內(nèi)蒙古
文玩手串這個(gè)物件現(xiàn)在可以說(shuō)已經(jīng)“人手一串”了，價(jià)格下來(lái)以后玩家急劇增多！
盤(pán)的人多了對(duì)于看別人文玩這件事兒就比之前更隨意了！其實(shí)這事兒把得兩面看。
不是都不能摸，也不是都能摸！
不能摸
老話說(shuō)得好“沒(méi)經(jīng)歷過(guò)別人的絕望，就不要嘲笑他的信仰”
文玩手串這個(gè)物件最早的形制就是念珠！
念珠的背書(shū)那就是佛教文化
很多玩家手上的文玩手串別看材質(zhì)、制式很一般，但是那是人家去廟里求來(lái)的，開(kāi)過(guò)光的！
這樣的物件還是不要輕易觸碰！
也別怪別人不給你看，因?yàn)楸旧砭筒辉试S觸摸
能摸
追逐顏值、專業(yè)盤(pán)玩的玩家手中的手串一般是可以看的
最起碼沒(méi)有文化、信仰上的禁忌和忌諱
但是有個(gè)核心的問(wèn)題那就是“玩家自己愿不愿意”
如果說(shuō)玩家盤(pán)的很講究那么最好是不要輕易嘗試上手就摸！
尤其是木質(zhì)文玩，小葉紫檀、海南黃花梨、沉香這類
一方面價(jià)格昂貴，另一方面那就是這類物件忌汗液油脂
隨意上手很容易招人煩！
如何分辨
那么如何能夠一打眼就能夠判斷能不能夠上手品鑒呢？
首先就是有沒(méi)有三通和佛塔
如果說(shuō)佩戴者手串擁有三通和佛塔這種標(biāo)準(zhǔn)制式的念珠，那么大概率就是有信仰存在的，最好不要輕易嘗試！
如果說(shuō)只是普通單圈的話，那么就可以詢問(wèn)下再入手看看！
其次就是木質(zhì)文玩，這類文玩基本上不建議入手品鑒，因?yàn)檫@個(gè)品類是雷區(qū)！
木質(zhì)文玩的價(jià)格普遍較高，能夠戴出來(lái)勢(shì)必是有原因的！這個(gè)原因絕對(duì)不是讓你拿著看的
所以看見(jiàn)木質(zhì)文玩最好問(wèn)都不要問(wèn)
最后回歸到本源，其實(shí)能不能看只需要玩家看前問(wèn)一句“您這串盤(pán)的不錯(cuò)啊！”
能看自然就摘下來(lái)給你看了，不能看自然就沒(méi)有動(dòng)作了！
那種上來(lái)就從別人手腕上往下摘的人，要么就是不講究，要么就是高估了自己和別人之間的關(guān)系！
結(jié)語(yǔ)
你的手串會(huì)輕易給別人看么？評(píng)論區(qū)聊聊
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