南京行記⑧|天闕梵宮,40億筑就的震撼佛國,一眼淪陷牛首山(多圖詞窮)
游覽完美齡宮,坐上旅游大巴,車行三四十分鐘后到了牛首山。
金陵多勝跡,牛首獨稱雄。這座又名天闕山的名山,位列金陵四大名勝,因山頂東西雙峰宛若牛頭雙角而得名,更有“一座牛首山,半部南京史”的厚重底蘊。當我踏足這片耗資40億元(門票160元,南京最貴的景區)傾力打造的佛國圣地,目之所及盡是極致恢弘與精致,心之所感全是莊嚴與震撼,縱有千言萬語,竟一時詞窮,只剩滿心的驚嘆與敬畏。
步入牛首山圣境,先入眼簾的是開闊肅穆的廣場。兩棵菩提樹被透明防護膜精心籠罩,枝葉舒展,靈氣盎然;旁側矗立著釋迦牟尼剛出生的白色塑像,通體瑩潤、神態圣潔,一手指天,一手指地,寓意天地唯我獨尊,一呼一吸間都帶著清凈之氣和霸氣。廣場建筑線條大氣流暢,形制莊重典雅,石材與光影交織,未入正殿,已先被這份極致規整又神圣的氛圍包裹,仿佛一步踏入了超脫塵世的秘境。
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沿步道前行,佛頂前苑如一幅徐徐展開的山林水墨長卷,作為通往佛頂寺、佛頂宮的要道,這里以天闕攬勝文化景墻、集賢橋、十牛圖塑石假山、心銘墻等節點鋪陳景致。前景“蜓戲紅蓮水映天”,中景“霧起白虹飄玉帶”,遠景“寺宇山色有無中”,三步一景、五步一畫,將牛首山“隱秀”的氣質演繹得淋漓盡致,讓人心先靜下來,靜待一場前所未有的梵宮震撼。
行至佛頂宮,瞬間被這座地上三層、地下六層的超級建筑徹底折服。它長220米、寬160米、總高89.3米,單體建筑面積達13.6萬平方米,體量磅礴如一座山體,氣勢恢宏到令人屏息。整座宮殿極盡豪華、大氣、精致于一體,每一寸設計、每一處材質、每一個細節,都藏著40億投入的匠心與考究。其建筑靈感源自佛祖袈裟,大小穹頂一覆一承,寓意外供養與內供養相融:大穹頂如鎏金袈裟披覆,線條流暢大氣,與牛首東峰遙相呼應,陽光之下流光溢彩,象征佛祖無量加持;小穹頂似佛祖發髻,精致細膩、弧度完美,寓意千萬信眾對佛祖的虔誠供養,遠遠望去,大穹頂覆蓋小穹頂,猶如佛祖無邊智慧充盈宇宙,莊嚴又震撼,華美又神圣。
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佛頂宮那條純白長廊,更是將歐式建筑的精致與大氣推向極致,堪稱歐式建筑美學的“頂流”。環繞的長廊里,千尊佛像靜立壁龕,光影在鎏金紋飾上流轉,仿佛講述著千年佛經故事。通體潔白的廊柱筆直矗立,雕花精致細膩、線條流暢優雅,廊頂弧度大氣恢弘,地面光潔如鏡,行走其間,仿佛踏入皇家宮殿,潔白、大氣、豪華、精致集于一身,隨手一拍都是極致大片,莊嚴中帶著奢華,簡約里藏著考究。
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佛頂宮禪境大觀入口處的玉壁畫,帶著濃濃的宗教色彩,主要采用江南化的、近代的石窟形式,左右對稱,大量運用了舉世聞名的佛教彩繪藝術,營造出心中的佛國景象。壁畫上的佛陀神態各異,姿態優美。這幅玉壁畫叫做《靈山勝會經變圖》,是釋迦牟尼佛成道覺悟后第一次在靈山上與眾修行者說法時的情景。壁畫上的佛陀,有的吹簫奏樂,有的翩翩起舞,有的臂跨花籃,有的彩帶飄浮,有的舒展雙臂……惟妙惟肖,栩栩如生,每一筆都像是神來之筆,多一分則嫌多,少一劃則嫌少,真真是妙筆生輝,活靈活現。可惜手機沒拍全。
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看玉壁畫那佛陀神態安然,面帶善意,神情嚴謹,瀟灑自如,有種氣定神閑的淡然,各司其職,而又互有聯系,心中有佛,處變不驚。讓人瞬間都放松了下來,仿佛進入了另一個天地。畫面既對稱又有靈動的變化,襯托出法會的莊嚴肅穆中而又輕松吉祥。玉壁畫采用夸張的手法,通過人物的身高比例不同,來體現修行者不同的修行果位和福德果報。(壁畫視頻)
這幅玉壁畫結合多種雕刻法,肅穆而色彩斑斕,它是一首意蘊深長的詩,是一支悠遠回旋的古曲,給人極大的震撼和極美的回憶,是不可缺少的存在
踏入佛頂宮內部,更是被極致的豪華與精致狠狠震撼,仿佛闖入一座用匠心與信仰筑成的佛教王國。首先映入眼簾的,是占據地上三層、面積超6000平方米的禪境大觀,南北長112米,東西寬62米,內部凈高約41.2米,空間開闊到極致,恢弘大氣到讓人失語。整體以黃、白、灰三色為高級基調,石材溫潤、線條極簡,搭配精心打造的人間山水造景,奢華不張揚,精致不繁瑣,高級感撲面而來。
