)原故事照亮了每個(gè)人的療愈之路。
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吳老師
職業(yè):退休教師
坐標(biāo):上海
不可摧毀之物
《悲傷復(fù)原力》的作者露西·霍恩既是復(fù)原力心理學(xué)領(lǐng)域的專家,又是一位喪親者。她的女兒艾比死于車禍。作者的雙重身份使得這本書不僅有對(duì)悲傷過程的理性探索,又充滿了一位母親的真情實(shí)感。
我有跟露西相似的喪親經(jīng)歷。十年前,我的丈夫死于一場(chǎng)突發(fā)的疾病。這讓我在閱讀過程中時(shí)時(shí)感到強(qiáng)烈的共鳴。
露西在書中建議了一些幫助喪親者的方法,其中第一條就是“請(qǐng)喪親者講述他們的故事”。“庫布勒·羅斯和凱斯樂認(rèn)為,‘你必須講出來,悲傷只有被見證才可能被治愈。分享悲傷就是減輕悲傷的過程。’”
但是,以我的經(jīng)歷來看,這在我們的文化中是行不通的,對(duì)于死亡的禁忌阻礙了喪親者表達(dá)悲傷。除了極少數(shù)的家人和摯友,我很難與人分享我的故事。更有甚者,丈夫的兄弟和妹妹不僅向父母隱瞞了兄長的死訊,在母親知情后也禁止我去探望,理由是談?wù)撍劳鰰?huì)讓老人難以承受。當(dāng)悲傷不能表達(dá),它并不會(huì)消失,而是像封鎖在巖層底下的巖漿無法找到出口。
后來,女兒向我推薦了“三明治”公眾號(hào),我參加了“短故事寫作”。在寫作過程中,被壓抑的悲傷和憤怒如巖漿一樣傾瀉于筆端,我?guī)缀跏且粴夂浅伞_@篇故事發(fā)表后被1700多人閱讀。當(dāng)丈夫的家人千方百計(jì)地掩蓋死亡時(shí),我向陌生人公開了真相,以此反擊強(qiáng)加于我的死亡禁忌。我要告訴人們:真正可怕的不是死亡本身,而是對(duì)死亡的不接納、對(duì)死者的不尊重。
我厭惡“化悲痛為力量”的陳詞濫調(diào)。生命如此脆弱,喪失和悲傷在所難免。接納帶來完整,完整帶來力量。我不相信拒絕悲傷的“偽力量”。
寫完短故事后,我的創(chuàng)傷已療愈了大半。如果禁忌是撒在傷口的鹽,那么,講述就是讓傷口愈合的良藥。
對(duì)喪親者來說,講述悲傷只是第一步,更為艱難的挑戰(zhàn)是“圍繞已經(jīng)發(fā)生的事情建立意義感,將其融入全新的人生故事。”
露西描寫了她和丈夫曾經(jīng)對(duì)艾比未來的想象,以及失去她以后的重新規(guī)劃。“現(xiàn)在主角已經(jīng)退場(chǎng),這些單方面的想法和徒勞無功的夢(mèng)想又將如何安放?你沒法將它們徹底拋棄,隨著時(shí)間的流逝,我們只能被迫重寫未來,制定全新的人生計(jì)劃。”
回想起丈夫去世兩個(gè)月后,我去參加女兒的高中畢業(yè)典禮。看著她在臺(tái)上的身影,想到丈夫手機(jī)里的最后一條備忘錄:“畢業(yè)典禮”,我不由得黯然神傷。從今往后,丈夫再也不能見證女兒人生的重要時(shí)刻了。無論是大學(xué)畢業(yè)典禮還是婚禮,我將是唯一出席的家長,我不得不接受只有兩個(gè)人的家庭。
在丈夫離世大約兩年后,我在家里開辦了一個(gè)兒童英語啟蒙班。書房被改成了教室,四個(gè)活蹦亂跳的學(xué)齡前孩子讓沉寂的家又恢復(fù)了生機(jī)。我為此特地做了一塊新的門牌,把我和女兒的英文名字刻在上面:Jenny and Jessie's 。這塊門牌是一個(gè)清晰的提醒:雖然只有兩口人,但我的家庭依然存在,我的生活依然繼續(xù)......
