古代丫鬟的“隱形職場(chǎng)”：白天當(dāng)人，晚上當(dāng)“家具”

你有沒(méi)有想過(guò)，如果你穿越回古代，成為一個(gè)大戶人家的丫鬟，你每天的生活到底是怎樣的？

別被電視劇騙了。電視劇里的丫鬟要么是主角的“神助攻”，要么最后逆襲成妃。但真實(shí)的歷史，比這殘酷得多，也惡心得多。

她們不僅僅是仆人，在某些極端情況下，她們是“人肉茶幾”、“活體痰盂”，甚至是冬天用來(lái)?yè)躏L(fēng)的“肉墻”。

陪嫁丫鬟:

首先，別以為丫鬟就是端茶倒水那么簡(jiǎn)單。

根據(jù)明末清初思想家顏元在《顏元集》中的記載，丫鬟的工作流程是這樣的：

雞初鳴（大概凌晨5點(diǎn)） ，你就得起床。天還沒(méi)亮，就得開始灑掃庭除。主人起床前，你要準(zhǔn)備好洗漱用品，站在旁邊像個(gè)“人形支架”一樣等著。主人一醒，你立刻去收拾床鋪。

等主人開始吃早餐，你退下去廚房幫忙。你以為能歇會(huì)兒？不，“得閑則浣濯紉縫”——只要一有空，就得洗衣服、做針線活。原則只有一個(gè)：“先公后私”，主人的事排第一，自己的事靠邊站。

到了晚上，伺候完主人洗漱、鋪好被子，你以為結(jié)束了？“通房丫鬟”的噩夢(mèng)才剛剛開始。

《顏元集》

“通房丫鬟”，這四個(gè)字是古代女性悲劇的集大成者。

所謂“通房”，指的是她們的臥室與主人的臥室是“相通”的。為什么相通？為了方便夜里伺候。

《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉初試云雨情的對(duì)象就是他的大丫鬟襲人。書中寫得很隱晦，但道理很直白：襲人是賈母“給了”寶玉的，這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為理所當(dāng)然。

通房丫鬟的核心職責(zé)，就是在女主人身體不適或懷孕時(shí)，代替女主人滿足男主人的生理需求。她們是“活體嫁妝”，是隨著小姐嫁過(guò)來(lái)的“工具人”。

《紅樓夢(mèng)》的丫鬟們。來(lái)源/電視劇《紅樓夢(mèng)》截圖

更扎心的是身份。雖然干了妾的事，但在法律上，她們依然是奴婢?！洞笄迓衫穼懙妹髅靼装祝骸版九m經(jīng)主人收用，仍系奴婢?！?/p>

這意味著什么？意味著她們沒(méi)有名分，生下的孩子地位低微，如果主人玩膩了，甚至可以直接把她們送人或者賣掉。

在主人眼里，她們不是人，是物品。

如果說(shuō)以上是那個(gè)時(shí)代的“常態(tài)”，那接下來(lái)這些，就是人性之惡的極致了。

唐朝大概是丫鬟最慘的朝代之一。《唐律》規(guī)定：“奴婢賤人，律比畜產(chǎn)。”——直接把丫鬟比作牲畜。

唐玄宗時(shí)期的大奸臣楊國(guó)忠，生活極其奢靡。冬天冷，他怕風(fēng)吹，怎么辦？他讓一群胖胖的侍妾和丫鬟站在他面前圍成一圈，給他擋風(fēng)。他把這叫做“肉陣”。

更離譜的是，他讓婢女用手舉著盤子站在原地，充當(dāng)“人肉茶幾”。菜沒(méi)吃完，手不能放下，人就定在那里，像家具一樣。

到了明朝，嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世蕃更是變態(tài)。他患有氣管炎，痰多。他不吐在痰盂里，他讓一個(gè)漂亮的丫鬟跪在面前，張開嘴，把痰吐在丫鬟嘴里，丫鬟還得咽下去。這個(gè)“工具”有個(gè)諷刺的名字，叫“美人盂”。

西晉的石崇也毫不遜色。他如廁時(shí)，不是自己擦屁股，而是讓十幾個(gè)穿著錦繡的侍女伺候，用特制的竹片幫他刮干凈。在那個(gè)沒(méi)有衛(wèi)生紙的年代，丫鬟的手指就是衛(wèi)生紙。

為了防止“后院起火”，丫鬟連走路都有規(guī)矩。男仆是不能進(jìn)內(nèi)院的。如果有緊急情況需要傳話，男仆只能走到中堂，再由老傭人轉(zhuǎn)告。

丫鬟如果想走出二門，必須用帽衫或者布把自己的臉遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不能讓人看見(jiàn)。這是一種極致的物化——你的身體、你的臉，甚至你的呼吸，都屬于主人。

歷史書上，我們看到的是帝王將相，是才子佳人。但翻開史書的角落，我們看到的卻是“肉陣”、“美人盂”這樣的血淋淋的字眼。

丫鬟的命運(yùn)，百分之九十取決于遇到的主人是不是人。

遇到好主人，比如《紅樓夢(mèng)》里的平兒，尚能在夾縫中求生存；遇到變態(tài)，那就是人間煉獄。

參考來(lái)源： 1. 《唐律疏議》、《舊唐書·李光顏傳》相關(guān)記載 2. 明·顏元《顏元集》 3. 清·《大清律例》關(guān)于奴婢身份的界定