敦煌“天馬”漢代織錦沿千年絲路抵京展出

正在北京展覽館展出的“如是莫高”敦煌藝術大展第二季近日迎來展品更新：裝載著珍貴文物的專業運輸車隊從敦煌出發，沿著千年絲路古道，歷經五天的長途跋涉，于4月20日清晨順利抵達北京展覽館，并舉辦了文物交接與開箱儀式。澎湃新聞在現場看到，這些文物中最具看點的無疑是唐天馬磚、西晉神馬繪像磚以及漢代的絹、織錦。

“如是莫高”敦煌展換陳，文物開箱儀式現場。視頻編輯 高丹(00:55)

此次跨越千里來到北京展出的文物共計10件，有將駿馬奔騰姿態刻畫得栩栩如生的國家一級文物，有被稱為敦煌“活史書”的國家二級文物，也有古代貨幣、絹帛、織錦等品類豐富的絲路珍品。它們從不同維度定格歷史風貌，展現絲路文明的多元與璀璨。

文物運輸是文保工作中風險最高、標準最嚴苛的環節。每一件文物都脆弱珍貴，一絲震動、一點溫濕度變化，都可能造成不可逆的損害。

開箱過程頗具儀式感，北京與敦煌兩地博物館的專業人員首先撕下木箱封條，擰開長長的封箱螺絲，打開厚重的箱蓋，里面三個長木盒疊放。為方便拍攝，每一個長木盒都被搬到展柜旁邊，重復拆箱步驟，開箱后是一層白色泡沫紙，揭開后就是一個個包著泡沫或紙板的精致的文物錦盒，它們被工作人員小心拿取、拆開、取出。

開箱的文物中，最漂亮也最具“分量”的是唐天馬磚和西晉神馬繪像磚，都是國家一級文物。

唐天馬磚上，淺浮雕的天馬昂首揚頸，頭生犄角，頸系飄帶，肩飾羽翼，四足騰空，長尾飄舉，軀體矯健。它在1981年出土于敦煌三危山老君堂廟宇遺址，為模印制作。講解人員介紹說，此“天馬”是對史書所記漢敦煌渥洼池出天馬的實物印證。據《漢書·武帝紀》記載，漢武帝時有一名叫暴利長的囚徒屯田敦煌時，用計捕捉到一匹野馬，獻與漢武帝，漢武帝見其馬體態魁偉，以為是他最尊崇的太乙神賜給他的寶馬，起名為太乙天馬，并作《太乙之歌》。從此，“天馬”一舉馳名，敦煌亦被稱為“天馬的故鄉”。

唐天馬磚

西晉神馬繪像磚頗具色彩之美，它捕捉了神馬四蹄騰空的動態美。磚面白框勾邊，白色涂底，墨線勾勒，紅黃敷彩。神馬頸鬃披垂，身飾圓斑，前肩、后胯處均生雙翼，其前肩雙翼向上挺出，四蹄疾奔，動感拉滿。此磚2000年出土于敦煌機場墓群。

西晉神馬繪像磚

最“脆弱”的是兩盒漢代的絹、織錦。其中一盒里面共計七塊，最長的13.5厘米、寬3.8厘米。這組文物在1979年于敦煌馬圈灣遺址出土。織錦是用染好顏色的彩色經緯線經提花、織造工藝織出圖案的織物。絹類織物以絹紗或紗線為原材料、以平紋組織織造，質地細潔光滑、光澤柔和。敦煌馬圈灣遺址1979年發掘，除出土漢簡1217枚外，還出土了其他遺物343件，其中有各類紡織品140件，絲織品占81.4%。

敦煌出土的精美織錦、羅、絹等絲織品雖然歷經兩千余年，仍然色彩鮮艷。

織錦

“包裝”最漂亮的是在一只深色錦盒中的敦煌縣志木刻版。它是清道光辛卯年《敦煌縣志》木刻本，每一件都長29厘米、寬21.5厘米，由敦煌縣政府移交。此志由時任敦煌知縣蘇履吉倡修，鳴沙書院主講曾誠執筆完成。蘇履吉，拔貢出身，福建省德化縣人，任敦煌知縣先后七年。他在任上為敦煌人民辦了兩件大事：一是重修鳴沙書院，二是修撰《敦煌縣志》，并捐出自己的養廉銀作為雕版費用，使此志得以出版傳世至今。

敦煌縣志木刻版

一組波斯銀幣呈現出西方貨幣的鮮明特點。古代波斯（又稱安息）位于西亞，北接黑海、南臨印度洋。波斯銀幣兩面均用模子打壓成花紋：正面為國王半身像，背面正中為波斯國教祆教（拜火教）的祭壇，中有祆神半身像，兩旁為缽羅婆文“某王之火”銘文。波斯薩珊王朝銀幣始鑄于阿爾達希一世改革后的標準化貨幣“德拉克麥”，重量維持在3.9-4.0克區間，采用純銀材質。波斯銀幣在國內發現地點較多，有吐魯番、庫車、敦煌、臨夏、洛陽等，充分說明了絲綢之路開辟之后古代中國與古波斯之間曾有的悠久經濟文化交往。

波斯銀幣

據悉，“如是莫高”敦煌藝術大展第二季目前正在北京展覽館展出，展期至2026年11月11日。展覽共呈現九座復制洞窟，近三百幅/件臨摹壁畫、雕塑及文物真跡。

“如是莫高”展覽