江青年輕時的騎馬照片難得一見!而這份魏碑更是罕見!驚艷了書壇。卻先被滿屏“大師”晃了眼:墻上、直播間、拍賣圖錄里,個個頂著“大師”帽,卻沒一個能讓路人叫得出名。字認不全不要緊,名號倒認得太多——既然大師滿天飛,為何沒有一個讓大眾真正心悅口服?
當今天的書法大師滿天飛,卻沒有一個讓人心悅誠服的,為什么?德行不足,所以沒人敬重。
我們翻開書法史,純粹以書技見稱的人一個都沒有。從秦時蒙恬發明了毛筆至今,二千多年的時間里,無名無姓的普通人,難道就沒有一個人的字寫的好?看看敦煌寫經就知道。其中的精品決不比有名的大書法家們寫的差。甚至還要超過某些被公認的大宗師。但這些作者卻連個名字都沒有留下來。為什么,社會地位低,德行不足以記錄史籍。被載入史冊的書法家,不是帝王將相,功臣志士,便是得道高僧。
現在的書法家,為了錢,什么手段都能用上,不說專業技能上不能服眾,就算書技無可挑剔,爭奪的是名利,誰又會服他?服他不就是把名利拱手相讓給他了!名利的爭奪,沒有人會處在公平的角度結對手好評的。無論占據一上風,還是落于下風的人,都有極力的貶損對手。
現在毛筆書法不是作為主要的書寫方式。德高望重的人,他們或是不善于書法,或是忙于公務,沒有時間練習書法。而有時間練習書法的人,卻因為沒有社會地位,技能單一,在其他的領域中沒有與其書技相對襯的成就。雖然書法功底不錯,不能文,不能詩,更不能齊家治國平天下,寫字只是他們的興趣愛好。有名的,爭名奪利,無名的,沒人理會。即便如田英章這樣擁有眾多門徒的人,反對的人也不在少數,就是因為他的知識結構太單一,除了書法,什么都沒有。而書法,又摻和上了利益。誰會心怡誠服誰?
“書法大師”滿天飛。首先是書法沒有一個硬性的考量標準,孰好孰壞大多以個人的修養程度和喜好而定;其次,很多外行人認為書協成員就是書法家,書協主席、副主席以及大學書法教授當然而然地是書法大師。豈不知,現在這個充滿銅臭味的社會環境中,什么樣的人花錢什么樣事情都辦得成。因此,“書法大師”並不全是以寫字好壞而評定,邵宇、張海、蘇士澍寫字如此照樣當中書協主席,他們的一幅字幾萬幾十萬,外行人眼里他們是“大師”的大師。書法是中國的國粹,中國目前最少有上百萬人在寫毛筆字,同時也有不少的專業書法工作者,懂得書法的大有人在,最終好的書法作品是一定能夠得到時代認可的。
我覺得關鍵的因素是大眾普遍的沒有對書法的鑒賞能力,這不是大眾的錯,而是基礎教育在這一塊的缺失,我記得小時候我們每天要“寫仿”,老師認為好的字用毛筆蘸紅墨水畫圈,不好的打棒。如今可能很少學校這么做了。大眾的審美基本上分不清什么是“好”與“好看”的區別,就象“美術”與“工藝美術”的區別一樣。《蘭亭序》擱現在可能也會遭噴,這也就是中書協常被大眾詬病的原因,有時確實該噴。這是大眾這一塊。
再說說書法大師,現在這種商業社會是很難出大師的,心不靜,不能做到潛心,欲望充斥著這個世界,象古人那種“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂”的生存寫照已經不存在了。和平年代本來也就不是出大師的年代,詩如此,大師亦如此。在一個不出大師的年代,加上普遍沒有鑒賞力的大眾,亂象叢生也就不足為奇了。
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