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頂部的娑羅穹頂更是巧奪天工,圖案取自佛陀涅槃時的娑羅樹杈,紋路精致細膩、栩栩如生,全覆蓋透光膜搭配頂級燈光系統,可精準營造出清晨晨曦、正午日光、傍晚彩霞、入夜月光四種光影效果,天光流轉間,如夢似幻,精致到毫厘。空間中央,7.5米長的全銅釋迦牟尼臥像通體仿漢白玉材質,瑩潤潔白、質感細膩,360度緩慢旋轉,佛像神態寧靜安詳,衣袂紋路流暢精致,完美展現涅槃圣境,一眼望去,滿心敬畏。
《一葦渡江》高浮雕壁畫。這幅氣勢恢宏的巨作位于佛頂宮禪境大觀內,采用米黃色大理石材質,以國家級非物質文化遺產——曲陽石雕技藝精雕而成。壁畫生動再現了禪宗初祖達摩祖師與梁武帝論法不契后,折葦為舟、飄然渡江的傳奇典故。畫面中,達摩身形飄逸,衣袂翻飛,立于一根蘆葦之上,展現出超凡脫俗的神通與禪者“不立文字,直指人心”的灑脫意境。整幅作品不僅是對佛教東傳歷史的藝術濃縮,更以其高浮雕的立體質感與精湛刀工,成為牛首山佛禪文化景觀中的點睛之筆。
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南北兩側禪境花園更是精致絕倫:南側蓮花造型的出生禪境花園,曲線柔美、層次分明,中間無憂樹枝繁葉茂、生生不息;北側成道禪境花園里,菩提樹蒼勁挺拔,永不凋零,地面黑白砂石精心鋪陳,紋理規整、寓意深遠,暗喻人世混沌與佛光純潔,一草一木、一石一沙,都經過精心設計,精致到每一處細節。
而牛首山真正集豪華、大氣、莊嚴、精致于巔峰的,當屬深藏地下的地宮佛殿。換上鞋套,輕聲踏入這片秘境,仿佛穿越時空,進入一個極致莊嚴、極盡奢華的佛國世界。地宮縱深數十米,空間宏大開闊,穹頂高聳、廊道寬敞,整體建筑工藝精湛到極致,石材拼接嚴絲合縫,金屬裝飾鎏金璀璨,燈光設計溫潤莊嚴,光影交錯間,神秘又肅穆,每一步都踩在極致的精致與大氣之上。
地宮之中,兩棵巨大的菩提樹被精心保護,枝葉原始自然,與周圍奢華精致的建筑完美融合,古樸與華美碰撞,震撼人心。地下五層的舍利大殿,更是將豪華與精致推向頂峰:殿內巍然矗立著高達21.8米的舍利大塔,通體采用青銅、鎏金、掐絲琺瑯、寶石鑲嵌等數十種非遺傳統工藝打造,工藝繁復、做工細膩,金光璀璨、華美絕倫,是目前國內外高度最高、工藝最復雜的佛塔,塔身雕花精細入微,每一處紋路都飽含匠心,大氣磅礴又精致無比。
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殿內穹頂華麗恢弘,佛像環繞,燈光柔和卻不失莊嚴,地面光潔如鏡,材質高檔考究,每一處裝飾都極盡精致,每一個角落都透著頂級的奢華與肅穆。再往深處,便是佛頂骨舍利的長期供奉之地——舍利藏宮,作為佛教至高圣物的供奉之所,這里設計極致隱秘、莊嚴,空間靜謐無聲,氛圍神圣到極致,奢華內斂、精致無雙,是集建筑藝術、工藝美學、佛教文化于一體的當代圣地。
佛祖舍利難得一見,每年僅元旦、春節、國慶節、釋迦牟尼出家日、涅槃日、佛誕日和成道日七次開放供奉,正如《大般涅槃經》所言:“若見如來舍利,即是見佛”,這一刻,置身這座極盡豪華與精致的地宮之中,無需言語,只剩內心的寧靜與覺醒,所有塵世浮躁,盡數消散。
抬眼望去,佛頂塔巍然聳立,88米高的九級四面唐風建筑,造型宏偉、古韻盎然,斗拱精致、飛檐大氣,與明代弘覺寺塔遙相呼應,重現牛首“雙塔”的恢弘格局。塔內供奉毗盧遮那佛坐像,懸仿唐全銅金剛鐘,經藏羅列其間,登塔遠眺,牛首山四季風光盡收眼底,青山疊翠、梵宮璀璨,歷史與現實在此完美交匯。
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塵世喧囂,在此戛然而止。這座耗資40億打造的佛頂宮,早已不是一座單純的建筑,而是一座大氣恢弘、豪華極致、精致入微的立體佛教王國,一處靈魂的凈土與驛站。它的豪華,是藏于細節的匠心,是融入信仰的莊嚴;它的大氣,是空間的磅礴,是格局的高遠;它的精致,是工藝的精湛,是設計的考究。在佛頂宮面前我詞窮,非語言能夠形容它的美!
行走其間,時光仿佛凝固,山水與梵音相伴,心靈與自然相融,每一刻都如詩如畫。牛首山的震撼,一顆智慧之光鑲嵌在歷史與現實的交匯處,早已超越視覺,刻進心底,成為南京之行里,最難忘、最震撼的一場朝圣。
——2026.3.13 南京行記
(3200 圖60 2026/3/13)
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