書中最令我感動(dòng)的是費(fèi)特納醫(yī)生的故事。即使面對(duì)身患絕癥的嬰兒的父母,他都不忘詢問:“你們眼下的希望是什么?”。他解釋道:“我們的確向患者家屬確認(rèn)了最壞的消息,但同時(shí)也為他們留下了值得期待的希望。既然無法治愈,家長們就需要一個(gè)全新的奮斗目標(biāo)。”
從絕望中找尋希望也是我的求生之道。當(dāng)三口之家的夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)打碎后,我只能把希望錨定在幸存者身上:我必須努力適應(yīng)單身生活,并幫助女兒完成學(xué)業(yè)。如今,女兒有了理想的工作,而我也開始安享退休生活。男性離場(chǎng),兩個(gè)女性撐起了家庭。
卡夫卡說:“每個(gè)人內(nèi)心深處都有一種不可摧毀之物。無論處境如何,它賦予前行的動(dòng)力,它比樂觀更深刻,深藏在意識(shí)之下。” 引領(lǐng)我穿越喪親之痛的正是那“不可摧毀之物”,它的名字叫“希望”。
Oscar
職業(yè):航空工程師
坐標(biāo):遼寧沈陽
生活是一場(chǎng)愛與悲傷的耐力賽
生活殘酷在哪怕還沒準(zhǔn)備好,發(fā)令槍響了,已經(jīng)站在了起點(diǎn),該沖出去了。從前總聽人說,親人走了,你要“好好活下去”,可這五個(gè)字輕飄飄的,像一句沒落地的安慰——每個(gè)人都想好好活,被悲傷拽著衣角的人,到底要怎么做,才算好好活?
《悲傷復(fù)原力》沒有給標(biāo)準(zhǔn)答案,卻戳破了我們最根深蒂固的誤解:我們總把悲傷當(dāng)成一場(chǎng)必須盡快沖線的短跑,逼著自己擦干眼淚、翻篇過去,以為“走出來”就是復(fù)原。但這本書告訴我們,至親的離開從來不是短跑的發(fā)令槍,而是一場(chǎng)愛與悲傷的耐力賽的起點(diǎn)。真正的復(fù)原力,從來不是擺脫悲傷的能力,而是帶著悲傷,依然能一步一步好好走下去的底氣。
樓下的阿姨,丈夫走了快五年。剛走的大半年,她像被抽走了半條命,從前和丈夫一同打理的小院荒了半人高的草,連院門都不敢開——一推開門,全是兩個(gè)人一起修枝、澆花、摘橘子的影子。親友輪番勸她把舊物收起來,出去散散心,別總陷在過去里,她只捏著丈夫留下的、磨得發(fā)亮的修枝剪,低頭不說話。甚至還有鄰居悄悄地說她傻了、老年癡呆了……
再見她眼里有了光,是第二年開春。她沒清掉丈夫種的橘子樹,也沒把舊物鎖進(jìn)閣樓,只是一點(diǎn)點(diǎn)清了雜草,在院墻邊補(bǔ)了丈夫生前最愛的月季。我常見她清晨坐在院子里,用丈夫的舊搪瓷杯泡著茶,慢慢給花修枝;橘子熟了的季節(jié),就踩著丈夫留下的舊木梯摘果,梯子晃的時(shí)候,她會(huì)扶著墻念叨“你以前總說我爬梯子不穩(wěn),現(xiàn)在我也能自己爬了”。
她熬的橘子醬,大半都送給了鄰里。遇到剛搬來的小夫妻,她會(huì)挑幾枝扦插活的月季苗送過去,笑著說“這是我老伴種了十幾年的品種,好活,開花旺,給你們添點(diǎn)喜”。她從沒說過自己“走出來了”,也沒逼著自己忘記,只是把翻江倒海的難過,揉進(jìn)了每一次澆花、每一次熬醬的日常里。原來好好活的第一步,從來不是強(qiáng)迫自己和過去告別,而是允許那些愛過的痕跡,依然留在你的生活里,依然能給你、給別人帶來溫柔。
還有大學(xué)同學(xué),父親在他高考前三個(gè)月突發(fā)車禍離世,可他硬是咬著牙考完了全程,考出了遠(yuǎn)超預(yù)期的分?jǐn)?shù)。所有人都夸他懂事堅(jiān)強(qiáng)。
