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      新書 | 中華傳統文化百部經典·近思錄

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      中華傳統文化百部經典·近思錄

      編著者: 朱熹 呂祖謙 著 查洪德 解讀

      ISBN:978-7-5013-8398-6(精裝)

      ISBN: 978-7-5013-8399-3 (平裝)

      定價:138.00元(精裝)

      96.00元(平裝)

      裝幀:精裝/平裝

      開本:16開

      內容簡介

      《近思錄》是朱熹與呂祖謙合作編寫的一部重要的理學入門書。該書匯集周敦頤、程顥、程頤、張載等“北宋四子”的言論622條,分編為14卷。是中國古代儒家思想文化發展成熟的理論形態,體現了北宋理學的邏輯體系和思想精華;“四子”的讀經方法,對我們今天讀書很有啟發意義;科學的治學次序、方法,治學當行與不當為之事,對當今的教育者、讀者均有指導意義、借鑒價值。《中華傳統文化百部經典·近思錄》以江永集注本為底本。點評深入淺出;注釋語言自成風格,多用文言詞匯、理學術語。解讀內容對于治學、修身多有啟發意義。

      作者簡介

      呂祖謙(1137—1181),字伯恭,婺州人,號東萊先生。南宋理學大家,與朱熹、張栻并稱 “東南三賢”。

      朱熹(1130—1200),字元晦,南宋理學集大成者。承二程學說,融多家思想建構理學體系,一生以講學、著述為主。

      查洪德,南開大學杰出教授、博導。國家重大人才項目特聘教授,全國模范教師,曾憲梓師范教育教師獎獲得者。主持國家社科基金重大項目,任《文學遺產》等核心期刊編委,著作入選國家社科成果文庫,獲全國高校優秀成果二等獎等多項重要獎項。

      編輯推薦語

      一、“中華傳統文化百部經典”是國家重大文化工程、中華優秀傳統文化傳承發展工程重點項目,也是國家社科基金重大委托項目。由著名學者、中央文史研究館館長袁行霈擔任編纂委員會主任委員,由葉嘉瑩、王蒙、樓宇烈等 19 位傳統文化研究大家擔任顧問。旨在出版立足學術、面向大眾的古代典籍普及讀本,萃取各本精華、賦予新意,讓經典貼近生活。

      二、《近思錄》為朱熹與呂祖謙合作編寫的一部重要的理學入門書。該書匯集周敦頤、程顥、程頤、張載等“北宋四子”的言論622條,分編為14卷。是中國古代儒家思想文化發展成熟的理論形態,體現了北宋理學的邏輯體系和思想精華。

      三、朱熹是理學集大成者,呂祖謙是浙東學派領袖,精選“四子”核心言論,涵蓋 “理、氣、心、性” 等理學核心范疇,以及修身、治學、為政的實踐方法,是宋儒思想的 “精華匯編”,是讀懂宋明理學的門徑。本書解讀人查洪德,是南開大學杰出教授、文學院博士生導師,更是國家重大人才項目特聘教授、國家社科基金重大項目首席專家,對《近思錄》的不間斷研究近三十年,借文學研究之力,使理學解讀文字更有可讀性,也使本書成為不可多得的理學啟蒙津梁。

      導 讀

      《近思錄》是南宋朱熹和呂祖謙編訂的理學入門書和概論性著作。它選取北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載“四子”語錄以及關于他們學行的文字622條,編為十四卷,取名《近思錄》。關于書的編撰緣起與初衷,朱熹《書近思錄后》有說明:宋孝宗淳熙二年(1175),呂祖謙從東陽來到建陽,“過予寒泉精舍,留止旬日,相與讀周子、程子、張子之書,嘆其廣大閎博,若無津涯,而懼夫初學者不知所入”,感覺有必要向初學者提供一個入學門徑,于是“掇取其關于大體而切于日用者,以為此編”。選取“四子”書之精要,以類相從,使“有志于學而無明師良友以先后之者,誠得此而玩心焉,亦足以得其門而入矣”。是一部掇取“四子”著作精要的自學讀本。所謂“近思”,是取孔子《論語·子張》中“切問而近思”之義,就切近的問題思考,由近及遠,下學上達,不廢初階,循序以進,朱熹把這比作由低升高的階梯:“四子,六經之階梯;《近思錄》,四子之階梯。”(《朱子語類》卷一百五)由《近思錄》而北宋“四子”,由“四子”而“六經”,漸至于圣學之奧。自其成書直到近代,盛行古中國數百年,成為性理之學的重要經典。清代四庫館臣稱之為“性理諸書之祖”(《四庫全書總目·近思錄》提要)在理學傳播史上,《近思錄》發揮著獨特的作用。元明之際王袆曾說:“程氏之道,至朱氏而始明。”(《王忠文集》卷十四《元儒林傳》)而其學之張揚,則得力于《近思錄》之流傳。可以說,正是《近思錄》的傳播,塑造了人們對宋代理學的認識,也塑造了周、張、二程理學宗師的形象。《近思錄》的經典地位,也在這一過程中不斷強化。在大力弘揚傳統文化的今天,我們應該對理學有最基本的了解,那就需要讀《近思錄》。宋代理學,是修養之學、境界之學、心性之學。要強化人格修養,需要到傳統文化中汲取思想資源,《近思錄》是涵育中國人文品格極其重要的讀物。

      內頁欣賞



      目 錄

      導 讀

      一、朱、呂與“四子” ( 2 )

      二、《近思錄》的編纂及其宗旨 ( 15)

      三、讀《近思錄》應注意的一些問題 ( 27)

      四、活古化今,彰顯當代價值 ( 46)

      五、版本流傳與整理說明 ( 50)

      近思錄

      卷 一

      朱子曰:此卷“道體”( 57)

      卷 二

      朱子曰:此卷“為學大要” (118)

      卷 三

      朱子曰:此卷“格物窮理” (234)

      卷 四

      朱子曰:此卷“存養” (320)

      卷 五

      朱子曰:此卷“改過遷善,克己復禮” (386)

      卷 六

      朱子曰:此卷“齊家之道” (429)

      卷 七

      朱子曰:此卷“出處進退辭受之義” (454)

      卷 八

      朱子曰:此卷“治國平天下之道” (498)

      卷 九

      朱子曰:此卷“制度” (533)

      卷 十

      朱子曰:此卷“處事之方”(575)

      卷 十一

      朱子曰:此卷“教學之道” (632)

      卷 十二

      朱子曰:此卷“改過及人心疵病” (654)

      卷 十三

      朱子曰:此卷“異端之學” (683)

      卷 十四

      朱子曰:此卷“圣賢氣象” (708)

      主要參考文獻 (745)

      ■ 文章來源:國家圖書館出版社經典普及編輯室

      供稿 | 謝陽陽 編輯 | 鄧旭欣

      監制|張頎

      審核 | 弘文

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