楊過學了《九陰真經》之后，為何從不用？原因讓楊過羞于啟齒

金庸全書最強的武功秘籍是哪一本？

還真不好說，畢竟這涉及到“跨書論武”，不同的讀者對于“強”的感知和定義都是不一樣的，所以這個問題的答案自然是公說公有理婆說婆有理了。

但若時把這個問題換一個問法，比如“金庸筆下名氣最大的秘籍是哪一本”。

那答案就很簡單了，無疑就是《九陰真經》了。

哪怕是與之名字相近的《九陽真經》，也遠不及《九陰真經》名氣大，畢竟在整個“射雕三部曲”中，那些站在武林之巔的高手幾乎都曾染指這本經書中的武功，而他們幾乎無一例外，只要習得其中的一部分武功，就足以有脫胎換骨的表現。

（九陰真經劇照）

就比如《倚天屠龍記》中的周芷若，原本她只是峨眉派一個不起眼的小弟子，可當她習得九陰白骨爪之后，居然就成了能夠與張無忌這種絕頂高手打得有來有回的一流高手，哪怕拋開人情世故，那周芷若也已經算得上是脫胎換骨了。

而這就是奇怪的地方，《九陰真經》對于習武之人的加持是非常大的，可為何當年的楊過習得《九陰真經》的武功之后，卻幾乎不用？

楊過雖然沒有修煉過完整的《九陰真經》，但他和小龍女在活死人墓中發現的“重陽遺刻”就是《九陰真經》的一部分，比如他習得的那招移魂大法就堪稱神跡。

筆者之所以說楊過是幾乎不用，就是因為他在故事初期確實還是用過那些招式。

英雄大會上，他就用此招對付了達爾巴，說是：“他既運“移魂大法”，心體為一，拳腳上使的是什么招數，臉上就有什么神情。達爾巴見他臉上忽現書卷之氣，那里知他是在模仿唐代詩人白樂天之妾小蠻的舞姿……楊過這么一笑，達爾巴已受感染，跟著也是一笑。楊過眉清目秀，添上笑容，更增風致，達爾巴顴骨高聳，面頰深陷，跟著楊過作態一笑，旁觀眾人無不毛骨悚然。”

這招式能夠迷惑敵人的心智，如此一來，要傷到敵人就十分簡單了，甚至還能讓敵人做出一些十分滑稽的動作，對對方造成心理層面的打擊，當真是強。

有人可能要說了，后來的楊過習得了各種神功，自然就不屑去用這般招式了。

（楊過出掌劇照）

其實不然，就拿蕭峰來舉例，他在習得降龍十八掌之后，對于排云雙掌、太祖長拳之類的武功自然是沒有那么依賴了，畢竟這幾招的功能性是十分相似的，降龍十八掌的威力更勝一籌，那蕭峰再去用那些下階的武功，自然就不合適了。

可如果此時你給蕭峰加上一招輕功，哪怕只是古墓派最基礎的輕功，你覺得他該不該用？

自然是該的，因為在功能性上，它是無可替代的。

對于楊過而言，這移魂大法也同樣是有著一定的不可替代性的，畢竟他修煉的其他武功里，就不存在能夠控制他人心智的武功，在一些特定的場景下，他就可以使用出此招，可他卻幾乎沒再用過。

這事兒又該如何解釋？

莫不是因為楊過經歷了被郭芙斬斷一臂之后，在那之前學的武功就全部清零了？

絕不可能，哪怕那些拳腳棍棒功夫會因為斷了一臂而退步，那也僅僅只是退步，只要花費一定的時間修煉，不說與斷臂之前持平，但絕不至于忘得一干二凈。

更何況這移魂大法是通過眼睛來發招，那楊過就更不應該忘了此招了。

（楊過劇照）

所以他不用此招自然是另有他因的。

而后來的周芷若就用類似的經歷解釋過原因。

書中是這么寫的：“趙敏笑道：‘這里的規矩，只要誰能勝得我們三人，便平平安安地送他出門，再沒絲毫留難。尊師何以這般涯岸自高，不屑跟我們切磋一下武學？’……趙敏道：‘尊師叫你也不要跟我們動手，是不是？那為了什么？’周芷若道：‘峨嵋派的劍法，雖不能說是什么了不起的絕學，終究是中原正大門派的武功，不能讓番邦胡虜的無恥之徒偷學了去。’她說話神態斯斯文文，但言辭鋒利，絲毫不留情面。”

對于某些絕招，用出來之后，它作為“秘密武器”的功能就不存在了，甚至還有可能被敵人偷學了去。

除此之外，還有周芷若掌控峨眉派的時候，也讓自己的弟子使出了陰招，招來了群雄的鄙視。

說是：“群雄與峨嵋弟子數千道目光，一齊望向周芷若，卻見她向靜迦緩緩點了點頭。嘭嘭兩聲巨響過去，靜迦手中霹靂雷火彈射出，夏胄的胸口和小腹各炸了一洞，衣衫著火。但他極其倔強，雖已氣絕，身子兀自直立不倒，肩頭也仍扛著司徒千鐘的尸體。”

（周芷若劇照）

所以從這個角度來看，這移魂大法也同樣不適合再用了。

后來的楊過成了神雕大俠，怎么說也是個正派之人，豈能用這般邪魅的武功，若是使出此招，難免讓他的大俠形象受損。

所以有些邪功還真不適合大俠來學，這《九陰真經》中的武功對于楊過來說，也就成了廢招了。

當然，后來任我行也說過，武功在好人手中就是好招，在壞人手中就是邪招，至于這是事實，還是任我行的詭辯，那就見仁見智了。