4月21日,日本首相高市早苗以“內閣總理大臣”名義,向供奉14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社供奉名為“真榊”的祭品。
這是自2013年安倍晉三參拜后,時隔13年日本首相再度以官方名義向靖國神社供奉祭品,其虛偽本質與歷史挑釁行徑,必將引發(fā)亞洲受害國強烈反對。
根據日本媒體報道,就在4月17日,高市早苗剛公開表態(tài)稱將放棄春季例大祭參拜,試圖以“不參拜”規(guī)避外交風波,如今卻違背承諾,不過是徹頭徹尾的謊言。
據多家日本媒體報道,高市早苗此次以首相名義供奉“真榊”,雖未親自前往靖國神社現(xiàn)場參拜,但其行為性質與現(xiàn)場參拜并無本質區(qū)別。
高市早苗就任前曾多次在春秋例大祭、就任后雖表面放棄參拜,卻選擇以供奉祭品的方式延續(xù)右翼立場,這種“換湯不換藥”的操作,本質上是對侵略歷史的變相美化,更是對國際社會歷史正義底線的公然踐踏。
高市天真地認為,只要不親自到場參拜,僅以供奉祭品的方式,就不會遭到受害國反對,既能討好國內右翼勢力,又能規(guī)避外交風險。
這種投機取巧的算計,完全是大錯特錯。無論是現(xiàn)場參拜,還是以首相名義供奉祭品,都是日本政要向軍國主義亡靈的“示好”,都是對二戰(zhàn)受害國人民歷史傷痛的再度傷害,根本不存在“性質輕重”的區(qū)別,更不可能獲得國際社會的容忍。
對于日本政要的此類挑釁行為,中韓兩國立場始終堅定明確。中方多次嚴正表態(tài),靖國神社問題關乎歷史正義,關乎亞洲受害國人民感情,中方堅決反對日本政要任何美化侵略歷史、挑戰(zhàn)歷史正義的行為,日本必須正視歷史、反省罪行,徹底摒棄軍國主義遺毒。
韓國政府同樣多次強烈抗議,指出日本政要向靖國神社供奉祭品,是對二戰(zhàn)受害國人民的二次傷害,嚴重損害日韓雙邊關系,要求日本切實承擔歷史責任,停止一切挑釁行徑。
國際社會也普遍認為,日本政要此類行為違背歷史潮流,不利于日本與亞洲鄰國建立互信,只會讓日本在國際社會愈發(fā)孤立。
從2013年安倍晉三參拜靖國神社,到如今高市早苗供奉祭品,日本右翼勢力始終在歷史問題上執(zhí)迷不悟。高市早苗執(zhí)政半年以來,不僅經濟民生毫無建樹,反而不斷在歷史、臺海問題上挑釁中國,如今又違背承諾供奉靖國神社,徹底暴露其右翼本質。
歷史不容篡改,正義不容踐踏,高市早苗若繼續(xù)執(zhí)迷不悟,執(zhí)意挑戰(zhàn)歷史正義底線,必將遭到世界人民的堅決反對,也必將付出沉重的外交代價。
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