短短七言，把人生說透了（深度好文）

作者 | 國學文化·之阿來源 | 國學文化（ID：gxwh001）

《道德經(jīng)》有云：“大道至簡，繁在人心。”

人這一生，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，總以為幸福在遠方。

可榮華終會散盡，名利終將淡去，唯有守住本真，方能行穩(wěn)致遠。

這七句箴言，道盡了一生的真諦，讀懂是幸運，悟透是智慧。

最貴的本錢，是健康

老話講：“身體是革命的本錢。”

年少時總把這當成耳旁風，仗著精力旺，熬夜、硬扛、瞎折騰，直到身體亮紅燈，才懂什么叫“力不從心”。

身邊就有朋友，連軸加班拼業(yè)績，靠咖啡續(xù)命、拿睡眠換 KPI，年紀輕輕就一身小毛病，想去爬山都氣喘吁吁，再好的風景也沒力氣欣賞。

人生這場仗，健康是腳下的鞋、手里的槍。

沒了它，再大的野心也邁不開步，再多的錢也花不踏實。

多少人前半生拿命換錢，后半生拿錢換命，到頭來才發(fā)現(xiàn)，這是最虧的買賣。

真正的明白人，從不會透支身體，再忙也記得安頓好身心。

不瞎琢磨沒用的事，不跟爛人爛事較勁，不被焦慮追著跑，不被欲望捆住腳。

身體舒服，心里就踏實；有了健康，才能陪爸媽嘮嗑、帶孩子撒歡，去看沒看過的風景、做沒做完的夢。沒了健康，一切都白搭。

最大的快樂，是心寬

楊絳曾言：“若不是心寬似海，哪來的風平浪靜。”

這世間，得失如棋，恩怨如網(wǎng)，唯有修得一顆寬心，方能在瑣碎中看見遼闊，在遺憾中生出歡喜。

趙樸初先生作《寬心謠》，以“愁也一天，喜也一天”的通透，將尋常日子過成詩；

蘇軾被貶黃州，在赤壁磯頭寫下“逝者如斯，而未嘗往也”，以豁達消解了命運的坎坷；

季羨林先生身居斗室，卻能在病榻上與旁人談笑風生，用從容守住了內(nèi)心的晴朗。

真正的心寬，不是對世事麻木，而是懂得接納與放下。

心寬則路寬，量寬則福寬。

心若狹隘，寸步皆是荊棘；心若寬廣，天涯盡成坦途。

遭遇誤解時，先換位思考，再論是非；面對失去時，先看擁有，再談遺憾。

尋得一份豁達的從容，于順境中不驕不躁，于逆境中不怨不尤，任何境遇都能笑對風云，自得其樂。

最好的活法，是知足

著名美食家蔡瀾晚年時，曾被問及一生有無遺憾。

他坦然道：“有，當然有。美好的東西，我三世也吃不完；美好的地方，我三世也去不完。但是人這一生，能夠做多少就做多少，知足是應(yīng)該的。”

想起莊子在《逍遙游》里寫過的那句話：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”

小鳥棲身山林，但只占一樹枝；鼴鼠飲河水，卻只求喝飽肚子。

人這一生，所需要的東西其實并不多。

錦衣玉食，不過一日三餐；廣廈萬間，只睡臥榻三尺。

活得明白的人，都會懂得用知足的心態(tài)去享受現(xiàn)有的人生。

人心不足蛇吞象，欲海難填終成傷。

很多人不快樂，不是因為擁有太少，而是想要太多。

羨慕別人的財富，嫉妒別人的幸福，追逐遙不可及的目標，在攀比中迷失，在欲望中疲憊。

殊不知，一山望著一山高，終究只會身心俱疲，永無寧日。

有衣暖身，有人暖心，有事可做，有所期待，便是人間好時節(jié)。

知足，是在奔波中懂得停歇，在擁有中學會珍惜，在得失中保持平和。

最大的幸運，是知己

要問人生最大的幸運，是什么？

擁有二三知己一定是最好的答案。

蘇軾身陷“烏臺詩案”命懸一線，滿朝舊交避之唯恐不及，唯恐受其牽連。

唯有王鞏，非但未與蘇軾割席，反而多次寫信慰問，言語間滿是關(guān)切與鼓勵。

蘇軾獲釋后，王鞏亦因受牽連被貶至嶺南賓州，身處瘴癘之地，卻始終未生怨懟。

待蘇軾與王鞏重逢，見其雖歷經(jīng)磨難卻依舊氣度從容，蘇軾感慨萬千，寫下“問翁大庾嶺上住，曾見南遷幾個回”的詩句，道盡對這份情誼的珍視。

真摯的知己，能夠在風雨來襲時不離不棄，做對方最堅定的后盾。

無需錦上添花，卻可以雪中送炭；不必刻意維系，卻永遠彼此牽掛。

俗話說：“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”