后來他讀書、工作,一路穩(wěn)扎穩(wěn)打,很少在人前提父親。直到去年冬天,我們加班到凌晨,在樓下便利店,他拿了瓶父親生前最愛喝的老雪啤酒。喝了一口,他忽然說,以前總覺得這酒苦得難以下咽,可父親走后,每次遇到熬不過的坎,他都會(huì)買一瓶,找個(gè)臺(tái)階坐著,和父親說說話。
他沒把父親藏起來,而是把父親融進(jìn)了自己的人生里。父親生前總說“做人要靠譜,答應(yīng)別人的事,砸鍋賣鐵也要做到”,他現(xiàn)在帶團(tuán)隊(duì),也是這么要求自己——新人搞砸了項(xiàng)目,他陪著熬了三個(gè)通宵改完,沒罵一句,只說“出事了先扛事,別先怪別人”;父親生前計(jì)劃退休了帶母親去云南看洱海,他去年休了年假,帶著母親去了洱海邊,拍了一張波光粼粼的照片,存在手機(jī)里,說“爸,我?guī)寔砹耍湍阏f的一樣好看”。原來好好活,從來不是要你活成無堅(jiān)不摧的樣子,而是你見過最深的悲傷之后,依然愿意帶著愛過的人的溫度,認(rèn)真對(duì)待自己的人生,依然愿意給身邊的人撐一把傘。
《悲傷復(fù)原力》里最動(dòng)人的,從來不是快速走出悲傷的技巧,而是它告訴我們:悲傷從來不是你的敵人,它只是愛的另一種樣子。你有多難放下悲傷,就有多舍不得那個(gè)拼了命也想留住的人。
而我們總掛在嘴邊的“好好活下去”,從來不是一句空泛的口號(hào)。它不是逼著你把回憶封箱,不是要求你在規(guī)定的時(shí)間里“痊愈”,更不是要你裝作什么都沒發(fā)生。它是你依然愿意用他留下的杯子喝水,依然愿意在做飯的時(shí)候多擺一雙碗筷;是你哭過之后,依然愿意打開院門迎接清晨的陽光;是你把他給你的愛與溫柔,一點(diǎn)點(diǎn)傳遞給身邊的人;是你帶著他的期待,把他沒來得及走完的人生,也一起好好走下去。
這場(chǎng)愛與悲傷的耐力賽,從來沒有終點(diǎn)線,也沒有輸贏。不需要跑贏任何人,不需要逼著自己加速?zèng)_刺,可以走得慢一點(diǎn),可以停下來哭一場(chǎng),可以偶爾回頭看看那些愛過的痕跡。只要還在往前走,還在認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)日常,還在把愛留在這世上,就是在好好活下去。而這,就是對(duì)悲傷最好的回應(yīng)。
Lexi
職業(yè):工地打工人
坐標(biāo):上海
對(duì)我來說更深刻的是關(guān)系的喪失
我并沒有經(jīng)歷過什么重大的生離死別,卻總是很喜歡看和死亡的書。印象最深的大概就屬《奇想之年》了。和這本書相比,《奇想之年》會(huì)更偏感性情緒,而這本書里即使說到作者自身的經(jīng)歷,也會(huì)覺得是偏理性。可能相比實(shí)用的操作手冊(cè),那種喪失帶給人的情感體驗(yàn),更能抓住人心。
我身邊親近的一些人,在年幼或是年輕的時(shí)候都有過喪失養(yǎng)育者或者另一半的經(jīng)歷,其實(shí)我作為身邊人是不太敢去觸碰她們這一部分的。有時(shí)候?qū)χ业拈|蜜說我媽怎么怎么,我腦中都會(huì)浮出一個(gè)聲音:這會(huì)不會(huì)讓她聯(lián)想到自己的媽媽,會(huì)不會(huì)觸發(fā)她的傷痛。
和伴侶去掃墓時(shí),看著他的家人的墓碑,我知道這對(duì)于他們來說即使過去那么多年,依舊沉重。沒有看著孩子長大,沒有家長看著自己,都是一種遺憾。但作為一個(gè)外人,我好像可以想象,但又無法真正感同身受。
