《全民閱讀促進條例》實施！親子共讀，是父母必須履行的法定責任

2026年2月1日起，我國首部規(guī)范全民閱讀工作的國家級法規(guī)《全民閱讀促進條例》（以下簡稱《條例》）正式實施。

從此，這些溫馨的家庭場景，不僅僅是自發(fā)的生活方式，更是國家以立法形式倡導、守護婚姻家庭幸福的重要路徑。

或許有人會疑惑，《條例》會不會成為剛性束縛？恰恰相反，它將閱讀融入親子陪伴、婚姻經(jīng)營、隔代相守的溫暖日常，以法治之力為萬千家庭指明了“書香潤婚姻、閱讀暖親情”的清晰路徑。

接下來，讓我們一同解鎖藏在法條里的家庭幸福密碼。

01

親子共讀是陪伴，更是法定責任

今年年初，我在河南開展園長培訓。一位園長無奈地說，新年期間，他給每個孩子的家庭都送了一本書，建議開展親子共讀，但家長們直言：“給書沒用，不如給孩子買點兒吃的實在！”當時，他很想和家長普及親子共讀的價值，卻又覺得單純的理念倡導，說服力始終不足。

不只是教育工作者，很多夫妻也常因親子閱讀這件事發(fā)生爭執(zhí)。我在內蒙古開展家長講座時，一位媽媽訴苦道，她一給孩子買書，就被丈夫抱怨亂花錢；讓丈夫陪孩子看書，對方只會把書丟給孩子，自己則低頭刷手機。

如今《條例》正式實施，恰好能給上述案例中的園長和媽媽撐腰。《條例》第30條明確規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應當發(fā)揮言傳身教作用，開展力所能及的家庭閱讀、親子閱讀等”。法律語境中的“應當”，代表著明確的法定義務。這意味著，親子共讀不再是優(yōu)秀父母的加分項，而是每位父母必須履行的監(jiān)護職責。

此外，《條例》還為親子共讀提供了全方位保障。第20條明確規(guī)定，“全民閱讀設施管理單位應當向公眾提供閱讀指導、閱讀能力培訓等服務”。

這意味著，當我們開展親子共讀時，能夠獲得專業(yè)支持與幫助。第23條提出，國家鼓勵車站、機場、商場、醫(yī)院等公共服務機構和場所設立相應的閱讀設施，這意味著，我們和孩子可以隨時隨地開啟共讀時光。

02

夫妻做讀友是相知，更是法治家風

我有一對夫妻朋友，家里一到寒暑假就成了“育兒基地”—親友們爭相把孩子送到他們家，并非為了補課，而是篤定孩子在這里，心就能沉靜下來。

而他們的教育秘籍，就是夫妻倆互為讀友：回家后各自捧書沉浸其中，散步時分享書中見聞，周末約會的首選之地是書店。正是這樣濃厚的書香氛圍，成了滋養(yǎng)孩子最好的土壤。

這對夫妻讀友，過去只是默默影響著身邊的親友，隨著《條例》的實施，他們更成為值得全社會學習和推廣的典型樣本。為什么這么說呢？

首先，《條例》第30條明確規(guī)定，“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應當發(fā)揮言傳身教作用”。對閱讀教育而言，最好的言傳身教，就是父母自身愛讀書。夫妻互為讀友，把閱讀融入家庭日常，不僅切實履行了家庭閱讀的法定義務，更給孩子積淀了溫潤的精神底色。

其次，夫妻互為讀友，是《條例》倡導的終身學習理念在家庭場景中的落地實踐，更是對法治家風的深刻踐行。

《條例》第12條明確倡導公民多讀經(jīng)典、提升精神境界，樹立終身閱讀理念；第36條提出要持續(xù)涵育全社會閱讀風尚。家庭是社會的最小單元，夫妻則是家庭風氣的核心引領者，其閱讀習慣直接影響家庭氛圍與孩子成長。

夫妻做讀友，本質上是把終身學習、共同成長當作婚姻的相守之道。這不僅能讓婚姻更具韌性、讓孩子更有安全感，更能以小家書香匯聚成全社會的閱讀風尚，而這正是《條例》的深意所在。

03

隔代共讀是關愛，更是法治傳承

在閱讀推廣講座上，最讓我動容的是銀發(fā)老人的身影。他們握著筆，認真地把分齡選書、互動技巧等記滿本子，眼里滿是對孫輩的期許，更藏著隔代養(yǎng)育的迷茫與委屈。

一位姥姥告訴我，女兒結束產(chǎn)假后，精心挑選了繪本，讓她每天讀給7個月大的外孫子聽，可孩子要么撕書要么哭鬧，根本坐不住。她既愧疚自己幫不上女兒的忙，又滿心迷茫：“是我方法錯了，還是書選得不對？”像這位姥姥一樣，拼盡全力想做好隔代共讀，卻苦于找不到科學方法的祖輩不在少數(shù)。

還有不少老人深陷“為什么要做這件事”的認知誤區(qū)，甚至把陪孫輩讀書當成兒女給自己增添的額外負擔。

有一場家長會上，一位年輕爸爸特意帶著孩子的奶奶一同前來。奶奶把孩子照顧得無微不至，可閑下來時總是習慣看電視、刷手機。爸爸希望奶奶能多陪孩子讀讀書，奶奶卻一肚子委屈：“我辛辛苦苦幫你帶孩子，沒讓孩子餓著、摔著，怎么反倒落了一身不是？”

這兩個案例，道盡了隔代養(yǎng)育中閱讀陪伴的兩大困境：想做卻不會做，滿心自責；不知為何要做，因自身的付出不被認可而委屈。《條例》的實施，恰恰讓隔代共讀有了超越親情本身的法治意義。

針對“想做卻不會做”的老人，《條例》第29條明確規(guī)定，國家針對少年兒童心智發(fā)展水平、認知理解能力推廣階梯閱讀，開展適配其年齡特點的閱讀指導；第38條提出，全民閱讀設施應考慮老年人需求，提供適老閱讀內容與服務。這意味著，老人無需再盲目摸索，國家和社會會為他們提供科學的共讀方法。

針對“不知為何要做”的老人，《條例》第30條明晰了責任邊界：未成年人的監(jiān)護人應開展家庭閱讀、親子閱讀，幫助未成年人養(yǎng)成良好閱讀習慣。

這樣一來，隔代共讀將不再是兒女強加給老人的額外任務，而是國家倡導的協(xié)同育人重要部分，是每一位參與育兒的家庭成員都應當思考的分內之事。

相信有《條例》作為堅實支撐，未來隔代共讀終把“愛讀書、讀好書、善讀書”的全民閱讀法治精神化作點滴陪伴，在一個個煙火家庭里代代相傳。

《條例》與萬千婚姻家庭的關系，恰似一場雙向奔赴的溫柔印證。我們堅持的親子共讀，本就是法律明確的法定職責；用來守護婚姻的夫妻共做讀友，本就是立法倡導的法治家風；祖輩與孫輩的隔代共讀，本就是《條例》明確的法治傳承。

當法治為書香護航，當閱讀溫暖代際，我們會發(fā)現(xiàn)，書籍里的陪伴與堅守正是婚姻與家庭最長久、最堅實的幸福底氣。

本文摘自《婚姻與家庭》雜志2026年4月下

作者：陳苗苗，首都師范大學副教授，青年教育藝術研究所國內研究室主任。童書育兒法創(chuàng)建者，中國兒童中心家長服務智庫專家。

編輯：賈方方

一審：王云峰

二審：李津

三審：趙海旭