當你以真心待人，遇見的必定是懂你真心的人。

彼此相知相惜，在順境或逆境中始終溫暖相伴。

最暖的幸福，是珍惜

特殊年代，汪曾祺在馬鈴薯研究站畫圖譜，畫完一個，就隨手埋進牛糞火里烤熟吃掉，還自夸“全國蓋無第二人”。

別人覺得大材小用，他卻樂在其中，把枯燥的日子過成了詩。

他愛逛菜市場，愛琢磨新菜式，一道“塞肉回鍋油條”，嚼之酥脆，聲動十里。

他寫高郵咸鴨蛋，“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”，讀來口水直流。

同樣的煙火人間，有人視而不見，有人卻品出了至味。

這大概就是幸福的真諦：不是擁有多少山珍海味，而是珍惜眼前的柴米油鹽。

都說，人生苦短，要及時行樂。

可若不懂珍惜，再美的風景也成了過眼云煙；若心懷珍惜，一簞食一瓢飲也能吃出滋味。

最暖的幸福從不來自遠方，而源于當下。

是在平凡的日子里，發(fā)現(xiàn)那些被忽略的美好。

在父母絮叨的建議里，在妻子的默默守候里，在朋友的一碗米線里。

從珍惜中得來的幸福，最踏實、也最長久。

最真的成熟，是釋懷

楊絳曾說：“我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”

年輕時，總愛把別人的評價當尺子，量自己的長短；把過往的遺憾當包袱，壓自己的肩膀。

遇到點委屈就反復咀嚼，碰到點挫折就怨天尤人，總覺得“憑什么是我”，卻忘了“放過自己”才是最大的清醒。

見過一位長輩，早年因誤會與老友決裂，此后幾十年都活在懊悔里，逢人便說當年的“不公”。

直到老友離世，他才捧著泛黃的信紙痛哭：“早知道該先低頭，何必這么過不去。”

其實人生很多結(jié)，不是解不開，而是不想解。

釋懷不是忘記過往，而是不讓過往困住當下。

不再為打翻的牛奶哭泣，不再為沒來的明天焦慮。

心若放下，處處是坦途；人若釋懷，時時有歡喜。

真正的成熟，不是變得世故圓滑，而是歷經(jīng)滄桑后，依然能笑著與生活握手言和。

最好的智慧，是糊涂

鄭板橋曾揮毫寫下“難得糊涂”，這四個字道盡了多少人生真諦。

年輕時總愛事事較真，爭個是非曲直，論個高低輸贏。

同事老周便是如此，工作能力很強，卻總愛事事較真，分毫不讓。

朋友隨口一句無心玩笑，他當場較真反駁，非要爭出對錯，弄得場面尷尬；

鄰里間一點小事無傷大雅，他卻斤斤計較，非要論出是非高低。

久而久之，身邊人都不愿與他深交，遇事也沒人愿意幫襯。

后來單位評優(yōu)推薦，明明他業(yè)績突出，卻因人緣太差無人支持。

如今他總對著老照片嘆氣：“當年要是糊涂點，不至于落得沒人緣。”

真正的糊涂，不是真傻，而是看透不說透的通透，是抓大放小的格局。

糊涂一點，不是妥協(xié)，而是給自己留一份從容，給生活留一份余地。

人生本就是一場邊走邊悟的修行，不必爭，不必怨，不必恨，不必執(zhí)。

心寬一寸，路寬一丈；看淡一事，心安一分。

點亮，愿你往后余生，不爭不搶，不慌不忙，內(nèi)心安然無恙。

作者簡介：國學文化·之阿，國學文化原創(chuàng)作者。本文系國學文化（ID：gxwh001）原創(chuàng)，讀國學文化，品人生百態(tài)。

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