陳獨秀為什么窮困潦倒也不繼承二叔財產(chǎn)？

有這么一個人，他這個基因其實延續(xù)了下來:不向任何人低頭，伍豪送的錢他都不收！全世界獨一份啊。研究者說，小時候挨打，他是打死都不哭的。陳獨秀為什么窮困潦倒也不繼承二叔財產(chǎn)？陳獨秀的二叔很有錢，可惜沒有子嗣。他怕自己死后財產(chǎn)后繼無人，所以派兩個伙計去北京，想要把自己的財產(chǎn)留給在北大當文科學長的陳獨秀。可是沒想到陳獨秀非但不要，還把伙計大罵了一頓。陳獨秀那時候在北大當文科學長，一個月工資三百塊大洋，聽起來不少，但他花錢大手大腳，家里又經(jīng)常接濟朋友，日子過得并不寬裕。

二叔這份家業(yè)擱誰眼里都是一塊大肥肉，他倒好，不但不要，還把送錢的人罵跑了。實際上陳獨秀心里有自己的算盤，他這輩子最煩的就是靠祖上吃飯。他五歲過繼給叔父陳衍庶，是整個陳家唯一的繼承人。但他從小就對這些家產(chǎn)不感興趣。1909年陳衍庶做生意被人坑了，打官司輸了，家產(chǎn)變賣了一大半。年輕的陳獨秀通曉英文，明明可以幫叔父看合同把關，他卻跟沒事人一樣，聽之任之，不聞不問。陳獨秀這個人骨子里就認定一件事：少年人生自創(chuàng)前途，他自己是這么干的，教育兒子也是這么干的。

1915年他把陳延年和陳喬年帶到上海，兩個十幾歲的孩子寄宿在亞東圖書館，白天出去做工，餓了啃大餅，渴了喝自來水，晚上還要去法語班補習，繼母高君曼看著兩個孩子面黃肌瘦，心疼得直掉眼淚，想讓他們回家住，又怕陳獨秀不答應，就找老朋友潘贊化幫忙說情。陳獨秀一聽就火了，說：“婦人之仁，徒賊子弟，雖是善意，反生惡果。少年人生，叫他們自創(chuàng)前途可也。”可這話簡直有點不近人情，自己的孩子在外面吃苦受罪，當?shù)拿髅饔袟l件讓他們過得舒服點，偏要逼著他們自己闖。但陳獨秀就是這么個人，他把兒子當獨立的個人看待，不搞父父子子那套綱常。陳延年和陳喬年長大以后給他寫信，抬頭寫的是“獨秀同志”，”這在當時絕對算得上離經(jīng)叛道了。

陳延年犧牲前給自己定了“六不原則”：不閑游、不看戲、不照相、不下館子、不講衣著、不作私交。這種苦行僧式的生活方式，很大程度上就是受陳獨秀的影響。陳獨秀對錢的態(tài)度在文人圈里是出了名的，他一生幾乎沒有固定職業(yè)，賴以生存的就是稿費和版稅。窮的時候只有一件汗衫，一天只喝兩頓稀粥，從不碰父輩留下的那點家產(chǎn)。崇古齋古玩鋪的掌柜多次恭請他賞個面子到鋪子里去看看，他直接回了一句：“鋪子不是我開的。”1932年他在上海被捕，關進南京老虎橋監(jiān)獄。章士釗給他辯護，想用三民主義信徒的身份幫他脫罪，他當場拍桌子否認。

1937年出獄后日子過得比坐牢還苦，他帶著小他三十歲的妻子潘蘭珍沿長江逆流而上，去過武漢，到過重慶，最后落腳四川江津。在江津鄉(xiāng)下他住的是前清進士楊魯承的舊居石墻院。吃的是粗米和青菜，連藥都買不起。就是在這樣窮困潦倒的時候，陳獨秀對錢的脾氣反而更大了。陳立夫拿小學讀本讓他改幾個字，說稿費給五千塊，他不改。張國燾帶來國民黨的錢，他不要。戴笠和胡宗南親自上門看他，代表蔣介石想聽聽他對世界大局的看法，他幾句話把人打發(fā)走了，錢更是一分沒碰。

實際上以他當時的處境，隨便接一筆錢，日子就能好過很多，但他就是過不了自己心里那道坎。1942年5月27日陳獨秀在江津病逝，死的時候身邊只有妻子潘蘭珍和三兒子陳松年。棺材是朋友鄧蟾秋、鄧燮康叔侄出錢買的，喪事從簡，連報紙都沒登。他臨終前囑咐潘蘭珍：“今后一切自主，生活務必自立。”幾個顯德四年的古瓷碗留給夫人做念想，這就是他給家人留下的全部遺產(chǎn)。

順便說一下，陳衍庶 在東北剿匪，收了一個聰明伶俐的小土匪當養(yǎng)子，和繼子陳獨秀一起讀書，這個養(yǎng)子長大后成了東北最有名的人物張作霖，歷史就是這么有趣，陳衍庶宗法上那是陳獨秀親爹，早過繼過去了 甚至陳獨秀作品里提到的父親實際就是陳衍庶，因為他親爹很早就掛了，所以他這個人資源很多，但就是不肯用。還有一個關向應，也是同一類人。自己得了肺結核病，快死了還把病號餐的牛奶雞蛋牛肉讓給別人。每天都是挑燈夜戰(zhàn)白天晚上都不休息的工作。逝世前都在批示文件寫東西！