為啥朱棣靖難成功剛登基,就奪了沐王府兵權,沐家還能穩守云南到明末?
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你想啊,朱元璋打天下的時候,沐英是他從路邊撿來的孤兒,從小養在身邊,改了朱姓,當成親兒子養,十幾歲就跟著上陣砍人,大明開國之后論功行賞,沐英封了西平侯,后來傅友德藍玉平了云南,朱元璋思來想去,把自己這個最聽話的義子留了下來,欽定世代鎮守云南,沐英死的時候,馬皇后剛走沒幾年,朱元璋哭的直掉眼淚,追封黔寧王,牌位擺進太廟,這份恩寵,開國功臣里沒幾個能比。而朱允炆登基之后削藩,沒過一年朱棣就在北平起兵靖難,打了整整四年,這時候沐家的當家人已經是沐英的二兒子沐晟,手里握著云南都司三萬多經制明軍,再加上依附的土司武裝,湊出小十萬部隊不是問題,朱允炆下旨讓沐晟帶兵勤王,沐晟接了旨,既沒說不去,也沒真發兵,就拖著,一直拖到朱棣打進南京城,朱允炆放火燒了皇宮失蹤,沐晟都沒動過一兵一卒出云南。
朱棣進了南京城,登基改元永樂,頭一件事就是清理不服自己的各方勢力,以前跟著朱允炆的文臣武將殺的殺貶的貶,各地藩王該削的削該遷的遷,輪到云南沐家,朱棣的動作耐人尋味。他先下旨,把沐晟從西平侯晉封黔國公,加太子太傅,食祿加到三千石,還賜了丹書鐵券,看起來是天大的恩賞。可是轉頭,朱棣就下旨調走沐晟手里一萬五千精銳明軍,又派了自己的心腹都督袁宇到云南,節制云南所有軍政事務,明擺著就是要奪沐家的權。
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沐晟接旨。謝恩。點兵。把調走的人馬軍需點的一分不差,連隨軍的糧草馬匹都多備了兩成。他親自出城三十里接袁宇,把原來沐家人住的都督府公廨干干凈凈騰出來,自己搬回黔國公府,往后凡是云南的事,大到土司任免小到兵餉發放,全都先報給袁宇,自己從來不拿主意。
而此時,京城早就刮起了參沐晟的風,有人說沐晟藏了朱允炆,在云南給朱允炆招兵買馬,有人說沐晟他哥沐春娶了藍玉的女兒,藍玉是朱元璋定的謀逆逆黨,沐家本來就和逆黨有牽連,還有人說云南銀礦金礦都讓沐家占了,攢的銀子夠養百萬兵,再不收權遲早要反。朱棣本來就是藩王造反當上的皇帝,最懂手握兵權的藩鎮想什么,這些話聽得多了,自然也就動了收拾沐家的心思,就等著抓個錯處動手。
可是永樂三年,安南出事了。原來的安南陳朝被權臣胡季犛篡位,胡季犛一邊騙朱棣說陳朝絕后,自己被推舉當國王,一邊又出兵打明朝邊境,還劫了明朝送陳朝后人回國的使團,殺了陳太子,朱棣龍顏大怒,點了十萬大軍,讓成國公朱能、新城侯張輔從廣西進兵,又下旨讓沐晟帶五萬云南兵從云南進兵,兩面夾攻。滿朝文武都看出來了,這是朱棣給沐晟的考題,贏了,姑且留你一命,輸了或者敢不去,直接就能拿沐晟的頭,收回云南。
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沐晟接了圣旨,當天就點齊了兵馬,提前三個月開了云南到安南的山道,找了一千多個常跑安南的土司當向導,攢夠了半年的軍糧,出兵那天,沐晟自己騎一匹黑馬走在隊伍最前面,連家眷都沒留多余的話,就一句話:打輸了就死在安南,不回來了。入安南之后,沐晟連破三座關隘,殺了胡季犛的兩個侄子,還截了胡家運糧草的船隊,等張輔的大軍到了升龍城下,沐晟已經把安南北部全部打下來,守住了所有撤退的路口,最后活捉了胡季犛父子,送到京城獻俘。
論功行賞的時候,張輔封了英國公,朱棣也給沐晟加了五百石俸,沒多久就把派去云南的都督袁宇調回了京城,把云南的軍政大權重新還給了沐晟,從此再也沒提過削沐家權的事。后來沐晟打安南余部吃了一次敗仗,言官都吵著要殺沐晟,朱棣也只是下旨罵了他一頓,讓他戴罪立功,連爵位都沒削。
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此后沐家就一直穩穩坐著云南鎮守的位置,傳了一代又一代,一直到崇禎帝自縊煤山,南明永歷帝逃到云南,最后一任黔國公沐天波跟著永歷帝逃去緬甸,為了保護永歷帝被緬甸士兵殺死,滿門殉國,從沐英入滇到沐天波死,沐家整整鎮守云南兩百八十二年,比大明朝國祚差不了多少年。
說到這兒你肯定要問,朱棣本來就是造反上臺,最忌憚手握地方兵權的勢力,為什么剛奪了沐家的權,最后又還回去,還讓沐家一直鎮守到亡國?對比后來清朝康熙撤藩,同樣是鎮守云南的吳三桂,為什么就非搞掉不可?
其實說穿了也不復雜,首先沐家從來沒有造反的本錢和動機,沐家是朱家養出來的自家人,沐英是朱元璋的義子,沐家的爵位權力都是朱家給的,沐家在云南是代朱家鎮守,不是自己當土皇帝,和吳三桂這種帶著兵打進云南,占地盤當大王的不一樣。其次,沐晟懂分寸,你皇帝要權我就給,你要我出兵我就拼命,從來不和皇帝講條件,也不培植私人勢力對抗朝廷,朱棣要奪兵權,他老老實實交,朱棣要他打仗,他拼了命也打好,換做是你當皇帝,你會殺一個聽話又能用的人嗎?此外,那時候云南剛納入中原版圖沒多少年,遍地都是土司,流官根本管不住,換個外人去,鎮不住土司,搞不好整個云南都反了,沐家幾代人在云南,恩威并施,土司都服沐家,只有沐家能鎮住場子,朱棣犯不著殺了沐家給自己找麻煩。
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你看歷史上的權力游戲,從來不是你位置高功勞大就一定會死,關鍵是你能不能擺清楚自己的位置,能不能讓掌權的放心,沐家從沐英開始就守著人臣的本分,不碰不該碰的東西,皇帝要用就能用,這樣的家族,哪怕改朝換帝,也能穩坐釣魚臺。
參考資料:[1]《明史·沐英傳附沐晟傳》
[2]《明太宗實錄》
[3] 顧誠《南明史》
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