我只經(jīng)歷過家里長輩的離世,但也都是高齡。我爸那幾年開始回到爺爺當(dāng)年出生的地方尋祖,在不同人的口中,拼湊出爺爺前半生的經(jīng)歷。他最近總是會(huì)講起這些。那一輩人經(jīng)歷的巨大起伏,很難讓我和記憶中好脾氣的爺爺聯(lián)系在一起。聽說他的前半生,雖然年輕,卻不僅照顧父母,還養(yǎng)育兄弟姐妹。父母卻因?yàn)闅v史事件,雙雙投江自盡。我爸也是后來聽我說起,奶奶有說過爺爺不看電視里那些江邊的畫面,才慢慢得知的。在和平年代,我們無法想象他們經(jīng)歷了多少磨難,但還好我們現(xiàn)在還能知道他前半生的故事。
我在打開這本書時(shí),相較于親人的喪失,對(duì)我來說更深刻的是關(guān)系的喪失,那也是一種痛,但對(duì)比起來好像又不足掛齒,卻也是真真切切的傷痛。但當(dāng)能迎面感受那些痛,讓自己哭泣,沉淪,感受憤怒,再加一些時(shí)間和人生經(jīng)歷,就會(huì)開始變得不一樣。
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克萊因蟲
職業(yè):金融
坐標(biāo):上海
“你放心 我很好 我愛你”
這是一本很"科學(xué)"的指南,對(duì)于痛失所愛做了很理性的拆解,很有益。而我想借此分享一下曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情,在另一個(gè)視角的真實(shí)體驗(yàn)。
跟最好的朋友說起,去年我把爸爸的祭日忘得一干二凈。
那天本來是個(gè)周日,不過因?yàn)檎{(diào)休,上了一整天班,我一整天都沒有覺得有什么異樣。我媽媽也忘了,那天沒有給我打電話。我很多天以后才想起來,到那天為止我爸走了五年整了。
朋友說,很好啊,說明是爸爸讓你和媽媽忘的,不然你們不會(huì)忘得這么干凈。
然后他說,他在紐約出差,剛?cè)ヒ娏怂笥淹扑]的一個(gè)著名靈媒,通過靈媒和他去世的媽媽對(duì)話。
“媽媽生前不懂英語,過世以后靈魂反而能和美國靈媒交流,這是不合邏輯的。”他說。
“那你有被安慰到嗎?”
“還是有的,算是規(guī)劃出來了一段專屬的時(shí)間,去想念媽媽,我哭了很久很久,這個(gè)靈媒很貴,但是我覺得時(shí)間和錢都花得很值。”
我想起來我自己 一直自詡不相信任何怪力亂神,也不喜歡各種形式大于內(nèi)容的所謂儀軌,但是在我爸走后半年左右,某天中午吃完飯?jiān)诠靖浇木G化帶散步,撿到一個(gè)不知何故從土里滾出來的石蒜球根。
我把它帶回家當(dāng)風(fēng)信子水培,一個(gè)周末它就抽出了很長的莖,又過了幾天,開出來大紅色的石蒜花(彼岸花)。
當(dāng)時(shí)我一個(gè)自稱可以通靈(不過我一直不信)的朋友跟我說,這是你爸爸來看你了。
我信了。
我至今都養(yǎng)著這棵石蒜,在廚房窗臺(tái)上,雖然它不再開花,但是每年夏秋之際都會(huì)抽出新鮮的葉子,持續(xù)完整個(gè)冬季才枯萎,蟄伏,第二年繼續(xù)。
偶爾我也會(huì)對(duì)它說我突然想起來要跟爸爸說的話。
這就是人類為什么要?jiǎng)?chuàng)造出神話,祭祀,宗教,哲學(xué)……等等一切對(duì)客觀事物賦予超驗(yàn)的主觀意義的路徑。因?yàn)椴还芙?jīng)歷過多少次理性啟蒙、工業(yè)革命,我們始終是鮮活的血肉之軀,不是流水線上永遠(yuǎn)散發(fā)邏輯和理性光輝的精密機(jī)器。
“你放心 我很好 我愛你”
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