文/馮海濤 畫作/范鳳清
不知什么時間,人們開始對“純色”有了鄙視,認為摻進雜色的色才是美,還有了高級灰這個稱呼。畫家用灰色畫畫就是大師,用純色都算不上是小學生。曾經(jīng)是摻不得一點沙子,現(xiàn)在是不摻沙子就是有罪。美,不只是眼睛的審美,還有美對真善的影響。與人為善是美,那么社會就是一個充滿陽光的世界。可是把與人為惡當作了美,這個社會可能也是充滿陽光,但是陽光可能不是曾經(jīng)的陽光。純是什么?是凈,干凈的凈。而現(xiàn)在把純作為了澀,生澀的澀。為什么三觀變得不是曾經(jīng)的三觀了?就是我們追求的美,變態(tài)了!
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范鳳清作品
現(xiàn)在什么都是美學,暴力美學、捆綁美學等等損壞三觀的成了最正的三觀。而這些你還不能批評,你批評就是你不懂得美。他們不把這個當作帶壞了年輕人,帶壞了社會,反而講這是提醒,這是揭露。當代社會造成的網(wǎng)絡成語,哪一個不是美的認知問題造成的。當然,你可以說這個與美不美沒關系,這是這些人本身就壞,純色是美的時候也有這樣的人。壞人,只要有好人就會有壞人,因為沒有壞人了哪來的好人,大家都是普通人。可是,文明的發(fā)展,法律的建設為的是什么?不就是減少壞人嗎!減少壞人用什么方式方法,靠法律嗎?不實的!靠的就是美的傳遞。
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范鳳清作品
我講純色,講到好人壞人,大家可能認為我這是牽強附會,我這是生搬硬套。顏色是顏色,人是人。畫畫的顏色純色和灰色那是畫畫的事,與人的好壞有什么關系。告訴你,關系大了!“真善”一部分是遺傳的,一部分是耳濡目染的,一部分是社會問題造成的。遺傳也不是講好人就生養(yǎng)好人,壞人就生養(yǎng)壞人,但是幾率確實是要大一些。而耳濡目染就是生活的環(huán)境、教育、和視覺、聽覺接觸的潛移默化的影響(社會問題,因為需要講很多,就不講了)。我們對顏色美的認知,是會影響的對美的判斷的。灰肯定有,但是不能當作正面的美來傳授。真面的傳遞一定是純粹和干凈。特別是美術美術,美術,不美叫什么美術!——藏友社
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范鳳清作品
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